中國(guó)茶室和日本茶室的區(qū)別，更多的是所代表的對(duì)茶的態(tài)度的區(qū)別艰管。
日本最重要的茶道大家滓侍，唯有千利休醬。
這四個(gè)字可以很說(shuō)明問(wèn)題：和敬清寂牲芋。
無(wú)論是茶室設(shè)計(jì)撩笆，還是對(duì)應(yīng)的枯山水，茶道街图，都是他們精神世界的一種具象浇衬。
而這種精神世界，建議參考兩本書(shū)餐济≡爬蓿《菊與刀》、《枕草子》絮姆。
茶是中國(guó)傳向日本的醉冤，最初是統(tǒng)治階級(jí)的玩物，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展篙悯，逐漸深入民間蚁阳。
這個(gè)過(guò)程中，日本人對(duì)于茶是尊敬的鸽照，甚至是膜拜的螺捐。因?yàn)椴瑁o了大家極大的精神寄托矮燎。
而中國(guó)的茶并沒(méi)有提升到所謂精神境界定血。
茶始終是放在最后的，比如诞外，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花茶澜沟，柴米油鹽醬醋茶。
茶是個(gè)補(bǔ)充峡谊，是個(gè)媒介茫虽，是個(gè)紐帶刊苍。
這兩個(gè)問(wèn)題解決之后，就可以來(lái)做對(duì)比了濒析。
日本茶室正什，是純粹的用于茶道的場(chǎng)所。每一塊榻榻米的尺寸号杏、擺放埠忘，茶桌的位置，室內(nèi)的裝飾馒索，都有著極其嚴(yán)格的規(guī)定莹妒。所以茶道的傳承是完全遵從師父的教導(dǎo)，一模一樣的延續(xù)下來(lái)绰上。進(jìn)入茶室每一步的步幅旨怠、節(jié)奏、速度蜈块，要一模一樣鉴腻。
而武士階級(jí)的茶，更是兩人對(duì)坐的劍拔弩張的斗爭(zhēng)百揭。
在喝茶的時(shí)候爽哎，靜默無(wú)語(yǔ)，這樣才能顯出足夠的態(tài)度器一。
所以课锌，日本茶室的功能是為了喝茶，也只是為了喝茶祈秕。
而中國(guó)茶室的設(shè)計(jì)渺贤，更多是以茶為主的空間功能設(shè)計(jì)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中请毛，道家志鞍、儒家、釋家的思想都對(duì)茶室設(shè)計(jì)有些影響方仿。
這些茶室固棚，在功能上以喝茶為主，當(dāng)然仙蚜，也可以寫(xiě)字此洲、讀書(shū)、彈琴鳍征、玩香黍翎，當(dāng)然面徽，也可以打游戲艳丛，整天胡侃匣掸。
中國(guó)在對(duì)待茶室的態(tài)度上更加以人為本。
日本茶室在設(shè)計(jì)的思路上是有固定的框框的氮双，遵從茶道碰酝。
而中國(guó)的茶室設(shè)計(jì)則更靈巧一些，對(duì)于人與自然的和諧也更注意一些戴差，還會(huì)利用園林造景的方式來(lái)做一些引景入室等等送爸。
我們的目標(biāo)就是既有日本茶室的和敬清寂，又有中國(guó)茶室的以人為本暖释。筑和社歡迎您的到來(lái)袭厂！
