我總是一個人茬末，不由自主的坐在公園的長椅上發(fā)呆厂榛，一坐就是一個下午。
我看著路過的人們丽惭，有的在和同伴交談著什么击奶，我沒有關(guān)心過談話的內(nèi)容，我不是做情報工作的责掏；
有的邊走邊打電話柜砾，生怕浪費的這無聊的空間，而我卻覺到惋惜拷橘；
有的牽著自家的寵物經(jīng)過局义，用一根繩索在維系著什么。
而只有我靜靜的一個人坐著冗疮，沒有同伴萄唇，沒有電話，沒有寵物术幔。
我總是在胡亂的思索著什么另萤，沒有目的的去尋找這個世界的相似之處，然后把類似的事物整合在一起诅挑，陳列在我腦中的某個地方四敞，才感到片刻的滿足。
這個世界有一套自己的秩序在運行拔妥，就像行星都有自己的軌道忿危，自己的方向一樣。一圈又一圈没龙，永不停息铺厨。
太陽升起來又落下，被子疊好拆開又蓋上硬纤，吃了的東西又被排出來解滓。
我感覺又枯燥，又無聊筝家，但好像又被什么東西控制著洼裤，控制自己的事物還是自己創(chuàng)造出來的，而且不斷的生產(chǎn)著溪王，迭代著腮鞍，更新著值骇，我逃離不了。
這個世界很大缕减，又很小雷客，都是結(jié)構(gòu)化的產(chǎn)物芒珠，整個世界好像一直在做一件事桥狡，那就是排列，組合皱卓。而這是變化的根源裹芝，那為什么會產(chǎn)生變化呢？
我覺得和思想有關(guān)娜汁，如果是這樣嫂易，那白云不會思考，怎么也一直發(fā)生著變化掐禁，水流不會思考怜械，為什么也在發(fā)生著變化。
難道有什么事物在操控著這一切么傅事，那這個事物他本身會不會也被什么操控著缕允，我不敢追問了。我怕驚擾到背后的神靈
不斷的排列蹭越，組合障本。不斷的有新的事物產(chǎn)生，不斷的控制著自己响鹃，還有那些被定義出來的事物驾霜，道德，律法买置。
還有我們自身的情感粪糙。太可怕了！
為什么忿项？
感覺我們一直在做一件事蓉冈，那就是作繭自縛。
多么淺顯的道理啊～
記得小時候倦卖，爸爸經(jīng)常會帶我去山里套野兔洒擦，我們會拿一個木棍，上面繞著鐵絲圈怕膛，然后將木棍插在野兔經(jīng)常經(jīng)過的小路上熟嫩，然后回家等待獵物。偶爾我可以有幸目睹野兔被套住的現(xiàn)場褐捻，越是掙扎掸茅，勒的越緊椅邓，直至死亡。
為什么會想起這個趣事呢昧狮，我覺得我們和兔子也算是同類吧景馁，只不過我們當時扮演的是狩獵者。
這個世界就他媽是一個獵場逗鸣，我們有時是狩獵者合住，有時是獵物，身份不斷的轉(zhuǎn)換著撒璧，假如一生有幸透葛，安然老去并死亡，那只是被時間所獵卿樱，可笑的是這個世界稱狩獵為服務(wù)僚害，多么的冠冕堂皇。
有人說真正的英雄主義是看清生活的真相后繁调，依然熱愛它萨蚕。可是它就是一個狩獵場啊蹄胰。
也有人說但行好事岳遥，莫問前程，關(guān)鍵這個好是如何定義的烤送，我猜是你自己定義的吧寒随。為了給自己安慰，死后到極樂而不至于下地獄帮坚。殊不知人間就是煉獄妻往。
我覺得我有點偏題了，我其實是想說炙烤這個詞的试和，也許這個詞應(yīng)該就是我想表達的一種生活狀態(tài)讯泣。
這個世界在炙烤著我，相比起來阅悍，太陽還是比較仁慈的好渠，它會出來烤一會，再藏起來节视，不像這個世界拳锚，無時無刻不在炙烤著我們，我們又無時無刻不在炙烤著我們寻行。
而有的人喜歡將炙烤傳遞霍掺，比如一起散步，比如打電話，比如拉著寵物路過我坐的公園的長椅杆烁。
