七零后束縛解放拼命掙錢。
八零后叛逆不屈解放自我额港。
九零后佛系青年不爭(zhēng)不搶。
上面這些話看起來(lái)無(wú)懈可擊歧焦，實(shí)則一派胡言移斩。
不知道是哪個(gè)年齡段造的“佛系青年”的帽子扣在了九零后的頭上肚医。
不知道有房的70后有沒有體會(huì)到一種壓力叫“押一付三”，有車的80后有沒有體會(huì)到一種人體魔術(shù)叫雙腳懸空向瓷。
《老無(wú)所依》中埃德說(shuō)：“世道的崩壞是從年輕人不再叫“先生”肠套、“女士”開始的”。我現(xiàn)在覺得一個(gè)人面目可憎是從對(duì)其他群體隨意指指點(diǎn)點(diǎn)猖任，貼貼標(biāo)簽開始的你稚。
一代人有一代人的使命與宿命，真的嗎朱躺？你那么想你去做好了刁赖。
《老無(wú)所依》通過三個(gè)人，兇殘地道出了這個(gè)世界的真相“世界永遠(yuǎn)不會(huì)停长搀，惡人也不會(huì)收手”宇弛，你以為在你的小世界里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)扼住命運(yùn)的喉嚨，實(shí)際上你與空中浮絮一般總是被偶然來(lái)的風(fēng)所打亂源请。
這個(gè)偶然并不在你手枪芒，在上帝的骰子里。事情的發(fā)展總是一副事與愿違的樣子谁尸。等待你的結(jié)果總是必然與偶然摻半舅踪。
70后完成歷史使命了嗎？沒有良蛮！
80后完成歷史使命了嗎抽碌？沒有！
90后完成歷史使命了嗎背镇？對(duì)不起咬展，你們先聊，我家還有貓要喂瞒斩。
《老無(wú)所依》中的安東說(shuō)：“假如規(guī)則帶你到這無(wú)路的境地破婆，這規(guī)則有何用呢？”胸囱。這個(gè)世界沒有太多的依靠祷舀，哪怕是規(guī)則。90后如果那么多佛系烹笔，喪文化裳扯，尬文化也不會(huì)那么流行。
《第一批90后已經(jīng)出家》中說(shuō)：這幾年學(xué)會(huì)的最重要的事：一定要保持情緒穩(wěn)定谤职。我們不妨反思一下饰豺，為啥要保持情緒穩(wěn)定呢？因?yàn)槟惚╋L(fēng)哭泣沒有用允蜈，而且失態(tài)冤吨，所以90后的反應(yīng)在于保持圍笑蒿柳，但心里MMP，只要你有罵人的念頭漩蟆，你就犯了十不善業(yè)中的惡口與嗔垒探，只要來(lái)世別受重報(bào)就好了，還佛系弟子呢怠李。
佛家講究因果圾叼，《老無(wú)所依》卻講了一個(gè)“無(wú)常即有常”的故事捺癞，你覺得90佛系夷蚊？你三天內(nèi)禁止他使用手機(jī)試試，一準(zhǔn)兒瘋翘簇。如果他丟了手機(jī)會(huì)沒事撬码，他會(huì)保持你所謂的“佛系”，因?yàn)樗?dāng)天就會(huì)再買個(gè)手機(jī)版保，并發(fā)條朋友圈吐槽丟手機(jī)了呜笑，這條朋友圈會(huì)有很多“親親、抱抱彻犁、舉高高”的回復(fù)叫胁，看懂了這些，你就看到了為什么看起來(lái)佛系汞幢。
90后強(qiáng)烈推薦你們看看《老無(wú)所依》驼鹅。
