最近一直在解讀《易經(jīng)》续捂，朋友們熱情都很高垦垂，可隨著進展的深入，我這馬上就進入“四多懼”的狀態(tài)了牙瓢，壓力和磨難開始來了劫拗，畢竟《易經(jīng)》的文字亙古久遠，不好理解矾克；最關(guān)鍵的易經(jīng)內(nèi)容之多页慷，關(guān)系復雜，單單這六十四卦的掛名就記不住酒繁！
這得想個辦法滓彰，雖然說“田要勤耕，書要苦讀”州袒，但是苦讀中找到樂趣揭绑，豈不是更好，于是開始琢磨怎樣才能快速記住易經(jīng)六十四卦郎哭！
首先我們知道他匪，《易經(jīng)》由“上經(jīng)”和“下經(jīng)”兩部分組成，“上經(jīng)”三十篇夸研，后“下經(jīng)”三十四篇邦蜜，共同構(gòu)成了易經(jīng)的核心內(nèi)容六十四卦。
上經(jīng)以《乾》亥至、《坤》兩卦開始悼沈，這也是整部易經(jīng)的開端，《乾》《坤》二卦分別象征天與地姐扮，有天地然后萬物生絮供；上經(jīng)以《坎》、《離》二卦結(jié)尾溶握，《坎》《離》二卦對應日和月，日月運轉(zhuǎn)生命循環(huán)蒸播，乾睡榆、坤、坎袍榆、離四卦也被稱為四正卦胀屿！
下經(jīng)以《咸》《恒》兩卦為首，我們知道下經(jīng)講的是社會運行包雀，而社會的主題人類宿崭，顯然是從男女夫婦開始，咸才写、恒兩卦講的就是夫婦之道葡兑，咸卦由代表少女的“兌”與代表少男“艮”做成，預示著一見鐘情赞草、情投意合讹堤；恒卦里代表長男的“震”和代表長女的“巽”則經(jīng)歷風雨、恒久相守厨疙！
在經(jīng)過一些列的社會人事運轉(zhuǎn)之后洲守，下經(jīng)以功成名就的《既濟》卦，和重新上路的《未濟》卦結(jié)尾，這兩卦也是整部易經(jīng)的結(jié)尾梗醇，也是完整展現(xiàn)了易經(jīng)的宇宙觀和人生觀知允，蘊含著陰陽辯證、循環(huán)發(fā)展的智慧叙谨！
這“上温鸽、下經(jīng)”兩部分開頭、結(jié)尾總共八個卦是比較重要唉俗，一定要記住的嗤朴。剩下的五十六卦再想個簡單的辦法：
從易經(jīng)卦的構(gòu)成，我們知道每卦都是由兩個基本卦組成的虫溜，而基本的八卦是由象征天的三根實線雹姊，和象征地的三根虛線變化而來，從這個角度思考下衡楞，由八重卦領銜吱雏，每個上卦不變的情況下，六爻的變動產(chǎn)生新的八個卦象瘾境。
以《乾》卦為例歧杏，《乾》卦的初爻變動，形成天風《姤》卦迷守，犬绒；接下來《姤》卦的二爻變動，形成天山《遁》卦兑凿；《遁》卦的三爻變動凯力，形成天地《否》卦；《否》卦的四爻變動礼华，形成風地《觀》卦咐鹤，這時上卦已經(jīng)變成了風！
而《觀》卦的五爻變動圣絮，形成山地《剝》祈惶；接著如果繼續(xù)變動六爻，就變成了和《乾》完全相反的卦扮匠，所以接下來就向下變動捧请，改變四爻，形成火地《晉》卦棒搜；最后血久，在上卦不變的情況下，下卦全部改變帮非，火地《晉》就變成火天《大有》卦氧吐！
這樣一來是不是簡單多了讹蘑，當然聰明的古代學者早就發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律，這是西漢時期形成的八宮卦筑舅，以基本的八經(jīng)卦為首領八宮座慰，每宮八個卦，共六十四卦翠拣，根據(jù)卦爻的變動版仔，依次為本卦、一世卦误墓、二世卦蛮粮、三世卦、四世卦谜慌，第六卦向下變動然想，稱為游魂卦，最后一卦下卦全部變動欣范，稱為歸魂卦变泄，這樣六十四卦就分配在八宮之中！
其實這種組合方式有很多恼琼，可以根據(jù)自己的興趣妨蛹、自己的方法分別排列組合，創(chuàng)造自己喜歡的紀錄發(fā)法晴竞，是不是很有趣呢蛙卤！
