一直想去以色列，尤其那個(gè)傳說(shuō)中的薄腻，金色耶路撒冷轿偎。
我承認(rèn)自己并非上帝的信徒，但耶路撒冷對(duì)我這個(gè)凡人而言被廓，依舊是屬于天國(guó)的城市坏晦。在我模糊的印象里，這是一座神秘的城市嫁乘，在眾神殷殷目光注視下昆婿，有過(guò)金色的輝煌，灰色的落寞蜓斧，甚至黑色的殺戮仓蛆。她每一寸干旱的土地，鮮少被雨水滋潤(rùn)挎春，卻在千年的輪回里看疙，一次次被鮮血深深浸潤(rùn)。日月盈昃直奋、辰宿列張能庆。人們?cè)谶@里出生、在這里祈禱脚线、在這里結(jié)合搁胆、在這里哭泣、在這里歡笑邮绿、在這里征戰(zhàn)渠旁、在這里和解、在這里生存船逮、在這里毀滅顾腊。繁華朝起、慨暮不存挖胃。千年的時(shí)光杂靶，萬(wàn)千人的血淚承耿，隨著上帝一聲嘆息，化作中東沙漠滾滾黃沙伪煤，那黃沙被驟風(fēng)驅(qū)馳著加袋，淹沒(méi)了千年的歲月，萬(wàn)人的泣淚抱既。耶路撒冷职烧，這座本該埋沒(méi)于荒漠的城市，卻因著人類的憎恨與渴望防泵，命運(yùn)殘酷又含情的眷顧蚀之，一次又一次，從血與火的灰燼里捷泞，毀滅足删、興盛、覆滅锁右、重生失受。3000年后，一個(gè)溫暖的下午咏瑟，天國(guó)像一個(gè)個(gè)彩虹色的氣泡拂到，從神秘的幻境中飛出，尋常如我码泞，踏上了金色的耶路撒冷兄旬。
那愛(ài)與恨…
人們都說(shuō)，耶路撒冷是金色的余寥。我站在橄欖山頂舉目遠(yuǎn)眺领铐，一陣橘黃色的微風(fēng)吹來(lái)，將那瓦藍(lán)的蒼穹宋舷，送至天的盡頭绪撵。天的盡頭，明黃色的海洋肥缔，呼嘯著奔涌而來(lái)莲兢，卻被千年來(lái)人類的一雙雙巧手，馴化成眼前這片溫順的大地续膳。耶路撒冷的房屋，便在這片土地上歡快的生長(zhǎng)著收班。為了感恩大地的饋贈(zèng)坟岔，這里的每一棟房屋，都以當(dāng)?shù)厥慕ǔ伤よ搿Ｄ鞘^紋刻著沙漠的印記社付，黃中帶著淡淡的白承疲，我猜想，太陽(yáng)定是聽(tīng)聞了耶路撒冷的美名鸥咖，喜悅于她燕鸽，便決定將獨(dú)屬于自己的金色的輝光，賦予了這座千年的古城啼辣。是的啊研，耶路撒冷是金色的，正如那天邊飄來(lái)的歌聲鸥拧，這般唱道：
Yerushalaim all of gold
Yerushalaim, bronze and light
Within my heart I shall treasure
Your song and sight
耶路撒冷党远，黃金之城
何等明亮，青銅之城
我愿如琴富弦，發(fā)出音樂(lè)
將你歌頌沟娱。
千百年來(lái)，人類溫?zé)岬难蹨I環(huán)繞著耶路撒冷腕柜，靜靜流淌济似，歌頌著她的歌頌，嘆息著她的嘆息盏缤。耶路撒冷感謝人類碱屁，于是用她美麗的外表和備受摧殘的靈魂，回饋著人們的深情蛾找。親愛(ài)的朋友娩脾，您還記得嗎？人類是宇宙的兒女打毛，宇宙偏愛(ài)她的兒女柿赊，于是將專屬于她的色彩賜給了人類。光明與黑暗——人類靈魂的色彩幻枉，被一只名為命運(yùn)的鵝毛筆小心調(diào)和碰声，肆意揮灑，在這片古老的土地上熬甫，勾勒出一副名為耶路撒冷的畫卷胰挑。3000年活著和死去的人們，在億萬(wàn)年銀河冷冷目光的注視下椿肩，伸出顫抖的雙手瞻颂，撫摸著畫卷上每一寸土地。從那一刻起郑象，美麗與苦難贡这，就成了耶路撒冷的靈魂。
耶路撒冷是眾神寵愛(ài)的城市厂榛，便以希伯萊語(yǔ)“和平之城”為之命名盖矫。2000年前丽惭，耶穌曾在橄欖山俯瞰這座和平之城，映入眼中的卻是美麗的耶路撒冷被熊熊烈火吞噬的未來(lái)辈双，耶穌瞬間明白了责掏，他的天父像他預(yù)言了這座他最愛(ài)的城市不可更改的宿命。耶穌是神湃望，卻也是人换衬，人性的脆弱讓他一時(shí)間萬(wàn)分傷感，便為他心愛(ài)的城市流下了瑩瑩的淚水喜爷。2000年后冗疮，站在“主泣堂”前的我，望著這座無(wú)數(shù)次從烈火的灰燼中重生的城市檩帐。當(dāng)三大宗教那重重疊疊的幻影术幔，借由歷史的滾滾車輪借撞入心田時(shí)，我的身子也禁不住微微顫抖湃密。
耶路撒冷是猶太教的圣城诅挑，大衛(wèi)王的勇士早已去兮不復(fù)返，王的琴聲依舊在耳邊回蕩泛源。耶路撒冷是基督教的圣城拔妥，耶穌在這里走完了他14站苦路，他的子民至今感恩那痛苦的救贖达箍。耶路撒冷是伊斯蘭教的圣城没龙，圣人穆罕穆德曾在此腳踏圣石，上窮碧落缎玫，遨游七重天硬纤。神愛(ài)眾人，愿世人永享和平赃磨，無(wú)有煩惱亦無(wú)憂愁筝家。眾人亦愛(ài)神，為得神的眷顧邻辉，不惜以異族的鮮血溪王，祭奠內(nèi)心的魔鬼。3000年來(lái)值骇，1座城莹菱，37次被征服，8次被毀雷客。人性中的善與惡芒珠，像兩個(gè)調(diào)皮的孩童，反復(fù)爭(zhēng)奪自己心愛(ài)的玩具搅裙。在這場(chǎng)持續(xù)千年的游戲里皱卓，因著人的惡，無(wú)數(shù)生靈歸于塵土部逮，因著人的善娜汁，塵土中開(kāi)出了一朵朵小花……
沙漠中流出了奶與蜜
名叫BzoneDavid的街邊小店里，林林總總掛滿了各種鎏金飾品兄朋，讓喜愛(ài)首飾的我喜不自禁掐禁。經(jīng)過(guò)一番挑選，我買下了頗具當(dāng)?shù)靥厣穆停切未笮l(wèi)之星傅事。結(jié)賬時(shí)，店主微笑著送了一張中文的宣傳卡峡扩，上面寫著這家飾品店的主人蹭越，是以色列建國(guó)后從也門移民而來(lái)的猶太人，他的手藝傳自父親的父親的父親的父親……
卡片上短短的記載教届，讓梅厄夫人傳記中的一段文字躍至眼前：
“猶太人已經(jīng)在穆斯林也門居住了許多世紀(jì)响鹃，同猶太世界的其余部分割斷了聯(lián)系，受迫害案训，被剝奪了政治權(quán)利买置，陷入貧困……作為也門統(tǒng)治者的財(cái)產(chǎn)而幸存，被禁止從事對(duì)別人開(kāi)放的各種行業(yè)强霎，甚至被禁止同穆斯林在街道同一側(cè)行走……猶太人是最貧困忿项、最低微的公民……他們?cè)鯓泳S持生活呢？他們成了熟練的手藝人城舞、銀匠轩触、寶石匠贯溅、編織工和木工……”
“數(shù)千名也門猶太人聽(tīng)到以色列國(guó)要成立了霹娄，冒著生命危險(xiǎn)逃了出來(lái)……路上遭阿拉伯強(qiáng)盜襲擊……途徑沙漠地帶……達(dá)到亞丁……由于埃及人禁止以色列船只通過(guò)蘇伊士運(yùn)河单默，他們只有一個(gè)辦法去以色列……乘飛機(jī)……”
梅耶夫人還用平實(shí)的筆法迅脐，記錄了她和一位也門老者之間的一段對(duì)話：
““你們以前見(jiàn)過(guò)飛機(jī)嗎仔役？”
“沒(méi)有”
“你不怕飛行嗎捌肴？”
“不怕偏螺！《圣經(jīng)》中的《以賽亞書》寫著呢父腕。他們將隨老鷹的翅膀高飛椅邓∧眩””
《我的一生》，是以色列第三任總理梅厄夫人的自傳景馁。在這本書中板壮，梅厄夫人以樸實(shí)內(nèi)斂的筆觸記錄自己的成長(zhǎng)，也記錄了猶太民族的苦難和聚合歷程合住。
我喜愛(ài)這本書溫暖的筆觸绰精，夏歡她筆下這個(gè)戰(zhàn)火中誕生振興的國(guó)家撒璧。為著這份喜歡，我將這本凝結(jié)著以色列厚重歷史的自傳笨使，帶到了以色列的國(guó)土卿樱。
二次世界大戰(zhàn)中，600萬(wàn)猶太人慘遭殺害硫椰，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾逐漸吹散后繁调，傷痕累累的猶太人，乘坐新千年的諾亞方舟靶草，從美國(guó)蹄胰、法國(guó)、英國(guó)奕翔、波蘭裕寨、烏克蘭、俄羅斯糠悯、澳大利亞帮坚、巴西、阿根廷互艾、南非试和、中國(guó)……漂洋過(guò)海，回歸本土纫普。
2000年前《圣經(jīng)》耶利米書三二章37節(jié)阅悍，如實(shí)記錄了這段歷史：
神說(shuō)：『我在怒氣、忿怒和大惱恨中昨稼，將以色列（猶太人）趕到各國(guó)节视，日后我必從那里將他們召聚出來(lái)，領(lǐng)他們回到此地』
誰(shuí)能想到假栓，千年前的預(yù)言寻行，因著一個(gè)民族不滅的記憶，創(chuàng)造了千年后的奇跡匾荆。永世流浪的猶太人拌蜘，竟真的回家了。但那并不是一個(gè)溫暖的家牙丽，而是被仇敵環(huán)立的荒涼沙漠简卧。以色列人沒(méi)有退卻，大屠殺深深的恐懼深深印刻在每個(gè)猶太人心中烤芦，歷史沉重的警告讓他們深信举娩，沒(méi)有國(guó)家的民族永無(wú)立足之地。為了守護(hù)腳下這片來(lái)之不易的土地，以色列人拿起了他們最強(qiáng)的武器……
猶太人最強(qiáng)的武器铜涉，便是他們不停運(yùn)動(dòng)著的頭腦智玻。猶太人是世界上最懂創(chuàng)新的民族。以色列的人口不足北京一半骄噪，卻用了短短幾十年的時(shí)間尚困，打造了舉世矚目的創(chuàng)新之國(guó)蠢箩。這種讓他國(guó)羨慕的特殊能力链蕊，或許源于猶太人自古流傳的思辨精神。猶太經(jīng)典《塔木德》中曾記載了兩個(gè)拉比論戰(zhàn)的故事谬泌。一位拉比對(duì)經(jīng)文的解釋滔韵，令大地心服為之震動(dòng)，但另一個(gè)拉比依舊不服掌实，聲言即使上帝本尊親臨陪蜻，若不能以理說(shuō)服，他也不認(rèn)贱鼻。上帝聞言宴卖，喜悅非常，傳出聲音贊嘆二人邻悬。猶太民族質(zhì)疑症昏、辯論、多維度思考問(wèn)題的傳統(tǒng)父丰，似乎從那時(shí)便已注定肝谭，日后則成為整個(gè)民族創(chuàng)新思維的源泉。
有意思的是蛾扇，猶太人也是最守傳統(tǒng)的民族攘烛。以色列的街頭，隨處可見(jiàn)正統(tǒng)猶太教信徒的身影镀首。他們頭戴黑色氈帽坟漱，身著黑色長(zhǎng)外套，內(nèi)穿白襯衫更哄，鬢角留著卷曲的長(zhǎng)發(fā)芋齿。正統(tǒng)猶太教徒保持著苦行僧式的生活方式，不服兵役也不工作竖瘾，嚴(yán)守猶太教傳統(tǒng)沟突，每日以念經(jīng)為業(yè)。他們深信正是自己虔誠(chéng)的祈禱捕传，保佑了這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家……
歷史和文化多元的碰撞惠拭，就這樣造就了兼容并包的以色列。不同國(guó)家的語(yǔ)言、文字职辅、歷史棒呛、傳統(tǒng)、文化域携、習(xí)俗簇秒，像一股股清流，在這片荒涼的土地上秀鞭，匯聚成滔滔江水趋观。因著眾人的渴望與信念，荒涼的沙漠锋边，流出了蜜與奶皱坛。
一座城，兩面墻……
在耶路撒冷的錫安山上豆巨，我聽(tīng)聞了一個(gè)有趣的故事剩辟。據(jù)說(shuō)，每一對(duì)新婚的猶太人往扔，在結(jié)婚儀式上都要踩碎一只玻璃杯贩猎，對(duì)天盟誓道：“明年耶路撒冷建！”那個(gè)被踩碎的玻璃杯萍膛，象征兩度修建吭服、兩度被毀的猶太圣殿。猶太民族從未忘記奪回圣城的決心卦羡，于是選擇用一個(gè)婚禮習(xí)俗噪馏，將整個(gè)民族的堅(jiān)定意志，燃燒進(jìn)每個(gè)猶太后裔的骨髓里绿饵。猶太圣殿早已化作塵埃欠肾，圣殿西面的一段護(hù)墻卻得神眷顧，立于塵埃之上拟赊。
這段曾經(jīng)的護(hù)城墻刺桃，就是如今的“哭墻”。我來(lái)到哭墻的那天吸祟，恰逢猶太人的安息日瑟慈。猶太人喜歡選擇這一天，為年滿13的男孩舉行成人禮屋匕。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗葛碧，一道黑色的木板墻豎立在哭墻正中，將男女祈禱者分開(kāi)过吻。孩子們的母親因此無(wú)法站在孩子身邊进泼，只能和我一塊站在椅子上蔗衡，小心探出頭去，用溫暖的目光注視著孩子們乳绕。孩子們頭頂黑帽绞惦，面向哭墻，默默誦讀猶太教經(jīng)典洋措。我聽(tīng)不見(jiàn)孩子們的誦讀聲济蝉，一個(gè)沙啞的聲音卻順著陽(yáng)光的縫隙，飄入我的耳中菠发，那聲音帶著韻律王滤，從耳朵深處深入到腦中，從腦中浸入心底雷酪。我回頭看去淑仆，只見(jiàn)一個(gè)蒼蒼白發(fā)的老婦，用顫抖的雙手捧著一本羊皮封面的《圣經(jīng)》哥力，她的面容被深深的溝壑密布，兩條清澈的溪流順著溝壑靜靜流淌墩弯。清風(fēng)像調(diào)皮的13歲男孩吩跋，一下下的翻著《圣經(jīng)》的頁(yè)腳，頁(yè)腳輕輕翻飛渔工，紙頁(yè)間一個(gè)個(gè)故事锌钮，連同故事中所有鮮活的人物，如同一群踟躕的鳥(niǎo)兒引矩，一張一張朝著哭墻飛去梁丘。伴隨著灰白色鴿子咕嚕嚕的叫聲，哭墻蒼老的縫隙間旺韭，一張一張寫滿心愿的白色紙條上下翻飛氛谜，一個(gè)個(gè)故事從紙頁(yè)間浮出，連同故事中所有出走的人区端。從故事中走出的人們值漫，默念著《圣經(jīng)》中的悼詞，將自己的心愿寫在紙上织盼，折疊起來(lái)杨何，塞入哭墻的縫隙……哭墻的每一塊磚石、磚石上每一條溝壑都化成一個(gè)故事沥邻，訴說(shuō)著許愿者每一個(gè)前世危虱、每一個(gè)今生……咕嚕嚕、咕嚕嚕唐全、咕嚕嚢ｕ危……故事在人們的耳語(yǔ)間傳送……據(jù)說(shuō)，這里是離上帝最近的地方，據(jù)說(shuō)捌蚊，在哭墻許下的愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)……
哭墻是個(gè)喜愛(ài)講故事的老人集畅，他的故事不僅屬于上帝，也屬于上帝的鄰居缅糟。嘆息之墻的背后挺智，是猶太教圣殿的遺址，那遺址上如今矗立著的窗宦，卻是伊斯蘭教的圣殿赦颇。清真寺禁止非穆斯林信徒前往，猶太人卻認(rèn)力主在穆斯林圣地的祈禱權(quán)赴涵。猶太人和阿拉伯人之間的故事媒怯，是一本剪不斷理還亂的賬本。據(jù)說(shuō)髓窜，每當(dāng)狂熱的猶太教信徒試圖以武力沖入伊斯蘭教堂扇苞，極端的伊斯蘭教信徒就會(huì)用自殺式炸彈予以報(bào)復(fù)。于是乎寄纵，這小小的圣山上鳖敷，時(shí)常上演讓人嘆息的一幕：猶太教的信徒在哭墻外哭訴：上帝啊，為什么耶路撒冷不只屬于我們程拭。伊斯蘭教的信徒則在墻后的圣殿哭泣定踱，真主啊，為什么耶路撒冷不只屬于我們……
這讓人唏噓的一幕恃鞋，使我想起以色列的另一座墻——隔離墻崖媚。隔離墻的大名，未踏上以色列的國(guó)土前就曾聽(tīng)聞恤浪。據(jù)說(shuō)畅哑，這個(gè)特殊的圍墻隔開(kāi)了兩個(gè)敵對(duì)的國(guó)家，一個(gè)叫以色列资锰、一個(gè)叫巴勒斯坦敢课。但讓我未曾想到的是，耶路撒冷的巴勒斯坦竟是一個(gè)城中之國(guó)绷杜。更讓人唏噓的是直秆，墻外的耶路撒冷安放著耶穌的墓地，墻內(nèi)的巴勒斯坦則留存著耶穌出生的遺跡……
思緒紛飛間鞭盟，我站在錫安山頂極目遠(yuǎn)眺……只見(jiàn)兩面高墻相互撕扯著圾结、咆哮著、沖撞著齿诉、纏斗著筝野、裹挾著晌姚、嘆息著、哀傷著歇竟、哭泣著挥唠，將歷史與現(xiàn)實(shí)洶涌的波濤，化作中東滾滾黃沙焕议，掃過(guò)蒼茫大地宝磨，穿破人心阻隔，沖入云霄蔚藍(lán)的深處……蔚藍(lán)的深處盅安，是天之盡頭唤锉，眾神的居所，居于其上别瞭。我仰望著眾神肅穆的圣殿窿祥，用顫抖的聲音輕輕問(wèn)道：上帝啊，請(qǐng)告訴我蝙寨，既然您無(wú)所不能晒衩，那屬于您的圣殿為何被毀？出于何種因緣籽慢，您又獨(dú)獨(dú)將一段哭墻留給您的子民浸遗？真主啊，既然您真的存在箱亿，請(qǐng)告訴我，為何將您的殿堂立于哭墻之后弃秆？難道這便是神的啟示届惋？一墻之隔？一墻之隔菠赚！為何只有一墻之隔Ｄ员？
人們深情的禱告衡查、朦朧的淚眼里瘩欺，眾神默默無(wú)語(yǔ)，只是用那含情的目光注視著這片深情的土地拌牲，順著眾神的目光俱饿，我從天之盡頭，極目遠(yuǎn)眺塌忽，唯見(jiàn)那土色的高墻一步步從歷史的深處走來(lái)……陽(yáng)清為天拍埠，陰濁為地，哭墻居于中……我靜靜聆聽(tīng)哭她的喃喃細(xì)語(yǔ)土居，隨后默默轉(zhuǎn)身枣购，哭墻亦緩緩遠(yuǎn)行嬉探，一步步走向歷史的更深處……
