我一直以為自己是個(gè)很有個(gè)性的人涮母，最近才知道那是沒(méi)有長(zhǎng)大。別人說(shuō)我沒(méi)有長(zhǎng)大時(shí)躁愿，是在諷刺我幼稚叛本，而我卻以為自己很天真。
咨詢過(guò)程中，經(jīng)常聽(tīng)到父母說(shuō)孩子“很有個(gè)性”逸雹。當(dāng)然营搅，我就得具體化地問(wèn)問(wèn)“很有個(gè)性”到底有哪些表現(xiàn)云挟。得到的回答讓我失望——孩子的表現(xiàn)不是“很有個(gè)性”而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于自己年齡的幼稚！
昨天接待了一位因丈夫出軌而尋死覓活的女性转质，竟然也覺(jué)得自己的丈夫是個(gè)“很有個(gè)性”的人园欣。我沒(méi)客氣，直接告訴她：你丈夫還沒(méi)有長(zhǎng)大休蟹！
專業(yè)人員知道沸枯，我此時(shí)所運(yùn)用的心理學(xué)技術(shù)就叫面質(zhì)。
其實(shí)赂弓，我們永遠(yuǎn)無(wú)法通過(guò)行為本身來(lái)判斷一個(gè)人是很有個(gè)性還是沒(méi)有長(zhǎng)大绑榴，我們需要判盯著的是這個(gè)人做出這種行為的場(chǎng)合——要看是誰(shuí)在做，在什么環(huán)境下做盈魁。
一個(gè)偉人如果晨起不刷牙备埃、生活不拘小節(jié)就是很有個(gè)性的表現(xiàn)姓惑，而像你我這樣的人也這樣做就只能說(shuō)明還沒(méi)有長(zhǎng)大。而在一個(gè)需要活躍氣氛的晚會(huì)上按脚，多數(shù)人都膽戰(zhàn)心驚生怕表演出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)于毙，那個(gè)敢于在出錯(cuò)后依然對(duì)著觀眾撒嬌賣萌的演員就很有個(gè)性。
從理論上講辅搬，一個(gè)很有個(gè)性的人一定是個(gè)很成熟的人唯沮，“無(wú)論外邊風(fēng)云如何變幻，我內(nèi)心都會(huì)有自己的一定之規(guī)”堪遂，這就是我們常說(shuō)的“內(nèi)方而外圓”介蛉。這種人不對(duì)立、不抵觸溶褪，但一定不會(huì)人云亦云币旧，更不可能隨波逐流。
沒(méi)有長(zhǎng)大的人則不同猿妈，他們“內(nèi)方且外方”：心中怎么想吹菱，嘴上就怎么說(shuō)，行為上也會(huì)去做彭则。這真就像一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子鳍刷，口無(wú)遮攔、行動(dòng)隨便俯抖。原因很簡(jiǎn)單输瓜，這種人除了少數(shù)的病態(tài)外，多數(shù)是因?yàn)楸或溈v長(zhǎng)大而沒(méi)有遭受過(guò)挫折，也就不相信或者根本就不知道成熟只能來(lái)自于一次又一次的磨難尤揣。
心理醫(yī)生不能空玩文字游戲搔啊，而必須拿出可以操作的方法。那么芹缔，如何判斷一個(gè)人到底是“很有個(gè)性”還是“沒(méi)有長(zhǎng)大”坯癣？
我覺(jué)得可以嘗試著秉持如下原則：如果你覺(jué)得自己很有個(gè)性，恰恰說(shuō)明你還沒(méi)有長(zhǎng)大最欠；對(duì)于那些言必稱自己很有個(gè)性或者追求所謂個(gè)性的人示罗，我們應(yīng)該立馬給出TA還沒(méi)有長(zhǎng)大的診斷。道理很簡(jiǎn)單芝硬，一個(gè)真正有個(gè)性的人蚜点，正因?yàn)樽约阂呀?jīng)擁有了個(gè)性，就不再去追求所謂的個(gè)性了——TA所追求的就是共性拌阴。畢竟所有的共性都寓于TA的個(gè)性當(dāng)中绍绘，而TA的個(gè)性只是體現(xiàn)并豐富著共性而已。
如果再不明白迟赃，是因?yàn)槟惝?dāng)年背了那么多的馬列哲學(xué)卻只是為了考試而沒(méi)有理解陪拘。讓我們一起重溫：
矛盾的共性指矛盾的普遍性，是絕對(duì)的纤壁、無(wú)條件的左刽；矛盾的個(gè)性指矛盾的特殊性，是相對(duì)的酌媒、有條件的欠痴。矛盾共性與個(gè)性的辯證關(guān)系是指，共性寓于個(gè)性之中秒咨，個(gè)性又受共性的制約喇辽，共性和個(gè)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
最后想補(bǔ)充的是雨席，把很有個(gè)性的人放在時(shí)間的長(zhǎng)河里菩咨，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，不成熟的一面也會(huì)凸顯陡厘。比如1950年抽米，梁思成上書(shū)中央，建議完整保存北京古城雏亚，在公主墳以東缨硝、月壇以西建立一個(gè)新的北京行政中心摩钙“盏停可得到的回應(yīng)卻是：“有那么一個(gè)教授，要把我們從北京城里趕出去⊥郑”“您是老保守宜岛，將來(lái)北京城到處建起高樓大廈，您這些牌坊功舀、宮門在高樓包圍下豈不成了雞籠萍倡、鳥(niǎo)舍，有什么文物鑒定價(jià)值可言辟汰！”
現(xiàn)在看來(lái)列敲，這種回應(yīng)就是還沒(méi)有長(zhǎng)大的表現(xiàn)。
