致良知線上學(xué)習(xí)第1197天印證班學(xué)習(xí)第466天《孟子》學(xué)習(xí)第131天
志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知椎咧。學(xué)習(xí)踐行印證傳播圣賢文化间坐，知行合一。
【原文】
孟子曰：“堯舜邑退，性者也竹宋；湯武，反之也地技。動(dòng)容周旋中禮者蜈七，盛德之至也；哭死而哀莫矗，非為生者也飒硅；經(jīng)德不回，非以干祿也作谚；言語(yǔ)必信三娩，非以正行也。君子行法妹懒，以俟命而已矣雀监。”
孟子表達(dá)了像堯舜這樣的圣王眨唬，他們本性就是善良的就是美的会前。武王通過(guò)向堯舜學(xué)習(xí)，他們的美德也呈現(xiàn)在了自己的身上匾竿。湯武的一言一行一顰一笑無(wú)不符合于禮瓦宜，而且達(dá)到了極致的最高點(diǎn)。為死者而苦的悲哀不是做給生者看的岭妖，是發(fā)自?xún)?nèi)心的髓迎，做自己的主人。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化笨奠，以良知而行，遵守道德版扩，遠(yuǎn)離邪僻也不是為了謀求一官半職而做的，而是應(yīng)該就是這么做的侄泽。說(shuō)話講誠(chéng)信，守承諾蜻韭。也不是為了讓別人知道自己的行為而去做的悼尾，而是我們正常的、應(yīng)該做的肖方。君子依良知而行闺魏，依照法度、規(guī)則俯画、仁義去做事情析桥，符合天命。
在自己心上下功夫艰垂，不管別人如何去看自己泡仗，如何去想自己，只要在自己的上下功夫猜憎，最終受益的是自己娩怎，成就了自己成就了萬(wàn)物，成就了一切胰柑。敬天愛(ài)物截亦，成就自己，就是把焦點(diǎn)放在別人看不見(jiàn)的地方柬讨，放在死角崩瓤、別人不知道的地方，做這些事情時(shí)才是真正的啟動(dòng)內(nèi)心的良知踩官。所有的事情不是為別人做的却桶，而是為修自己的心而做的。
時(shí)刻依良知而行蔗牡，時(shí)刻在不斷調(diào)整著自己的節(jié)奏肾扰。早上的時(shí)間非常緊張，一不留神就會(huì)把寫(xiě)功課的時(shí)間擠到中午蛋逾。所以在協(xié)調(diào)這份做到的時(shí)間也是考驗(yàn)自己的良知集晚，自己說(shuō)了什么，做了什么不重要区匣，重要的是是否依良知而行偷拔。在別人看不到蒋院、聽(tīng)不見(jiàn)的地方依良知而行。如自己是否真帶有一份高覺(jué)莲绰，有一份篤定的敬天愛(ài)物之心欺旧，做好每一件事情。是為了做而做蛤签，還是為了完成而完成辞友。每次寫(xiě)功課就是為了和內(nèi)在的自己高度鏈接，每一篇功課都這幫助自己往內(nèi)心深處再走一點(diǎn)震肮，看清事情的本質(zhì)称龙。時(shí)間緊急時(shí)就先放下做功課的念，因?yàn)檎也坏絻?nèi)心深處受觸動(dòng)最深的點(diǎn)戳晌，不想失去自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)鲫尊，即不想應(yīng)付功課，于是把最重要的事放在精力最好的時(shí)刻來(lái)做沦偎。時(shí)刻誠(chéng)于己疫向，以一顆至誠(chéng)之心對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，回饋給自己的是一份耕耘后的收獲豪嚎，這也是我學(xué)習(xí)走得慢成長(zhǎng)快的原因之一搔驼。
父母的健康牽動(dòng)著眾兄弟姐妹們的心。只要父母健康侈询，作為兒女的我們就心安匙奴。只要能在父母身邊盡孝，一切都會(huì)過(guò)去妄荔，回歸內(nèi)心的靜定泼菌。天天生活在父母身邊的我身有同感。
老師本周一直在深入解讀“知行合一”啦租，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)到“知哗伯、行”本兩件事，合二為一為一件事篷角，修知的功夫焊刹，行的見(jiàn)地，在自己身上下功夫恳蹲，惟精惟一虐块，達(dá)到由“知”到“行”，認(rèn)知觀念的轉(zhuǎn)變嘉蕾，知行合一贺奠。
每一篇優(yōu)秀功課都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，感受到大家經(jīng)過(guò)短暫的學(xué)習(xí)就有了身心靈上的變化错忱，覺(jué)知儡率、覺(jué)察力和領(lǐng)悟能力的提升挂据，引發(fā)我的開(kāi)悟，迎來(lái)一個(gè)個(gè)頓悟時(shí)刻的到來(lái)儿普，引發(fā)覺(jué)醒崎逃。
聆聽(tīng)自己的點(diǎn)評(píng)責(zé)善，感受讓心安住于那個(gè)當(dāng)下眉孩，覺(jué)察情緒的起伏个绍，心念的變化，及時(shí)調(diào)整狀態(tài)浪汪，即使是按住躁動(dòng)的心巴柿，時(shí)間久了經(jīng)過(guò)刻意訓(xùn)練也會(huì)得到理上明事上磨境上練的磨礪與成效。
修靜定心吟宦。
