在封建時(shí)代财搁，就做封建時(shí)代的事蘸炸，說封建時(shí)代的話，別指望人家有多高的覺悟尖奔，這就叫歷史唯物主義搭儒。
—— 當(dāng)年明月《明朝那些事兒》
想起前不久在看《覺醒年代》的時(shí)候，有那么一段情節(jié)提茁，是陳喬年和幾個(gè)學(xué)生做“工讀互助實(shí)驗(yàn)”淹禾，是為了探索克魯泡特金的互助論是否在當(dāng)時(shí)的中國可行，是否可以拯救當(dāng)時(shí)的中國茴扁。
當(dāng)然铃岔，最終以失敗告終。
但當(dāng)時(shí)看的時(shí)候，理所當(dāng)然地覺得這種方式肯定不會(huì)成功毁习。他們居然還做這種實(shí)驗(yàn)智嚷？是他們愚蠢嗎？
當(dāng)然不是纺且。
我們是歷史的看客盏道，“大鍋飯”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗已經(jīng)赤裸裸地向我們證明了極端的平均主義會(huì)導(dǎo)致消極觀念產(chǎn)生，即干好干壞都一樣载碌。平均分配和缺乏競爭的結(jié)果是嚴(yán)重降低了個(gè)人和集體的活力猜嘱。
我們已經(jīng)有了這樣的知識(shí)儲(chǔ)備，也清楚市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合理性嫁艇，所以朗伶，從我們現(xiàn)在的角度去思考，“工讀互助社”這樣的實(shí)驗(yàn)必然是不可行的步咪。
但是放在當(dāng)時(shí)的歷史背景下论皆，新思想的迸發(fā)和傳播，國家正處在一個(gè)實(shí)踐新理論的關(guān)鍵時(shí)期歧斟，任何一種理論都有可能成為救國的稻草纯丸。所以偏形，他們不是愚蠢静袖，相反，他們恰恰是最有文化有知識(shí)的那一群人俊扭，并且足夠勇敢和熱血队橙。
暫時(shí)忘記我們已知的，從歷史的角度看待歷史萨惑，這就是我所理解的“歷史唯物主義”捐康。
