一首方中藥材用多了,身體的機(jī)能有可能不是被「啟動」捧杉,而是被「取代」陕见。進(jìn)一步說「取代」秘血,就是所謂的「實實」;原本身體已經(jīng)「有」的機(jī)制评甜,又被添加上外來的能量作用灰粮。「虛虛」對身體不好忍坷,「實實」對於身體粘舟,當(dāng)然也不好。
甘草乾薑湯
人的身體要維持「能活」的狀態(tài)佩研,首重就是「要有一口氣」柑肴。當(dāng)身體的氣,也就是機(jī)能都可以被啟動的時候旬薯,津液就會減少化氣的比例晰骑,開始在全身的各種組織之間填充,化成各種體液分泌物绊序,以維持機(jī)能運轉(zhuǎn)的後續(xù)硕舆。當(dāng)這兩者都行之有餘的時候,再來就會是準(zhǔn)備生血之用骤公。而當(dāng)全身上下所有的氣抚官、津、血都已經(jīng)填充完成無缺之後阶捆,再來就是產(chǎn)生「精」了凌节。
要說回陽,也就是把人的「氣」先抓回來趁猴,就一定要談到回陽第一方刊咳,甘草乾薑湯。我認(rèn)為的炙甘草的作用儡司,就是把人的中焦的津液給護(hù)住娱挨,所謂的「脾胃保濕」。也就是說捕犬,如果沒有最初步的津液的提供跷坝,氣是生不出來的。而在前三陽的推移之中碉碉,如果脾胃的溫度不足柴钻,就無法過少陽、出太陽垢粮。讓脾胃的溫度提升贴届,間接拉高肺中所容受的氣態(tài)的溫度,非乾薑不可。
四逆湯
在甘草乾薑湯的結(jié)構(gòu)之下毫蚓,發(fā)展出來的占键,才是同時回陽與救津液的「四逆湯」。維持甘草乾薑湯的結(jié)構(gòu)元潘,加入炮附子畔乙,可以提高「水生木」的機(jī)能,強(qiáng)迫心臟搏動翩概。在「氣行血止」的機(jī)制下牲距,厥陰的血就有機(jī)會被護(hù)住,不致大量外洩钥庇。而人參再提供能快速化氣的津液至肺中牍鞠,使得附子與人參提供一對發(fā)生於心臟,作用相反的壓力上沐,一推一擠皮服,附子向外,人參向內(nèi)参咙,心臟有了雙向的壓力龄广,就能救人虛寒於傾刻間。
當(dāng)歸四逆湯
能夠急速生血的方子中蕴侧,往四肢發(fā)散择同。在當(dāng)歸四逆湯中,除了大量的大棗提供當(dāng)歸生血的津液材料之外净宵,推動津液由下焦往上的細(xì)辛敲才,以及推動津液由上焦往下的通草,在氣的推動之下择葡,以「氣行血止」的作用紧武,將新血帶往四肢。
當(dāng)歸芍藥散
能急速生血又要同時往太陰路線下行的敏储,則必定要提到「當(dāng)歸芍藥散」阻星。當(dāng)歸芍藥散,以茯苓已添,芍藥妥箕,澤瀉,填補(bǔ)更舞、吸引大量的津液回歸中焦畦幢,由白朮消化分解之後,供少量的當(dāng)歸生血缆蝉,並且交芎藭推出宇葱。
桂枝湯
太陽經(jīng)是三陽之中最強(qiáng)盛者瘦真,如果邪氣已經(jīng)入太陽經(jīng),最基本的作法就是「提高少陽黍瞧、陽明的能量」吗氏,使得陽明、少陽的能量提高之後雷逆,先藉位能差流入太陽經(jīng),間接提高太陽經(jīng)正氣能量之後污尉,再與同樣位處太陽經(jīng)的邪氣交戰(zhàn)膀哲,產(chǎn)生第二次位能差的流動,讓被「補(bǔ)」到正氣的太陽經(jīng)推出邪氣被碗。
白虎湯
太陽經(jīng)如果失守某宪,免疫機(jī)制的第二道防線就會退到陽明,陽明直接連面锐朴,所以通常陽明的燒也有可能會異常的高兴喂。我們在之前許多文章中曾經(jīng)提到過,胃袋就像一個蒸鍋焚志,而胃袋本身會在腎系統(tǒng)提供津液之下衣迷,持續(xù)被心火加熱。也因此酱酬,退陽明經(jīng)的燒的前提壶谒,就在於加入適當(dāng)?shù)慕蛞海瑏K且移除在用藥之前就已經(jīng)被蒸乾的水穀膳沽,將這個「蒸鍋」的能量與物質(zhì)通道都恢復(fù)正常汗菜。
小柴胡湯
三陽經(jīng)最後一道,就在少陽挑社。少陽經(jīng)作用的特色陨界,就是具有「雙向調(diào)節(jié)性」,能夠?qū)⑸眢w各部位的能量做動態(tài)性調(diào)整的平衡:輸送津液至能量過高的部位痛阻,或是提供能量給物質(zhì)偏多的部位菌瘪。因此,要加強(qiáng)少陽的運作能力录平,就是要同時強(qiáng)化「人體抽出純能量上升」以及「將純物質(zhì)向下輸送」的兩種機(jī)制麻车,該上的能上,該下的能下斗这,就能輔助原本少陽的能量要執(zhí)行的工作动猬,才得以讓自體少陽的能量專注於排除外來邪氣。
理中湯
理中湯比較偏向脾的運行不佳表箭,胃中也虛寒赁咙,造成氣血的運化都停滯的各種狀況,濕氣也因此容易停在上焦而無法下降或被清除。雖然是理中彼水,但是若將中焦的運化補(bǔ)養(yǎng)起來崔拥,上焦之氣就容易往下通行。
小青龍湯與大青龍湯
如果要以青龍湯系來治咳就會有一個大要件:患者必需要是因為水氣阻塞在脾胃(氣流不下順而上逆)中而咳凤覆。
根據(jù)水氣所在的位置青龍又再細(xì)分出兩種變化:水氣停於脾胃中链瓦,就用小青龍湯;水氣藏在肌肉中盯桦,則用大青龍湯慈俯。
水氣在何處,主要以一個證來做判別:身體是否會有痠痛感拥峦。一般來說贴膘,「痠」感主要在骨頭發(fā)生「痛」感主要為皮膚發(fā)生。肌肉腫脹的主因略号,就是濕氣把肌肉撐開了像是一袋水袋一樣鼓起向上壓迫皮膚刑峡,向下壓迫骨頭。
如果水氣在胃中玄柠,胃裡會一直覺得有東西滿滿的突梦,裝不下別的東西。一直有水氣在胃中羽利,又無法排除就會有嘔吐的衝動阳似,想把水吐掉。
原則上铐伴,脾系統(tǒng)本來就包括了肌肉所以小青龍湯同樣也可以處理一定程度肌肉中的水氣撮奏。若是在應(yīng)該用大青龍湯的時候,使用小青龍湯至多會覺得当宴,藥方力道不足畜吊,病況解除不盡。但是大青龍卻是專門把肌肉中水氣強(qiáng)力排除掉的藥方所以户矢,如果病患本身能夠流得出汗就萬萬不可再用大青龍來發(fā)汗除濕玲献;如果不是因為腎機(jī)能衰退而除水不力也不可以強(qiáng)迫肌肉把內(nèi)含的津液泄出。
真武湯
青龍與白虎梯浪,多和治理體內(nèi)的水氣不調(diào)有關(guān)捌年;真武也不例外。若是寒水累積在心下脾胃挂洛,無法通條而收藏礼预,屬於太陰的小腹則會因不通而痛。脾胃中被寒水佔據(jù)虏劲,肌肉失溫托酸,機(jī)能不足褒颈,因此發(fā)為沈重?zé)o力,氣不通順而疼痛励堡。寒水撞心谷丸,則發(fā)為心悸震顫;還有可能因上焦失去津液灌溉(全是廢水)应结,發(fā)為頭眩刨疼。
這些寒水,因為不在表層的經(jīng)絡(luò)之中鹅龄,所以光用桂枝湯是推不散的币狠。又因為是在脾胃之中,只靠腎氣的內(nèi)藏力道砾层,還不足以處理。這種時候贱案,就要用真武湯肛炮,將水氣從脾胃中逼出,最後再借用炮附子的力量宝踪,將逼出的寒水都收往腎裡侨糟。真武治水的原理,大致應(yīng)是如此瘩燥。
人參白朮芍藥甘草湯方
太陰病,下利,口渴,脈虛而微數(shù)者,此津液傷也,宜人參白朮芍藥甘草湯秕重。
有太陰病,又下利厉膀,口渴溶耘,此證與前條的病機(jī)相同。只是此人的「脈虛」服鹅,又兼「微數(shù)」凳兵。這證明體內(nèi)津液的存放空間除了已經(jīng)被濕氣佔據(jù)之外,津液存量也在低水準(zhǔn)的狀態(tài)下企软,所以脈的彈跳無力庐扫,又因為質(zhì)量過低,幾乎連少量的能量也無法分散仗哨,所以出現(xiàn)含有「熱」現(xiàn)象的「數(shù)」形庭。這非體內(nèi)能量高漲,而是質(zhì)量實在過低厌漂,遠(yuǎn)低於微弱能量的水準(zhǔn)的關(guān)係萨醒。
所以用較大劑量的人參,在動用極少胃氣的前提下苇倡,直接化成氣態(tài)验靡,升發(fā)到肺中倍宾,強(qiáng)壯脈象。白朮持續(xù)將水氣胜嗓、津液分化高职、吸收進(jìn)脾,並且送至木系統(tǒng)中辞州。外行的氣態(tài)人參津液怔锌,由芍藥回收至胃,交付脾吸收变过,炙甘草則直接在中焦填入津液埃元,並且穩(wěn)定津液在中焦的吸收力。新的液態(tài)津液媚狰、氣態(tài)津液填入岛杀,一方面強(qiáng)壯身體組織,一方面將舊的濕氣逼出崭孤。此為正解的思考类嗤。
柴胡枳實芍藥甘草湯
芍藥的作用是「增大胃中的『負(fù)壓』」。有東西降不下來的辨宠,可以透過這個負(fù)壓而被引導(dǎo)集中於胃裡遗锣。
胃中無寒膽氣不降,柴枳芍甘湯主之嗤形。
吳茱萸湯
胃有寒而膽氣不降精偿,吳茱萸湯主之。