我們都是學(xué)馬克思唯物主義長(zhǎng)大的孩子倒谷，從來(lái)沒有質(zhì)疑過(guò)世界的物質(zhì)性蛛蒙，但是世界真的是真實(shí)存在的，就像我們雙眼看到的那樣嗎渤愁？
假如我們所在的世界是虛假的牵祟，我們現(xiàn)在所看到的、聽到的抖格、觸摸到的東西都將是虛假的诺苹，那我們又是什么呢？萬(wàn)一我們也是不存在的他挎，萬(wàn)一我們的這個(gè)世界是別的生物虛構(gòu)的怎么辦筝尾，它們把“人”創(chuàng)造出來(lái)，給予我們作為“人”的設(shè)定办桨，我們的人的一生甚至是人類的進(jìn)程都是它們?cè)O(shè)計(jì)好的筹淫。它們對(duì)我們就像三維的我們對(duì)二維的螞蟻，螞蟻看不見我們呢撞，但是生存都會(huì)受我們影響损姜；我們看不見它們，但是我們的行為也多少受著它們的影響吧殊霞！
假如我們的世界是虛構(gòu)的摧阅，我們“人”的身體不就是虛假的了嗎？也許我們的身體在三維的空間里是人形的绷蹲，在其他維度就是其他樣子棒卷。人體也許也是四維的呀！如果我們的身體存在祝钢，為什么一定就是一直以來(lái)所認(rèn)識(shí)的那種外表和內(nèi)在比规。不管是外表還是內(nèi)在不都是能與外界直接密切關(guān)聯(lián)的嗎?為什么不可以認(rèn)為我們“人”也是四維生物呢，或者五維拦英、六維……
人具有思維的能力距芬，但是我們的思維是我們看不到瘩缆、聽不到悯搔、觸摸不到的東西照激，但是它也應(yīng)該是存在的，至少我們每個(gè)人知道自己的思維想法是存在的铃拇。如果我們是在其他維度的空間里钞瀑，思維也許就真實(shí)存在可觸。但為什么擁有四維思維的我們生存在三維空間里呢慷荔？
記得小學(xué)學(xué)到的一篇文章《神筆馬良》雕什，馬良用他的畫筆畫出一艘大船，讓那貪官駕船去取金山上的金子。貪官還在海上监徘，馬良就讓海浪洶涌晋修、風(fēng)狂雨驟，最終貪官死在海上凰盔。但是風(fēng)我們都沒見過(guò)墓卦，他憑什么就能讓風(fēng)狂暴，他以畫布為介質(zhì)户敬，隨意幾筆為什么就成了風(fēng)的樣子呢落剪！
萬(wàn)一我們都是假的，那我們會(huì)是什么呢尿庐？
