? ? ? ? ? ? 人一輩子做到這六點，智者也历涝！
一诅需、立得正
正漾唉，是規(guī)矩。
? ? ? ? 正堰塌，上一下止赵刑，守一而止。原意是說蔫仙，天下定于一料睛，天下定于某個標準，所以正有“規(guī)矩”的意思摇邦。沒有規(guī)矩不成方圓恤煞。人立于世，就要各安其位施籍，當官的守當官的規(guī)矩居扒，小民守好小民的規(guī)矩，這個世界才有秩序可言丑慎。倘若各行其是喜喂，那就是崩壞的開始。
? ? ? ? 孫武竿裂，春秋末期著名軍事家玉吁，他曾助吳王改革圖強，他冶軍以嚴明見長腻异，吳王想實際考察他治軍的本領进副，就讓他訓練宮中的美女。結果吳王的兩個妃子自恃吳王寵幸悔常，根本不把孫武命令當回事影斑，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈机打，誰也不聽孫武的指揮矫户。孫武立即召來執(zhí)法官把吳王的兩個寵妃推出斬首，吳王派人來說情残邀，孫武說：如果不按軍法處治違反紀律者皆辽，今后就無法指揮打仗。孫武力斬兩個隊長以后又挑選了兩個隊長芥挣，繼續(xù)訓練膳汪，宮女們再也不敢違抗命令了。后孫武為吳帥九秀，五次攻打楚國遗嗽，并且一度占領了楚的都城。軍隊有軍隊的規(guī)矩鼓蜒，天子也要遵守痹换。正是因為嚴格遵守規(guī)矩征字，孫武才能成為一代軍神，手下的軍隊才能所向披靡娇豫。
正匙姜，是正氣。
? ? ? 孟子說冯痢，養(yǎng)浩然之氣氮昧。所謂浩然之氣，就是剛正之氣浦楣，就是人間正氣袖肥，是大義大德造就一身正氣。孟子認為振劳，一個人有了浩氣長存的精神力量椎组，面對外界一切巨大的誘惑也好，威脅也好历恐，都能處變不驚寸癌，鎮(zhèn)定自若，達到“不動心”的境界弱贼。也就是孟子曾經(jīng)說過的富貴不能淫蒸苇，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操吮旅。
? ? ? ? 歷史上不怕殺頭仍秉筆直書的晉國史官董狐溪烤；堅貞不屈，誓死不降鸟辅，在匈奴牧羊十九載的蘇武；被俘后大喝“蜀中只有斷頭將軍莺葫，而無投降將軍的嚴顏匪凉；率部渡江北伐、中流擊楫捺檬、發(fā)誓收復中原的東晉名將祖逖再层，還有充滿忠貞正直之氣的諸葛亮的《出師表》……等等，都說明天地正氣永存人間堡纬。心如水之源聂受，源清則流清，心正則事正烤镐。人有了正氣與規(guī)矩蛋济，才能把事情做好。
二炮叶、行得穩(wěn)
穩(wěn)碗旅，是謹慎
? ? ? 禮記有言：舉大事必慎其終始渡处。是說做大事，從始至終都要慎之又慎祟辟。老子說：慎終如始医瘫，則無敗事。只有時刻保持警惕旧困，謹慎處理事情醇份，才能不至于功虧一簣。英國國王理查三世在波斯沃斯戰(zhàn)役中被擊敗吼具，這場戰(zhàn)斗讓他讓出了國王的寶座僚纷。戰(zhàn)斗進行的當天早上，理查派了一個馬夫備了自己最喜歡的戰(zhàn)馬馍悟。馬夫小心翼翼地給戰(zhàn)馬釘上了馬掌畔濒，但是釘?shù)阶詈笠粋€的時候，突然發(fā)現(xiàn)少了顆釘子锣咒，大戰(zhàn)馬上開始侵状，士兵去催促他，時間緊迫毅整，他就把馬掌掛在了馬蹄上趣兄，沒有釘住。結果交戰(zhàn)的時候悼嫉，這匹馬掀翻了理查艇潭，他因此輸?shù)袅诉@場戰(zhàn)爭。從那時起戏蔑，人們就說：少了一個鐵釘蹋凝，丟了一只馬掌。少了一只馬掌总棵，丟了一匹戰(zhàn)馬鳍寂。少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役情龄。敗了一場戰(zhàn)役迄汛，失了一個國家。所有的損失都是因為少了一個馬釘掌骤视。一只蝴蝶扇動一下翅膀可能就會引起一場風暴鞍爱，一點小小的疏漏也會讓自己翻船。所以专酗，要想行得穩(wěn)睹逃，必須要謹慎。
穩(wěn)祷肯，是功夫
? ? ? ? 一日練唯卖，一日功粱玲，一日不練十日空。三天不念口生拜轨，三年不做手生抽减。熟能生巧，巧能生精橄碾。好馬是騎出來的卵沉，才干是練出來的。戰(zhàn)陣之上法牲，喊殺沖天史汗，炮鼓雷動，為什么馬兒穩(wěn)如泰山拒垃，不會四散奔逃停撞？因為戰(zhàn)馬都久經(jīng)沙場，練出來了悼瓮。賣油翁的故事大家都聽說過戈毒。陳堯咨擅長射箭，在當時沒有第二個人能和他相比横堡，他也憑著這種本領自我夸耀埋市。他曾經(jīng)在家圃里射箭，有個賣油的老翁放下?lián)用驹趫鲞呅敝劭粗浼勒芫靡矝]有離開。老翁看見他射箭十支中射中八九支胸蛛，只是微微點頭污茵。陳堯咨問老翁：“你也懂得射箭嗎？你怎么能質疑我的射箭技術葬项？”賣油的老翁說：“這沒有別的原因泞当，只不過是熟練罷了＄枋遥”陳堯咨惱怒地說：“你怎么敢輕視我的射技!”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就知道這個道理的零蓉◇允埽”于是就拿出一個葫蘆放在地上穷缤，用一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用杓子舀了油向下灌注箩兽，油從錢孔中注入津肛，穩(wěn)穩(wěn)地穿過，錢幣未被沾濕汗贫。老翁于是說：“我也沒有別的奧妙身坐，只不過是手法熟練罷了秸脱。”陳堯咨只好笑著打發(fā)他走了部蛇。要想行得穩(wěn)摊唇，不出差錯，那得花大力氣去練涯鲁，在這上面花功夫巷查。凡事預則立，不預則廢抹腿。要想穩(wěn)如泰山岛请，得先問自己事前的功夫做足了沒。
三警绩、想得開
想得開崇败，是智慧
人生不如意事，十之八九肩祥，生活中很多事情是不以人的意志為轉移的后室，我們每個人不可能在每一件事情上都獲得成功。
蘇軾被貶謫搭幻，初到黃州寫“長恨此身非我有咧擂，何時忘卻營營”，“揀盡寒枝不肯棲檀蹋，寂寞沙洲冷”松申，內心的糾結苦悶，可見一斑俯逾。但是后來呢贸桶？蘇東坡被貶到更遠的惠州，他寫桌肴，“日啖荔枝三百顆皇筛，不辭長作嶺南人”。因為蘇東坡想開了坠七，心態(tài)上的達觀水醋，讓山水都換了顏色。而且人一旦達觀彪置，還能開拓出另一片領域拄踪，在失意處，做成如意的樣子拳魁。他在海南惶桐，教化百姓，教民耕田，在一個蠻荒之地姚糊，實現(xiàn)自己濟國安民的理想贿衍。沒有一種命運是對人的懲罰，怨天尤人救恨，自暴自棄贸辈，才是真的悲劇。
想得開肠槽，是豁達
? ? ? 道長有一個愛抱怨的弟子裙椭。一天，道長將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝署浩。弟子說：咸得發(fā)苦揉燃。 道長又把更多的鹽撒進湖里筋栋，讓弟子再嘗湖水炊汤。弟子喝后說：純凈甜美。道長說：生命中的痛苦是鹽弊攘，它的咸淡取決于盛它的容器抢腐。一個人胸懷足夠寬廣，有一顆豁達的心襟交，面對世間的紛紛擾擾也就自然想開了迈倍。
四、放得下
放得下捣域，是覺悟
是非成敗轉成空”啼染，從三皇五帝至今，不過是你方唱罷我登場焕梅，古來多少英雄漢迹鹅，南北山頭沃土泥。正如金剛經(jīng)上所講贞言，一切“如夢幻泡影”斜棚。87版紅樓夢，林黛玉的扮演者陳曉旭该窗，在演完紅樓夢之后弟蚀，名氣爆棚，成立了自己的公司酗失，名利雙收义钉，正在事業(yè)走向巔峰的時候，卻被查出乳腺癌级零，自此看淡人世断医，07年選擇剃度出家，同年去世奏纪。失去太多鉴嗤，會看得淡。手術臺上死過一回的人序调，以及地震時被廢墟中扒出來的人醉锅，更容易看淡。西方人常說发绢，知死方生硬耍，知道生命的限度之后，人才能明白這世界上什么最珍貴边酒。健康经柴、親情、友情墩朦，這些東西的價值遠遠高于功名坯认、高于財富。于是氓涣，生命開始褪去浮華牛哺，得意失意都只是點綴，而不再是必需柬批。這樣的人就開始有了一個牢不可破的家園匠童，名利的來去告抄，再也無法驚擾到他內心的安寧了。
放得下淳附，是淡泊
? ? ? 俗話說，世事如棋局蠢古，不執(zhí)著才是高手燃观，計較一城一池的得失，反而失了人生的大格局便瑟。少欲則心靜缆毁，心靜則事簡。老子說：“五色令人目盲到涂；五音令人耳聾脊框；五味令人口爽；馳騁畋獵践啄，令人心發(fā)狂浇雹；難得之貨，令人行妨屿讽≌蚜椋”一個人欲望少一點吠裆，心就會沉靜一些，心一靜烂完，事情就會簡單很多试疙。人的欲望如果不加以節(jié)制，那么遺患無窮抠蚣。所以祝旷，諸葛亮說，淡泊可以明志嘶窄，寧靜可以致遠怀跛。明代洪自誠說，放得功名富貴之心下柄冲，便可脫凡吻谋。
五、吃得飽现横，知足常樂
老子講滨溉，故知足不辱，知止不殆长赞，可以長久晦攒。一個人知足往往就不會太出格，也就不會遭受禍患得哆，知道停止和止步脯颜，就可以長久的存在下去。富貴貧賤贩据，總難稱意栋操，知足即為稱意”チ粒——張英曾《聰訓齋語》有時候矾芙，富貴不如意，貧賤也不如意近上，心頭知足才是如意剔宪。一個漁民在海邊曬太陽，一位紳士走過來對他說：“天氣這么好為什么不去捕魚呢壹无？”漁夫說：“先生葱绒，捕魚干什么呢？”“捕魚你就能掙很多錢岸范А地淀？'漁夫說：“掙錢又為了做什么呢？”“掙錢你就可以買一艘更大的船”岖是，“先生帮毁，買大船又做什么呢”“這樣你就可以打更多的魚实苞，掙更多的錢，”“那又能怎么樣呢?”“這樣你就可以像我這樣烈疚，在海邊曬太陽”黔牵。漁夫說：“先生，我現(xiàn)在正在這樣做呢”胞得。名聲如浮云，富貴帶不去屹电，知足常樂才是生活的真諦阶剑。
六、睡得香危号，心底無事
? ? 寢不安席牧愁，食不甘味。心中有事外莲，吃飯不香猪半。清閑無事，坐臥隨心偷线，雖粗衣淡飯，但覺一塵不染。憂患纏身邓了，煩憂奔忙，雖錦衣厚味句葵，只覺萬狀苦愁∈模——隨筆集《小窗幽記》明·陳繼儒世間萬物沒有絕對的壞铭若，“萬法由心造”叼屠，事情的大小好壞都是自己內心決定的嫂侍。心能轉境，就能把小小的囚房變成三千大千世界各淀，和法界一樣寬廣。心中不能轉境奴璃，就是住在一個大花園、大別墅里鞭缭，日子久了，也會感到無所事事，空洞偷遗，拘謹，不自由泵喘。因此相速，不要光是計較環(huán)境的好壞，應注重心的力量旺隙、心的大小伏社、心的寬容度。對此聪黎，蘇東坡有自己的切身體會露泊。他說侣姆，一次他從牢山渡海到淮上去，途中遇大風浪，同舟的人都暈船嘔吐不止痰哨，只有自己飲食起居一如常日。蘇說并非自己有異術撬讽，只是隨遇而安，任憑身體隨風浪起伏悬垃，“莫與之爭游昼，而聽其所為〕⑷洌”心中不驚不懼不急不躁烘豌，身體反而平安無恙。就像清晨的時候看彼，華山滿山都是霧氣廊佩，爬山者在山澗中行走，遇到斷裂的地方輕松就跨過去了靖榕，等中午回來的時候标锄，霧氣散了，看到斷裂處的萬丈深淵茁计，心里慌了料皇，就再邁不出腳了。蘇東坡說：“安則物之感我者輕星压，和則我之應物者順践剂。外輕內順，而生理備矣娜膘⊙犯”也就是說：內心安定，外界對自己的影響力就大大減輕劲绪。心平氣和男窟，自然就能從容應對外物的各種變化。世間萬物本無好壞贾富，只是心上有了分別歉眷，才有了好壞。只要守住了這顆心颤枪，知足常樂無閑事汗捡，那便人生處處好風景了。
