今天參加了墨爾大學(xué)《最和諧的親密關(guān)系法則》線下體驗課，有幸見到了《親密關(guān)系》一書的作者克里斯多福·孟先生逮京，對其分享的觀點印象深刻，故有此提筆一記束莫。

相信對于我們大部分人而言懒棉，幸福是我們一生孜孜不倦的追求，也許每個人定義的幸福都不盡相同麦箍，但愛情通常是讓我們感到幸福的不可或缺部分。于是我們在腦海里對未來的伴侶勾勒了一幅又一幅王子或者公主的畫像陶珠，我們期待并且堅信挟裂，對方一定是最合適和最完美的人，才會給我們帶來幸福揍诽。

但是孟先生告訴我們诀蓉，這樣的心態(tài)終歸是帶來一次次失落的，最適合和最完美的那個人在世上根本不存在暑脆，也沒有人能年復(fù)一年地活在火辣渠啤、熱情、浪漫的親密關(guān)系之中添吗，婚姻生活中挫折感的根源是不切實際的幻想和期盼沥曹。

這不禁讓我想起了前段時間離去的李敖先生和胡因夢女士的故事。胡因夢是風(fēng)華絕代碟联、曾與林青霞有“臺灣第一美女”之爭的大美女妓美，胡因夢遇上李敖，就是美女遇上才子鲤孵，他們最終走到一起壶栋，顯得很般配，好像也一度是令無數(shù)人羨慕的情侶普监。只是誰也沒有想到的是贵试，他們最終還是以分手告終。而對于離婚的原因凯正，李敖后來說出來的理由特別奇葩毙玻。他說他一直當(dāng)胡因夢是女神，卻在一回看見胡因夢如廁廊散，便秘將臉憋紅淆珊，女神形象盡毀，所以李敖就不再崇拜胡因夢了奸汇，并且最終與胡因夢離婚施符。

對于我們普通人而言往声，這個理由簡直無法理解，但也折射出愛情和婚姻之間因為過度理想化而導(dǎo)致的巨大落差戳吝，無時無刻不在影響著我們與伴侶之間的關(guān)系浩销。面對這種情況，很多人會做出兩個選擇听哭，一個是直接逃離和放棄慢洋，繼續(xù)尋求下一位符合自己設(shè)想的伴侶，并陷入無法掙脫的循環(huán)之中陆盘，如同李敖先生的故事一樣普筹，只不過不會以像其一樣因為如廁形象這個如此極端和匪夷所思的理由；另外一個通常的選擇是改造隘马，按照腦海里對理想伴侶的設(shè)想和期盼不斷提出要求太防，但是這個改造過程往往需要否定對方以往的生命經(jīng)驗和心智模式，如同刀割斧鑿酸员，所以沖突摩擦就在所難免和不斷放大蜒车，最終的結(jié)局要么是相愛相殺，要么還是曲終人散幔嗦。

但孟老師告訴我們酿愧，我們需求別人來愛我們，即意味著自己心中缺乏足夠的愛邀泉。而如果我們能不把自己的需求強(qiáng)加在伴侶身上嬉挡，我們就能在自己內(nèi)心深處找到我們真正需要的事物。擺脫了需求的束縛汇恤，我們就能感受到純粹的愛棘伴。

在親密關(guān)系中，痛苦其實是一種轉(zhuǎn)機(jī)屁置，能讓我們成長并擺脫目前所受的限制焊夸。愛意的產(chǎn)生，是由于靈魂在驅(qū)策我們?nèi)W(xué)習(xí)如何真心地愛自己和對方蓝角。它能讓我們克制沖動阱穗，用負(fù)責(zé)的態(tài)度來處理我們心中的不快，不致說出責(zé)怪或指責(zé)的話使鹅，而用理解揪阶、體諒的話來替代。這樣患朱，在親密關(guān)系中我們才能了解真正的自己鲁僚，以及彼此成長。

因此事實上我們還有另外一種選擇，學(xué)著接納我們的伴侶冰沙，也能讓我們學(xué)習(xí)到接納本來的自我侨艾，而不再認(rèn)為我們得需要什么來讓自己變得更加完整。因為維持婚姻和親密關(guān)系本質(zhì)是雙方的成長拓挥，如果我們能在親密關(guān)系的旅途中唠梨，學(xué)習(xí)面對自己和伴侶最好以及最糟的特質(zhì)，學(xué)習(xí)接納和放手侥啤，彼此不斷成長当叭，將找到通往愛和幸福的橋梁。

最后想起《圣經(jīng)》里面的故事盖灸，上帝創(chuàng)造了天地萬物后也創(chuàng)造了人類亞當(dāng)蚁鳖，并用亞當(dāng)?shù)睦吖菫樗炝税閭H夏娃。因此從這個象征意義上說赁炎，我們都不是完美和完整的人醉箕。當(dāng)我們選擇在一起時，不是因為彼此有多完美甘邀，而是因為在一起時彼此獲得了生命的成長琅攘，才成為了更好的人垮庐。希望我們有一天會說松邪，此生有幸能與你一同在尋求幸福的路上攜手前行，真好哨查！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——于2018年6月3日