一個媽媽說孩子玩完玩具后涯塔，不收拾玩具，任由其散落一地匕荸。媽媽于是要求孩子收拾干凈。孩子起初不干药薯，但禁不住媽媽的強烈要求，于是就哭著收拾穷娱。
事情過后，媽媽的心情是復(fù)雜的嫁盲。媽媽認(rèn)為：玩完玩具收拾干凈羞秤，是孩子應(yīng)該習(xí)得的行為習(xí)慣，甚至應(yīng)該以此建立起責(zé)任心哺哼。但看到“孩子從抗?fàn)幍娇拗鼜摹倍疾皇撬胍摹?/p>
于是發(fā)問“無條件的愛”和“放縱”有什么區(qū)別幸斥？是不是在這件事情里甲葬，無條件的愛的表現(xiàn)就是允許孩子不收拾玩具？這跟放縱不是一樣嗎画侣？
那么究竟什么是“無條件的愛”配乱？先看付老師讀書足跡。
付老師補充：“無條件的愛”它更像是一個態(tài)度，而不是單純的行為模式都伪。它的定義陨晶，是這樣說的，我們愛孩子褐耳，不是因為TA做了什么铃芦，而是因為TA就是我們的孩子刃滓。
張老師：我理解的核心點是放下自己的期待尊重對方晃危，不是為自己的需求老客，而是真的為對方好。
無條件的愛不是不管教，在孩子沒有能力去應(yīng)對這個世界的時候击罪，父母還承擔(dān)著教導(dǎo)的功能眠副，引領(lǐng)孩子發(fā)展能力走出家門，在這個過程中“放縱”似乎是一種逃避責(zé)任娃弓，知道這樣不對，但沒能力或不想去管教挽霉。這樣的行為并不是對孩子好。
無條件的愛是一種態(tài)度硅蹦，只要你愛孩子涮瞻，你怎么做其實都對署咽，有時對孩子的行為足夠容忍，有時對某些不良行為堅定拒絕慕匠，沒有統(tǒng)一答案。取決于父母本人愛的能力锅铅。所以問題的根源還是在于父母自己，你自己是如何被對待的丰歌，你自己感受到過那種所謂的無條件的愛嗎？如果沒有想去學(xué)習(xí)難度很大晓勇。
愛是一種能力枢泰，無條件的愛是一種感受體驗窿克，自己不曾有過的體驗怎么能給出來的具被。大多數(shù)時候我們只能想象這樣是為孩子好，所謂的責(zé)任叮叹，價值其實都是父母自己應(yīng)對你的世界時所形成的辈挂，并不一定是適用于孩子的衬横。歸根結(jié)底真正的“無條件的愛”是需要父母自己向內(nèi)的過程裹粤，看明白自己的期待终蒂，欲望，放下執(zhí)著遥诉，還孩子自己的人生拇泣，自然而然就是那種愛了。
劉老師：我想說的是在自體心理學(xué)的課上，我們體會最深的是孩子對父母的愛是無條件的愛瀑凝，令人感動宪塔。父母對孩子的愛很多東西有條件的，只有達到父母的期待才能得到父母的喜歡、欣賞等等迫肖。而對于孩子劲室，父母怎么做，孩子都愛父母纱皆，都認(rèn)為媽媽是漂亮近迁、媽媽是可愛的璧眠。都特別特別愛媽媽腰鬼，即使媽媽罵她乌助。
安然老師：我理解的“無條件的愛”把篓，是把孩子視為獨立的個體口芍，尊重TA脱货，不帶附加條件地愛TA鸽斟。但無條件的愛不等于放縱胜卤、沒有規(guī)則，我們生活的社會本身就是有規(guī)則的，在孩子成年之前鹦聪，父母是孩子的監(jiān)護人冰抢，有義務(wù)幫助孩子建立規(guī)則顷链，適應(yīng)社會，但在幫助孩子建立規(guī)則的時候不以“愛”為交換條件去要求孩子屈梁。
那么嗤练，當(dāng)我們自己都不曾感受到過那種所謂的“無條件的愛”榛了，如何能給出“無條件的愛”？
李老師告訴你：第一煞抬，先看見真實的自己霜大；第二，再接納自己革答；第三战坤，給予自己無條件的愛；第四残拐，慢慢把自己養(yǎng)肥了途茫，就可以如此的對待他人了。
So溪食，愛不是簡單的“我愛你”囊卜，愛是一種態(tài)度，一種感受眠菇，一種體驗边败，一種......（自己去體驗吧，哈哈哈）
愛不是學(xué)習(xí)捎废，愛是一場修行笑窜。
