聽熊逸講《莊子》大猛,挺有意思扭倾,反正熊逸的風(fēng)格就是語不驚人死不休,他把莊子哲學(xué)涵蓋為人生輸家的港灣挽绩,雖然看起來對(duì)經(jīng)典欠那么一點(diǎn)尊重膛壹,但也不失詼諧幽默而富有哲理。
莊子是“寓言”這個(gè)詞匯的創(chuàng)造者唉堪,也是寓言文體的最先實(shí)踐者恢筝。確實(shí),小故事喻出大道理巨坊,這種微言大義一貫是莊子的風(fēng)格,不管故事真與假此改,概念還是清晰的——人生處世要淡然趾撵。
莊子的淡然是絕版的境界,某種程度讓世俗的我們看起來匪夷所思共啃,不僅反傳統(tǒng)占调,也反人性,看下面這則故事移剪。
魏國(guó)有一個(gè)人究珊,叫東門吳,特別愛自己的兒子纵苛,有一天兒子死了剿涮,他卻一點(diǎn)都不傷心言津,相國(guó)大人很不理解,非要跑去問個(gè)究竟取试,東門吳于是做了一凡解釋悬槽,雖然不合情,卻非常合理瞬浓,他是這么說的:“以前我沒兒子的時(shí)候初婆,并不覺的傷心,現(xiàn)在兒子死了猿棉,就等于我回到了當(dāng)年沒有兒子的狀態(tài)磅叛,那時(shí)我沒有傷心,所以我現(xiàn)在為什么要傷心呢萨赁?”
我們不知道東門吳是不是真的這樣不可理喻弊琴,也許這個(gè)東門吳就壓根沒有存在過,反正莊子的故事都是天馬行空位迂,任我思緒访雪,大多數(shù)都如鯤化為鵬,想象力驚人掂林,那個(gè)數(shù)千里的大鵬臣缀,會(huì)當(dāng)水擊三千里,扶搖直上九重天泻帮。
雖然是故事精置,卻也反應(yīng)出莊子的人生境界,莊子就是以這樣的心態(tài)看待生死的锣杂,當(dāng)他心愛的妻子因病去世后脂倦,他左手拿著瓦盆,右手拿著木棍敲著元莫,邊敲邊唱赖阻,惠子不解。莊子解釋到踱蠢,人都是有生死的火欧,如同四季交替一樣,既然生之自然而又回歸自然茎截,那么我有什么可傷心的呢苇侵?
這種道理很違人之常情,但細(xì)思還真是那個(gè)道理企锌。人生實(shí)際非常簡(jiǎn)單榆浓,我們之所以常常在情緒中不能自持,大多數(shù)情況下是我們自己不放過自己撕攒。
所以講格局陡鹃,把生死看淡的格局——喜怒哀樂不入于胸次烘浦,但常常是知易行難。
我有一個(gè)同事杉适,約大我4-5歲谎倔,他離開我們已經(jīng)有六七年了。平時(shí)看起來是相當(dāng)?shù)慕】翟惩疲皇巧顩]有節(jié)制片习,當(dāng)然,他這種無節(jié)制的犧牲并不是為了事業(yè)蹬叭,透支身體只是為了他永不滿足的放縱藕咏。
查出他患有癌癥是一次偶然機(jī)會(huì),作為司機(jī)秽五,在陪領(lǐng)導(dǎo)去省城開會(huì)的間隙因?yàn)椴皇娣妥隽艘淮尉植繖z查孽查,就是這次CT掃描,很清晰地照出了他患有肝癌坦喘。拿到檢查結(jié)果時(shí)盲再,他一下子被擊垮了,雖然去醫(yī)院的過程還十分精神瓣铣,數(shù)百公里的路都是他一路駕車去的答朋,而檢查結(jié)果出來后,馬上成為了一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的病人棠笑,從此躺倒在了病床上再也沒有起來梦碗,從當(dāng)天入院到離開我們,僅僅兩個(gè)月蓖救。又一次用他的生命證明了人的情緒可導(dǎo)致精神和身體的徹底崩潰洪规。
癌癥病人只有1/3是真正沒救病死的,而另1/3是被嚇?biāo)赖摹?/p>
人患絕癥循捺,是否可以重生斩例?好像這也不乏先例,但這都需要較強(qiáng)內(nèi)心的自我組織能力从橘,這是一種理智與下意識(shí)的較量樱拴,大部分人的理性是馴服不了人性的。
伊麗莎白·庫(kù)伯勒·羅斯真實(shí)地分析了人們面對(duì)死亡時(shí)的五個(gè)階段心理反應(yīng)洋满,第一個(gè)階段拒絕,自欺欺人幻想被誤診珍坊;第二個(gè)階段憤怒牺勾,認(rèn)為全天下人都負(fù)了他;第三個(gè)階段討價(jià)還價(jià)阵漏,希望冥冥之中有神秘力量驻民,通過自己與他的交易能放過自己翻具,第四個(gè)階段抑郁,巨大的失落回还,把自己封閉起來裆泳,第五個(gè)階段接受,承認(rèn)這個(gè)事實(shí)柠硕。
面對(duì)即將失去的世界工禾,我想沒有幾個(gè)人能坦然到莊子的境界。現(xiàn)實(shí)中有很多人蝗柔,面對(duì)病痛和災(zāi)禍闻葵,一直都處在前四個(gè)階段,不是逃避癣丧,就是怨天尤人槽畔,然后在始終無法擺脫的負(fù)面情緒中消耗盡了生命。
而發(fā)生自我療愈的胁编,都是這五個(gè)階段完成后厢钧,及時(shí)遏制了負(fù)面的情緒對(duì)自己的侵襲。
面對(duì)疾病嬉橙,正能量是最有效的藥早直,病痛最喜歡的就是擔(dān)心、悲哀和沮喪憎夷。病痛最怕的就是平和莽鸿、自信,以及對(duì)它視若無睹拾给。
視若無睹是不是就是莊子的如如不動(dòng)之心祥得?我沒法問尋莊子那個(gè)寥若星辰的神仙世界。而面對(duì)疾病的平和與自信卻真有李開復(fù)這樣的精英存在蒋得。
李開復(fù)我們并不陌生级及,提到他,我們很快會(huì)想到他頭頂那許多眩麗的頭銜额衙,在26歲時(shí)饮焦,他的博士論文就在《紐約時(shí)報(bào)》半版報(bào)道,后被卡內(nèi)基.梅隆大學(xué)破格授予教職窍侧,在全球最知名科技公司蘋果县踢、微軟和谷歌等企業(yè)任過高層領(lǐng)導(dǎo),曾獲《時(shí)代雜志》年度百大風(fēng)云人物伟件,2009年創(chuàng)辦了創(chuàng)新工場(chǎng)硼啤,成為了中國(guó)年輕人最樂意追隨的“青年導(dǎo)師”。
如果生命不和李開復(fù)開玩笑斧账,可能李開復(fù)永遠(yuǎn)是一個(gè)強(qiáng)人形象——最大化影響力和世界因他而不同谴返。
但生命給李開復(fù)開了一個(gè)大大的玩笑煞肾,事業(yè)一帆風(fēng)順的他萬萬沒想到他會(huì)罹患淋巴癌,剛得病的他絕沒有莊子的超然境界嗓袱,也如常人一般煩躁不安籍救、憂懼憤怒,一直用身體賭事業(yè)的他渠抹,此刻才明白蝙昙,原來丟掉健康,就連做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著都成了一種奢望逼肯。
經(jīng)過生與死的考驗(yàn)耸黑,李開復(fù)放下了身段,回到自己的潛意識(shí)與自己的本我對(duì)話篮幢,正如他的作品《向死而生》封面上的那句話:當(dāng)一場(chǎng)大病把你推向了生命的盡頭大刊,一次次地質(zhì)問,褪去這些虛名與成就三椿,你的人生還剩些什么缺菌。
這是最好的一次死亡冥想,至此搜锰,李開復(fù)豁然開朗伴郁,對(duì)生命的意義有了更多的認(rèn)識(shí),反而在珍惜生命的最后時(shí)刻蛋叼,找回了過去許多因工作太忙而忽略了的生活樂趣焊傅,重溫了朋友、親人與社會(huì)共同關(guān)注的生命中的愛狈涮,也有緣重新?lián)肀Я苏麄€(gè)世界狐胎。
熊逸說,莊子是輸家的心靈港灣歌馍,但相對(duì)生命本質(zhì)握巢,贏家也需從莊子的哲學(xué)中去悟透生命真諦。
在珍貴的生命旅途中松却,我們?nèi)绻猛钢眢w狂妄地改變世界暴浦,必將遭到最自然生命規(guī)律的懲罰。
面對(duì)世界的諸多不確定晓锻,我們的生命十分渺小歌焦,用李開復(fù)的話來說,就是要擁有健康的身體砚哆,活在當(dāng)下独撇,盡力做好自己,不必想著改變世界,盡已所能券勺,給自己創(chuàng)造一些終身難忘的記憶點(diǎn),也許這才是世俗的成功外更大的價(jià)值存在灿里。
你若盛開关炼,蝴蝶自來,一切反求諸已匣吊,這也許可定義為李開復(fù)這樣的當(dāng)代強(qiáng)者與上古老莊精神內(nèi)核的結(jié)合——從挫折和有可能逝去的生命里儒拂,喚醒莊嚴(yán)、淡然和隨和的力量色鸳。
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