這是今天上午（2018年3月17日）我在全人之美課程聯(lián)盟會議上的演講惑申，演講稿同步發(fā)出，敬請批評翅雏。
我們總是習(xí)慣于給人貼標(biāo)簽圈驼。例如，我身上就有一個標(biāo)簽望几，叫「教師專業(yè)發(fā)展」绩脆，實際上，最近五年橄抹，我研究過許多領(lǐng)域靴迫，唯獨沒有研究過一個叫「教師專業(yè)發(fā)展」的領(lǐng)域。所以楼誓，我經(jīng)常被迫回答一些我認(rèn)為問錯了的問題玉锌，例如——
一個老師，究竟要做怎樣的準(zhǔn)備慌随，才能適應(yīng)全人之美課程對教師的要求呢芬沉？
1
在思考如何解決這個問題之前，我們先要檢討一下這個問題的一個邏輯前提阁猜。
在剛才的表述中丸逸，至少隱含了一條假設(shè)：
只有教師準(zhǔn)備好了或足夠優(yōu)秀，才能執(zhí)行全人之美課程剃袍。概括一下黄刚，叫「教師先于課程」。
要解決這個問題民效，我們首先要修正一下假設(shè)憔维，不是「教師先于課程」，而是「課程先于教師」畏邢。課程先于教師有兩層含義业扒，一層是「課程比教師重要」，一層是「教師通過課程發(fā)展」舒萎。
為什么說課程比教師重要呢程储？
我舉個例子，如果把教師比喻成廚師臂寝，那么章鲤，如果你的材料只有土豆（課文），然后咆贬，廚師們天天聚在一起研究土豆的作法败徊，研究一輩子，進(jìn)展甚微掏缎，出現(xiàn)了兩個結(jié)果：一是學(xué)生營養(yǎng)不良皱蹦；二是學(xué)生厭惡土豆煤杀。然后，擺在我們面前就有兩個問題：一是怎么盡可能地通過烹飪保持土豆的營養(yǎng)根欧？二是怎么在不損失營養(yǎng)的情況下怜珍，盡可能地保持土豆的風(fēng)味？換句話說凤粗，怎么通過一篇篇課文完成語文訓(xùn)練，怎么讓孩子喜歡語文課今豆？
在這里嫌拣，提問方式是不正確的，問題成了：怎么燒好土豆呆躲，盡可能保持土豆的營養(yǎng)與風(fēng)味异逐？
實際上，正確的問題可能是：怎么確保學(xué)生身體的營養(yǎng)需要插掂？
這樣灰瞻，我們就能夠跳出土豆思維，引黃瓜進(jìn)來辅甥，西紅柿進(jìn)來酝润，大大地增加菜品的數(shù)量和品種。菜品豐富了璃弄，營養(yǎng)均衡了要销，問題就解決了大半。
那么夏块，在這個過程中疏咐，教師是怎么發(fā)展起來的？
你會發(fā)現(xiàn)脐供，廚師不只會做土豆了浑塞，他還在不知不覺中學(xué)會了做各種不同的菜品。而且政己，隨著時間的推移酌壕，技術(shù)會不斷地迭代，進(jìn)化匹颤。
應(yīng)試教育是什么仅孩？是以削弱學(xué)生生命的豐富性為代價的。
全人之美課程有可能給學(xué)校帶來什么印蓖？它可能蘊(yùn)含著兩次解放辽慕，或者說兩波紅利。
第一波赦肃，是以品種和數(shù)量為特征的溅蛉。有人問我公浪，怎么把晨誦上好？怎么進(jìn)行整本書共讀船侧？這些都很重要欠气，但是要首先要問的是，每一周镜撩，每一個學(xué)期预柒，每一年，你們學(xué)性＃或班級的孩子宜鸯，晨誦了多少首詩歌？讀了多少本書遮怜？在這里淋袖，教師發(fā)展的關(guān)鍵，不是如何深刻地理解一首詩歌或一本書锯梁，而是讓孩子們愛上詩歌即碗，愛上閱讀，愛上寫作陌凳，并通過研究一些技巧剥懒，促成數(shù)量上的突飛猛進(jìn)。怎么解決數(shù)量和熱愛的問題冯遂，就是這一階段教師專業(yè)發(fā)展的核心問題蕊肥。
我以新港實驗學(xué)校為例，最近幾年蛤肌，每一個一年級壁却，都發(fā)展得越來越好，為什么裸准？不是因為教師越來越優(yōu)秀展东，因為每個一年級都是以新教師為主，而是課程整體上越來越成熟炒俱。很自然地盐肃，是課程推動著教師進(jìn)步和學(xué)校發(fā)展，而不是反過來的权悟。因為反過來意味著砸王，等教師成熟了，學(xué)校才能進(jìn)步峦阁。
第二波紅利谦铃，則是在精確寫作、審辯式思維榔昔、名著課程與研究性學(xué)習(xí)等方面的突破驹闰，用一個詞概括瘪菌，就是深度學(xué)習(xí)。第一波紅利重在課程的寬度嘹朗，這一波紅利重在課程的深度师妙。這一輪課程，相對而言屹培，比較依賴?yán)蠋煹膫€人素養(yǎng)默穴，但在課程中修煉，仍然是專業(yè)發(fā)展的最快的路徑褪秀。
在今天壁顶，運(yùn)城國際面臨的挑戰(zhàn)，是如何釋放第二波紅利的問題溜歪。而全人之美課程剛起步的學(xué)校，則面臨的是第一波紅利如何釋放的問題许蓖。
2
概括一下剛才的意思蝴猪，我的觀點是，不是「教師先于課程」膊爪，而是「課程先于教師」自阱。我是澄清一下問題可能隱含的前提，那么米酬，我們再回到問題本身：
一個老師沛豌，究竟要做怎樣的準(zhǔn)備，才能適應(yīng)全人之美課程對教師的要求呢赃额？
有人很自然地說加派，多讀些書吧！
所以跳芳，經(jīng)常有人留言給我：魏老師芍锦，請給我推薦幾本書吧！
很少有人意識到飞盆，以閱讀來促進(jìn)專業(yè)發(fā)展娄琉，這幾乎是一個「不可能的任務(wù)」。相當(dāng)于你生病了吓歇，給醫(yī)生留言說：
「請給我開一點藥吧孽水？」
醫(yī)生說：「我怎么知道開什么藥？」
「你不是醫(yī)生嗎城看？你感覺到什么藥比較好女气，就給我開什么藥吧∥雒」
我們總覺得主卫，一個人要讀很多很多的書逃默，才會成為一名好老師。現(xiàn)在當(dāng)然又加了一條簇搅，要讀經(jīng)典的書完域，所謂的「根本書籍」。為什么呢瘩将？因為根本書籍吟税，會形成更好的知識結(jié)構(gòu)啊。如果我這樣講給你姿现，你當(dāng)然會覺得非常有道理肠仪。然后呢？然后备典，就沒有然后了异旧。
因為你不知道要讀什么書。
給你全世界最好的書單提佣，多數(shù)人也堅持不下來吮蛹。
勉強(qiáng)能堅持的，發(fā)現(xiàn)許多書根本讀不懂拌屏，讀不透潮针。
好不容易讀懂了一批書，卻發(fā)現(xiàn)在實踐中倚喂，沒有什么用每篷。
有時候，好不容易獲得了一把錘子端圈，周圍卻沒有釘子焦读。
以博覽群書、研讀經(jīng)典作為教師專業(yè)發(fā)展的邏輯起點枫笛，是一種學(xué)院派思維吨灭，根植于人文時代的貴族傳統(tǒng)中。
打個比方刑巧，如果你生活在一個暴力街區(qū)喧兄，時刻面臨著被欺凌的危險。這時候有人告訴你啊楚，你要修煉中國武術(shù)來保護(hù)自己吠冤。怎么修煉呢？先要練好基本功恭理，從挑水劈柴開始吧拯辙，先來個三年左右；然后，再修習(xí)內(nèi)功涯保，調(diào)理氣息诉濒，這好歹得五年吧……問題是，你能活到那個時候嗎夕春？恐怕未荒，水還沒挑完，你就已經(jīng)懷疑人生了及志。
老司機(jī)會告訴你片排，別傻了，你先要確保自己活下來八俪蕖率寡！所以，第一步倚搬，你得學(xué)會如何識別和防范危險冶共，君子水立危墻之下。第二步每界，一旦躲不過比默，就要有抗挨打的能力。第三步：你要學(xué)會一些基本的防身術(shù)盆犁，甚至攜帶必要的哪怕是辣椒水這樣的工具。這以后篡九，你再考慮怎么長遠(yuǎn)打算谐岁。怎么長遠(yuǎn)打算呢？你要練習(xí)的榛臼，不是中國武術(shù)伊佃，那是修身養(yǎng)性用的，你真正要學(xué)習(xí)的沛善，是對抗技術(shù)航揉，從一對一到一對多，這叫「無限制格斗」金刁。
新老師上崗帅涂，這就相當(dāng)于進(jìn)入了一個「暴力街區(qū)」，那么尤蛮，他首先要做什么媳友？是扔一堆書讓他讀嗎？
當(dāng)然不是产捞。
他首先要活下來醇锚。
哪些事不能做，哪些風(fēng)險要防范坯临？這是首先要學(xué)習(xí)的焊唬。例如恋昼，你做哪些事，有可能導(dǎo)致家長的投訴赶促？你不做哪些事液肌，有可能危及學(xué)生的人身安全？等等芳杏。
你還要考慮矩屁，應(yīng)該建立怎樣的程序來確保日常工作的順利進(jìn)行？
「要致富爵赵，先修路」吝秕，解決了上述問題，你接下來要修煉的空幻，仍然是無限制格斗烁峭。換句話說，就是以解決問題為核心的自我練習(xí)秕铛。
這是我關(guān)于這個問題的答案：所謂的教師發(fā)展约郁，就是以解決問題為核心的自我進(jìn)化。
不是以閱讀為中心但两，是以解決問題為中心鬓梅。
然而，你知道你面臨的問題是什么嗎谨湘？
3
對問題的定義绽快，將決定你是一個經(jīng)驗型的問題解決者，還是一個專業(yè)型的問題解決者紧阔。
（大多數(shù)人兩者都不是坊罢，而是「路徑依賴者」，循常規(guī)而行擅耽，不加反思活孩。）
例如，你要解決學(xué)生的寫作問題乖仇，那么憾儒，你就要對你面臨的問題進(jìn)行定義。例如乃沙，我們通常會認(rèn)為自己面臨如下問題：
1．學(xué)生缺乏寫作動機(jī)航夺，怎么辦？
2．學(xué)生不知道寫什么崔涂，怎么辦阳掐？
3．學(xué)生寫作時情感虛假，怎么辦？
……
然后缭保，我們會生成一些解決方案汛闸。
那么，南明寫作課的研究艺骂，提出的是如下問題：
1．當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校后诸老，在漫長的一生中，他究竟需要怎樣的真實的寫作能力钳恕？
2．這種寫作能力究竟是什么别伏？它由哪些要素組成？這些要素以怎樣的方式組織成了他的經(jīng)驗忧额？
3．怎樣設(shè)計有效的訓(xùn)練厘肮，幫助學(xué)生構(gòu)筑這種經(jīng)驗？
……
顯然睦番，這背后涉及到一組專業(yè)知識：課程與教學(xué)論类茂、認(rèn)知心理學(xué)、寫作知識（陳述性知識托嚣、程序性知識巩检、策略性知識）等等。
這背后更涉及到你處理這組專業(yè)知識的思維框架示启，尤其是反思性思維水平兢哭。
最后，還涉及到你的知識觀夫嗓、信念及價值觀系統(tǒng)厦瓢。
經(jīng)驗型的問題解決者，高度依賴于情境啤月；而專業(yè)型的問題解決者，則會依賴情境而超越情境劳跃，進(jìn)入到形式化思考谎仲，以此來提升經(jīng)驗的深度程度。就像無限制格斗刨仑，如果只是拘囿于情境郑诺，那么頂多是個街頭小混混，要成為格斗家甚至大師杉武，就必須在形式化的層面研究格斗本身辙诞，這就是一種需要專業(yè)知識支撐的科學(xué)訓(xùn)練。
一位老師轻抱，他知道怎么跟家長溝通飞涂，能讓家長很舒服；他知道怎么跟孩子打交道，能照顧到孩子的情緒较店，同時讓他努力學(xué)習(xí)士八；他知道怎么講課有意思，能吸引學(xué)生梁呈；等等婚度。一般情況下，這已經(jīng)是一位非常優(yōu)秀的老師了官卡。但是蝗茁，六年下來，他的班級寻咒，可能比別的班級發(fā)展得好一些哮翘，但是，并沒有根本性的差異仔涩。一個專業(yè)的教師就可能不同忍坷。
那么，究竟怎樣擺脫經(jīng)驗主義限制熔脂，邁向?qū)I(yè)主義呢佩研？
我想，這并沒有什么捷徑可走霞揉。擺脫經(jīng)驗的限制旬薯，本質(zhì)上是擺脫自我的限制。而擺脫自我限制的唯一辦法适秩，就是與外部環(huán)境交換能量绊序。
用一句話來概括：尋找并建立高價值的連接。
例如秽荞，有意識地追蹤相關(guān)領(lǐng)域的最優(yōu)秀的成果骤公，就是一種高價值連接扬跋。與相關(guān)領(lǐng)域出色的專家或教師建立關(guān)系阶捆，哪怕是單方面的聆聽關(guān)系，也是一種高價值連接钦听。與同事洒试、學(xué)生不斷地建立共同體的關(guān)系，也是一種高價值的連接朴上。
?全人之美課程聯(lián)盟垒棋，其本質(zhì)就是一種高效且高價值的連接方式，學(xué)校內(nèi)部痪宰，學(xué)校之間叼架，如何建立起四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)絡(luò)畔裕，每一個教師，如何利用這種網(wǎng)絡(luò)以及各種可能的連接碉碉，使自己的專業(yè)發(fā)展獲得飛躍柴钻，可能是擺在所有人面前的任務(wù)。
最后垢粮，預(yù)祝全人之美聯(lián)盟大會獲得成功贴届，期待全人之美聯(lián)盟最終能夠成人之美。
謝謝大家蜡吧！
（全文完）?
