我的母親是個非常熱心的人夷陋，不管任何人找她幫忙欠拾，她都會盡力幫助胰锌。母親也教育我，經(jīng)常有人找你幫忙是好事藐窄，難道要一無是處资昧，從來都沒有人找你才好嗎？
那真的再好不過了荆忍。我無意于給別人添麻煩格带，也不想別人經(jīng)常來麻煩我——每當(dāng)有人這么做的時候，我就要反思一下东揣，你是不是哪里又做錯了什么践惑，竟然導(dǎo)致別人來找你幫忙。比如當(dāng)有人向我借錢的時候嘶卧，我就要問自己一下尔觉，你究竟做錯了什么，竟然會讓別人誤以為你有多余的錢芥吟？
多余的錢會帶來煩惱侦铜，多余的用處也是。人活在世上钟鸵，只需要有一樣謀生的手段钉稍，確保自己不會被餓死就可以。這個手段可以是上班工作棺耍，畫畫寫作贡未，也可以是沿街乞討。除了謀生以外蒙袍，人沒有必要有用俊卤。
人生下來的時候，沒有任何用處害幅。要死了的時候消恍，同樣也沒有什么用處。在青壯年的時期以现，也許會對社會狠怨，對國家，對他人有用邑遏，可是佣赖，一個人越有用，就會有越多的人來麻煩你无宿，你留給自己的時間就越少茵汰。而生命并不因為你多么有用就可以延長一些。
我并不是說孽鸡，在力所能及的情況下幫助一下朋友有什么不好蹂午。問題是栏豺，許多人只是因為你有用才愿意和你成為朋友，為了有一天你可以幫助他豆胸。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)其實你沒有什么利用價值之后奥洼，也就沒你這個朋友了。準(zhǔn)確地說晚胡，這些人更像商業(yè)伙伴灵奖，因為除了互相利用同他們再沒有別的交流方式。對這類朋友估盘，我能想到的避免方法瓷患，無非是讓自己盡量無用，壓根別讓他們找上門來遣妥。
古代的隱士擅编，很多隱到最后憋不住還是要出山。比如諸葛亮箫踩，本來躬耕南陽爱态，多好，種種地唱唱歌什么的境钟，就是因為傳說他太有用锦担，“臥龍鳳雛二人得一可安天下”之類，導(dǎo)致劉備這個偽君子數(shù)次登門找他幫忙慨削。當(dāng)然洞渔，人各有志，也許諸葛亮胸懷大志缚态，一心要做宰相也不一定痘煤。但我覺得，一個人要想安安靜靜地過日子猿规，還是別太有用的好。
即使一個人顯得一無是處宙橱，對于別人他可能還是有些用處姨俩。因為很多人似乎理解不了，人并不需要吃些亂七八糟的東西才能活下去师郑。人類所需的營養(yǎng)环葵，絕大部分由幾種基本的谷物和蔬菜就能提供。那些昂貴的食物宝冕，并沒有提供什么額外的營養(yǎng)张遭，換句話說，除了你我每天都在吃的東西地梨，那些山珍海味并非必不可少菊卷。有些理解能力差的人缔恳，可能會誤以為別人對幸福的追求和自己一樣膚淺，當(dāng)面對一個無用的人時洁闰，因他沒有工作歉甚，沒有存款，沒有吃過海參鮑魚而判斷出他的不幸扑眉，從而要請他吃大餐纸泄，來顯示自己的慷慨。我不得不說腰素，這其中的誤解真的很深聘裁，你請的那些東西，人家未必稀罕弓千。
做一個無用的人衡便，不是一定要過清貧的生活，只是物質(zhì)方面不再重要〖瞥剩現(xiàn)代社會里砰诵，做一個無用的人，可能意味著物質(zhì)方面沒有別人好捌显。但選擇這種生活方式也有它的好處茁彭，那就是你可以交到一些真朋友，雖然數(shù)量會有點少扶歪±矸危可是，假朋友交再多又有什么用處呢善镰？
