將欲取天下而為之皆疹，吾見其不得已赤套。
天下神器，不可為也档叔。
為者敗之瓶佳，執(zhí)者失之芋膘。
故物或行或隨，或歔或吹霸饲，或強或羸为朋，或載或隳。
是以圣人去甚厚脉，去奢习寸，去泰。
想要治理天下卻用強力去做傻工，我看永遠也達不成目的霞溪。天下是神圣的存在，不能出于強力中捆。出于強力的鸯匹，一定會失敗泄伪；加以把持的殴蓬，一定會失去。
世人性情不一蟋滴，有的行前染厅，有的隨后痘绎；有的性緩，有的性急肖粮；有的強健简逮，有的羸弱；有的自愛尿赚，有的自毀。
所以圣人要去除極端蕉堰、奢侈的凌净、過度的措施。
孟子說：行有不得屋讶，反求諸己冰寻。事情沒辦好，不要把責任都往別人的身上推皿渗，沒有達到預(yù)期的目的斩芭，不要怪運氣不好，運氣都是隨機的乐疆，時好時壞划乖，命運并不總會垂青誰，關(guān)鍵是挤土，機會來了琴庵，你能否抓得住仰美？
江山易改迷殿，本性難移，要改變一個人很難咖杂，改變自己還相對容易一些庆寺。縱使兩個人如膠似漆般纏綿于一體诉字，但終歸你是你懦尝，她還是她，你占有不了她奏窑，她也無法占有你导披。一把沙抓得太緊，就都會從指縫中溜走埃唯，到頭來一場好夢一場空撩匕。所以老子說，出于強力的墨叛，一定會失斨贡稀模蜡；加以把持的，一定會失去扁凛。
每個人都有一種性格忍疾，正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。人的性格谨朝，有安靜的卤妒，也有急躁的，有強的字币，也有弱的则披，有自愛的，也有臉皮厚的洗出，而且大多是這些性格的綜合體士复，性格是如此復(fù)雜，自己不知道自己是什么性格翩活，也很正常阱洪，因此，古希臘才有一句名言說得好：認識你自己菠镇，這是我們一輩子的工作冗荸。
所以啊，不要老是走急端：突然對一件事情很感興趣利耍，對一個人過份地好俏竞，對一樣東西愛不釋手，這樣的心態(tài)太過功利堂竟，心情容易激動魂毁，心理容易失衡，也就很難常久出嘹。
