規(guī)則無(wú)形地存在于我們生活的方方面面，深究底層游戲規(guī)則的路上一去不復(fù)返，今天來(lái)談?wù)勥@段時(shí)間對(duì)于規(guī)則的個(gè)人理解汗盘；

規(guī)則制定

? ? ? 翻看我們的歷史，歷朝歷代询一，不斷上演著建立政權(quán)隐孽，發(fā)展壯大穩(wěn)定到最終崩潰癌椿；沒(méi)有哪個(gè)朝代幸免于難，而我國(guó)從漢高祖開(kāi)始近三千年的底層規(guī)則是儒教菱阵，即等級(jí)制踢俄。

秩序?yàn)樽畹讓右?guī)則，宗教覆蓋其上晴及，然后才是社會(huì)倫理都办，道德，風(fēng)尚與習(xí)俗虑稼。
在長(zhǎng)達(dá)3000年地歲月里琳钉，中國(guó)一直以為他是世界上唯一的文明—?dú)W神

而近現(xiàn)代歷史中，我國(guó)被英國(guó)大炮及西方國(guó)家的科技文明轟醒蛛倦，意識(shí)到儒教等級(jí)制維穩(wěn)的低效率的阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的弊端歌懒，從而造成嚴(yán)重的落后狀態(tài)；

龐然大國(guó)直接懵逼溯壶，然后經(jīng)歷了漫長(zhǎng)痛苦的自我否定階段及皂，全盤否定我國(guó)歷史文化，直到改革開(kāi)放才開(kāi)始振作起來(lái)且改。

改革開(kāi)放后幾十年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展验烧，使當(dāng)時(shí)處于中國(guó)的每個(gè)人獲得了快速發(fā)展的紅利，到我們這一代钾虐，規(guī)則已基本穩(wěn)定，留給年輕人的資源空間越來(lái)越少笋庄。

在配置資源的道路上效扫，想要完成逆襲，就得努力成為規(guī)則制定者直砂，次一點(diǎn)也得努力讓規(guī)則制定者帶著玩菌仁，再不濟(jì)也要緊隨規(guī)則—小神童

規(guī)則對(duì)應(yīng)于利益與資源，規(guī)則制定者制定規(guī)則静暂，首先維護(hù)的是自身利益济丘，所以無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，成為洽蛀、跟隨規(guī)則制定者是重中之重摹迷；

這在歷史中的儲(chǔ)君之爭(zhēng)中，各級(jí)官員和謀士體現(xiàn)的淋漓盡致郊供，贏了從此滿門富貴峡碉、雞犬升天，輸了滿門抄斬（發(fā)現(xiàn)國(guó)人其實(shí)從骨子里就有好賭的本性）驮审；至于百姓那是規(guī)則下的利益犧牲者鲫寄，俗稱羊毛吉执。

但是不是每個(gè)人都愿意遵守游戲規(guī)則，愿賭服輸?shù)牡乩矗瑲v史爭(zhēng)儲(chǔ)中失敗的王子戳玫，但凡有機(jī)會(huì)都會(huì)卷土重來(lái)，所以幾乎沒(méi)有幾個(gè)爭(zhēng)儲(chǔ)失敗者能獲得好下場(chǎng)未斑，發(fā)配邊疆咕宿，貶為庶民，留下小命颂碧，已經(jīng)是君恩浩蕩了荠列。

而歷史中的新政權(quán)建立者除了朱元璋，幾乎沒(méi)有平民出身载城，上追幾代幾乎都是貴族出身肌似；

? ? 為什么呢？因?yàn)榈讓尤嗣袷橇私獠涣艘哺Q視不到規(guī)則的本質(zhì)的诉瓦，知曉規(guī)則熟悉掌握規(guī)則是需要家學(xué)淵源的川队，需要見(jiàn)識(shí)和眼界，家族利益獲得者會(huì)想方設(shè)法的提升階層睬澡，最差不要降低階層固额；

灰姑娘與王子的故事，別忘了灰姑娘是貴族出身煞聪。所以《泰坦尼克號(hào)》里的女貴族與男平民的愛(ài)情注定是悲劇收尾斗躏。

規(guī)則維護(hù)

而規(guī)則一旦建立，接下來(lái)就是維護(hù)規(guī)則昔脯；

我們的社會(huì)啄糙，生產(chǎn)力很發(fā)達(dá)，盡管生活依然艱難云稚，但是生存變得很容易隧饼。
生存變得容易，生活依舊很難静陈。吃飽飯容易燕雁，買房極難。這就導(dǎo)致人們不愿意勞動(dòng)鲸拥、失去勞動(dòng)的動(dòng)力—畫(huà)生

經(jīng)歷了高速發(fā)展時(shí)期拐格，現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)已基本趨于穩(wěn)定，生產(chǎn)力短期內(nèi)難以獲得較大的進(jìn)步刑赶，停滯發(fā)展的生產(chǎn)力下禁荒，蛋糕就這么大。

發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力解放了大部分人的自由時(shí)間角撞，而升階是幾乎不可能的呛伴，大把的時(shí)間和剩余金錢怎么辦呢勃痴？或者辛苦努力換不來(lái)利益怎么辦？

放心热康，規(guī)則之外的抱怨自會(huì)有人來(lái)安撫來(lái)維穩(wěn)沛申，網(wǎng)購(gòu)、媒體熱點(diǎn)姐军、網(wǎng)劇游戲铁材，各種幻術(shù)和拉動(dòng)內(nèi)需、精準(zhǔn)扶貧奕锌、一帶一路著觉、各種調(diào)控應(yīng)有盡有。

生產(chǎn)力不再發(fā)展惊暴，蛋糕不再做大饼丘，那么玩的，就是存量斗爭(zhēng)了辽话。
那么肄鸽，在這樣的一個(gè)封閉的幾何空間內(nèi)，還真就是辱民油啤、弱民典徘、窮民那一套，能得到最高的效率益咬。所以嘛逮诲，有道之君，務(wù)在弱民—畫(huà)生

反規(guī)則

規(guī)則的意義幽告，正是通過(guò)反規(guī)則的存在梅鹦，得以彰顯。孤陰不生评腺，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)帘瞭。

別以為每個(gè)人都愿意老老實(shí)實(shí)遵守游戲規(guī)則淑掌，輸了他們會(huì)要求政府救市蒿讥。這就是輸贏之外的特權(quán)∨淄螅“有利益的地方芋绸，就有犯規(guī)”。
這是事物本身運(yùn)行的規(guī)律所在担敌。別以為你贏了就可以拿錢走摔敛，在所有的“賭業(yè)”電影中，巷角背后都有一個(gè)小黑拿著棍子—?dú)W神

中國(guó)人不憎恨特權(quán)全封，但是憎恨享受特權(quán)的人不是自己马昙！

一個(gè)人一旦意識(shí)到自己所處的世界桃犬，和他觀念中的世界不一樣，就會(huì)因認(rèn)知錯(cuò)位帶來(lái)痛楚行楞。

真正的思考者攒暇，隨著生活的體驗(yàn)和正確的思考方式，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的框架和規(guī)則后子房，很容易給人偏激的印象：“你差不多就得了形用，干嘛非要那么偏激”

認(rèn)識(shí)到了自己作為提供羊毛的處境，想要改變证杭，認(rèn)清規(guī)則田度、學(xué)習(xí)規(guī)則、掌握規(guī)則解愤，科學(xué)辨證的思考镇饺，發(fā)現(xiàn)通往規(guī)則之路有且只有一條，實(shí)事求是琢歇，我們只能這么走兰怠，在周圍人看來(lái)，可不就是偏激李茫！

這是一個(gè)最好的時(shí)代揭保，這是一個(gè)最壞的時(shí)代；
這是一個(gè)智慧的年代魄宏，這是一個(gè)愚蠢的年代秸侣；
這是一個(gè)信仰的時(shí)期，這是一個(gè)懷疑的時(shí)期宠互；
這是一個(gè)光明的季節(jié)味榛，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；
這是希望之春予跌，這是失望之冬搏色；
人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有券册；
人們正踏上天堂之路频轿，人們正走向地獄之門——狄更斯 《雙城記》