第一次看見“惶恐”這個詞是在楊絳先生的《老王》中——“老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶毅贮〕咀啵”當時不太理解所謂“惶恐”是一種什么樣的心理狀態(tài)病蛉，直到自己講了這一課瑰煎，才大概理解到那種誠惶誠恐的孤獨引起的“怕”意 俗孝，那是被社會拋棄后的無所歸屬的恐懼。
然而赋铝，我終于見到了“惶恐”。
?那天我走上公交車农尖，一如既往的走到靠窗邊的位置坐下良哲。望著窗外飄過的雨絲，心里悶悶的筑凫，說不出來什么情緒，只是這樣望著雨點打在車窗上滓技，像打在臉上,并不感覺疼痛只是涼涼的·········
車子走走停停棚潦，不知過了幾站，車上的人們上上下下瓦盛，換了一撥又一撥。這一站挠唆，人似乎格外多嘱吗，終于人們都上車了玄组，吵雜著谒麦，陸續(xù)向車廂內(nèi)移動。車還沒動患膛，車外只剩下零零散散的幾個人依舊在等車耻蛇，表情略顯焦急胞此。只是那個孩子——雙手緊緊的扯著兩邊的褲縫跃捣，一顆瘦小的頭顱微微像右邊低著，小臉大概被雨打的有些蒼白疚漆。他站在哪里一動也不敢動，只是感受著眼前那個穿著破爛的老人在一點點逼近他闻镶，他的臉前揮之不去的是那個放著幾張角錢的臟乎乎的飯盒趴荸。我看到了，他的眼睛在飄发钝，希望有人幫他解解圍。沒有涛碑，身邊的人一一“遠離”孵淘。只有他，像被圍困的小獸瘫证，微微抬頭看看眼前這個落魄的乞討者，又急急的低下毙籽，依舊不曾移動毡庆，只是雙手抓的褲子更緊了。寬大的校服下只能看到他的脖子在梗著么抗。他再次抬頭，迅速掃了一下周圍的人螟加，然后底下，注視著那個飯盒仰迁。然后飯盒又向前推了推，就快碰到他的衣服了，他微微后退卒蘸，臉扯向一邊，飯盒隨之而來恰起，他再擺頭趾牧。只是那只黑黝黝的手總能指揮著那個有些空落落的飯盒靈活的移到他的面前。忽然他又一次抬起了頭翘单，眼神在不期意間撞到了我的眸子中···········這一刻車子啟動了，車內(nèi)依舊亂哄哄的貌亭，老老少少的討論著他們熱衷的話題中认臊。只有我，腦子懵懵的剧腻，沉浸在那個眼神中涂屁，有一點懼怕，帶一抹疑問胯陋，帶一絲不解，又有些決絕义矛，似乎還有點糾結(jié)·······小男孩的眼睛很清澈盟萨，那個眼神很簡單，卻似乎又很復雜捻激。我來不及抓住那一絲情緒前计，也不太懂他看我那一眼的用意垃杖，甚至不知道我的探究在他又如何解讀。就這樣伶棒，我們彼此消失在對方的世界彩库，留下在我腦海中的只有那個蜷縮的瘦小的校服，那顆躲來躲去的小腦袋骇钦，那一束充滿疑惑的目光。那是窥翩，我看到的“惶恐”坦仍。看見“惶恐”（一） - 樂怡默 - 彩色鯤鵬
?一路上繁扎，我都在思索這樣的故事該怎樣進行下去，又會怎樣進行下去爹梁。其實里外提澎，也不外乎兩種結(jié)局。喜歡大團圓結(jié)劇的猜測必是：“小男孩終于羞澀的從褲兜里掏出那鄒巴巴的一元积糯，然后輕輕放進了那個在他眼前不斷晃來晃去的飯盒里谦纱，之后他們還不忘遞給對方一個微笑”；或者有人猜測“小男孩倔強的抬起頭也走到了另一邊跨嘉，留下那只擺動的飯盒走向新的人群∶沃兀”除此還有人大概也無所謂小男孩究竟會如何選擇，畢竟這一切與己無關(guān)琴拧。只是，我要強調(diào)力崇，這是事實赢织，不是虛構(gòu)的故事馍盟。這是發(fā)生在我身邊，也會發(fā)生的你身邊的故事八毯。且不去探究城市瞄桨、社會的發(fā)展狀況如何解決這些流浪漢、乞討者 的問題芯侥。我更加關(guān)注的是那個小男孩，甚至是他的“惶恐”廓俭。不知別人作何感想唉工，就我自己而言，我理解那種窘迫雹熬。只是最后我（們）在那份窘迫中逃開了谣膳。為什么？是啊参歹，為什么？我想問問那個孩子僧界，更想問問自己。大家都知道“助人為樂”是中華民族的傳統(tǒng)美德捂襟。只是這些“美德”在我們心間到底還剩多少是你、你的家人朋友真真實實的做過的涨共。我不深究宠漩，你也不必糾結(jié)如何回答。想想從我們能懂事起扒吁，爸爸媽媽便開始教育我們要學會幫助別人雕崩，到了學校我們又學會了一個詞叫“助人為樂”。于是這個詞我們深深的記下了盼铁，甚至連他的意思都能倒背如流。有時候老師說“咱們班里誰誰誰做了好事鹏控，幫助了別人趁窃，要獎勵他一朵小紅花”，為了那朵小紅花我們甚至不惜冒著撒謊的危險醒陆，與朋友商量好實行一場關(guān)于“需要”與“救助”的“表演”刨摩，終于我們因為“助人為樂”獲得了那么多人的贊揚。那時看著班級墻報上自己多了的一朵紅花澡刹，我們定然是笑著的。那一抹笑是發(fā)自心底的陆赋，雖然那場“救助”并不是如此必要，但終究我們學會了幫助別人攒岛。慢慢的時間被老人們掩藏在皺紋里灾锯，被你我藏匿在不斷長高的身體里，只是同時顺饮，我們變了。變得不像以前那么喜歡幫助別人吟逝，變得漸漸遠離別人的需要赦肋。乃至于，連爸爸媽媽都不在強調(diào)，甚至讓我們不要多管閑事麦锯，偶爾還會拿一些“典型事件”警告我們。至此我想起了沈騰在14年春晚的小品《扶不扶》鹅巍，而且那一年高考題都再次強調(diào)過這一問題料祠。因此關(guān)于弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德的話題一度成為了社會民眾的行為導向。尤其在中學課堂上敛苇，老師們一再要求學生們談?wù)勏敕ㄋ撑唬f說做法。只是呢株茶？依舊有人被圈困启盛，依舊有人窘迫技羔，有人惶恐卧抗。那雙手握著褲兜里的那一元錢，都快被抓破了颗味，最終都沒有遞出去。我們都知道該幫时呀，可我們都害怕幫晶默。不是害怕一元錢付之東流，不是怕少買一根雪糕趴梢。是害怕被欺騙币他，害怕助長不正之風，甚至害怕因為這份善意的幫助換來的是身邊的嘲諷和斥責彰阴。那樣的眼神在飄忽拍冠，充滿探究，似乎我們還是小時候一樣庆杜，與弱者分別扮演著“需要幫助”和“救助者”的的角色。如此一來叨橱，那雙手終于松開了那張錢断盛，也不再蜷縮，干脆大步一邁栖博，混入人群厢洞。
?然而典奉，我看見了“惶恐”丧叽。我依然在探索那個投向我的眼神。
