要想搞清楚紅樓夢八十回以后寫了些什么，以及《紅樓夢》的最終結(jié)局是什么慎陵，我們先要從通靈寶玉上鐫的字入手讥蟆。通靈寶玉上的字最初是這么來的：“那僧托于掌上拒垃，笑道：“形體倒也是個寶物了窍侧！還只沒有實在的好處县踢，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物方妙伟件∨鹌。”和尚給通靈寶玉的字正面是“莫失莫忘 仙壽恒昌”，背面寫著三行小字：一斧账、除邪祟 二谴返、療冤疾 三、知禍福
在前八十回咧织，通靈寶玉唯一一次正式發(fā)揮作用嗓袱，就是在魘魔法姊弟逢五鬼那一次，寶玉和鳳姐受到趙姨娘和馬道婆暗地里巫術(shù)詛咒习绢，兩人中了邪半死不活渠抹，百般救治無效，就在全家人都以為兩人性命難保的時候闪萄，來了一個癩頭和尚對著通靈寶玉持誦持誦逼肯，居然通靈寶玉就顯靈了，寶玉和鳳姐中的邪也就慢慢好了桃煎，我們且看原文：
正鬧的天翻地覆篮幢，沒個開交，只聞得隱隱的木魚聲響为迈，【甲戌側(cè)批：不費絲毫勉強三椿，輕輕收住數(shù)百言文字，《石頭記》得力處全在此處葫辐。以幻作真搜锰，以真作幻，看書人亦要如是看法為幸耿战〉暗穑】
念了一句：“南無解冤孽菩薩。有那人口不利剂陡，家宅顛傾狈涮，或逢兇險，或中邪祟者鸭栖，我們善能醫(yī)治歌馍。”賈母晕鹊、王夫人聽見這些話松却，那里還耐得住暴浦，便命人去快請進來。賈政雖不自在晓锻，奈賈母之言如何違拗歌焦；想如此深宅，何得聽的這樣真切砚哆，【甲戌側(cè)批：作者是幻筆独撇，合屋俱是幻耳，焉能無聞窟社？】
心中亦希罕券勺，【甲戌側(cè)批：政老亦落幻中〔永铮】
命人請了進來关炼。眾人舉目看時，原來是一個癩頭和尚與一個跛足道人匣吊∪宸鳎【甲戌雙行夾批：僧因鳳姐，道因?qū)氂裆В唤z不亂社痛。】
這里脂批明確說了作者是幻筆命雀，合屋俱是幻蒜哀，其實就是暗示這個正在發(fā)生的故事以及故事里的所有人都是在夢境之中。所以接下來癩頭和尚持誦時說出“沉酣一夢終須醒”也就是順理成章的了吏砂。
再有撵儿，這里癩頭和尚明確說了自己能醫(yī)治“中邪祟者”，而他醫(yī)治的方法也不過是拿通靈寶玉來持誦狐血，這算是喚醒沉睡的通靈寶玉的一種法術(shù)淀歇？但由此可知，通靈寶玉背面所寫的第一條：“除邪祟”是應(yīng)驗了的匈织，之后前八十回里浪默，通靈寶玉再無顯靈的情節(jié)文字，那么缀匕，之后的療冤疾和知禍福必然在八十回后有相應(yīng)的情節(jié)來呼應(yīng)纳决。可是歷來探佚和續(xù)書版本中弦追，都沒有相關(guān)的研究和探討岳链。那么我們便可以由此來做一個大致的推想，寶玉在八十回后應(yīng)該會有一次大病劲件，也就是通靈寶玉背后的第二條文字：“療冤疾”的內(nèi)容掸哑，那么寶玉會在什么情況下大病一場呢?我很自然的猜測到，應(yīng)該是林黛玉逝后零远，賈寶玉無法接受如此嚴(yán)重的打擊苗分，以至于病入膏肓，很可能已經(jīng)到了命懸一線的地步牵辣。否則難以理解摔癣，黛玉對寶玉來說如此之重要，以至于紫鵑僅僅說了一句：“你林妹妹回家去”纬向，寶玉就已經(jīng)瘋魔的不成樣子择浊，何況黛玉死了呢？更何況逾条，黛玉逝后琢岩，寶玉還要和寶釵成親，如果寶玉對于黛玉的死沒有什么大的反應(yīng)师脂，反而老老實實跟寶釵成親了担孔，也是不符合之前作者對于寶黛二人感情設(shè)定的。所以關(guān)于黛玉之死吃警，對于寶玉帶來的打擊必然是非常非常嚴(yán)重的糕篇，甚至是威脅到生命的，更何況酌心，在前八十回里也曾透露過拌消，晴雯死后，王夫人又陸續(xù)攆逐了芳官等小戲子安券，其他如寶釵搬出園子墩崩，迎春出嫁等等一系列的事件的打擊，致使寶玉病了好久完疫，連王夫人也在一段時間內(nèi)泰鸡，不敢再逼迫他了。如果說壳鹤，晴雯的逝去和丫鬟們被逐都能導(dǎo)致寶玉大病一場盛龄，那何況寶玉心中的摯愛林黛玉呢？而且前八十回寶玉屢屢遭受趙姨娘母子暗害芳誓，到療冤疾那一出的時候余舶，估計也少不了這母子二人背后的戲份。寶玉的病一是因為黛玉锹淌，二是因為黛玉之死可能與人暗中算計有關(guān)匿值，三是寶玉因黛玉之死而病危也可能有背后的暗中陰謀，所以才能稱得上是“冤疾”赂摆，而不是普通的疾病挟憔。 寶玉再次病危钟些，無醫(yī)可治的時候，很可能通靈寶玉又再次顯靈了绊谭，之后寶玉慢慢恢復(fù)起來政恍，才有可能重新接受現(xiàn)實，面臨現(xiàn)實的壓力之下达传，跟寶釵成親篙耗。
這之后，通靈寶玉還有“知禍赶芨希”一條宗弯，而這條排在最后，可以想見搂妻，這條暗示的是將來賈府大廈將傾之前蒙保，通靈寶玉必然預(yù)先預(yù)知了禍福，其神力有所靈驗叽讳，從而導(dǎo)致了賈寶玉最終夢醒的關(guān)鍵情節(jié)追他，通過通靈寶玉的后面兩條神力，大致可以推測出一個輪廓來岛蚤，而這部分是以往探佚學(xué)容易忽略的地方邑狸，卻也是我們接下將來要重點討論的問題。此外涤妒，在癩頭和尚持誦通靈寶玉的時候单雾，念了一首偈子，原文如下：那和尚接了過來她紫，擎在掌上硅堆，長嘆一聲道：
“青埂峰一別，展眼已過十三載矣贿讹！【庚辰側(cè)批：正點題渐逃，大荒山手捧時語∶窆樱】
人世光陰茄菊，如此迅速，塵緣滿日赊堪，若似彈指面殖！【甲戌雙行夾批：見此一句，令人可嘆可驚哭廉，不忍往后再看矣脊僚！】
可羨你當(dāng)時的那段好處：天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲遵绰；【甲戌側(cè)批：所謂越不聰明越快活辽幌≡鲅停】
卻因鍛煉通靈后，便向人間覓是非舶衬〔和ǎ可嘆你今日這番經(jīng)歷：粉漬脂痕污寶光赎离，綺櫳晝夜困鴛鴦逛犹。沉酣一夢終須醒，【甲戌側(cè)批：無百年的筵席梁剔∷浠】
冤孽償清好散場！”【甲戌側(cè)批：三次鍛煉荣病，焉得不成佛作祖码撰？】
我們知道，其實通靈寶玉是一種隱喻个盆，其隱喻的就是其主人賈寶玉脖岛。和尚表面上說的是通靈寶玉“沉酣一夢終須醒, 冤孽償清好散場”，其實暗喻的是其主人賈寶玉大夢終須醒颊亮，醒后要散場柴梆，脂批在這里說的三次鍛煉，我認為說的就是玉背后的那三行字暗示的三次磨難： 除邪祟终惑、療冤疾和知禍福绍在，這三次鍛煉，我們目前能看到的只有除邪祟這一次雹有，這一次中遭受艱難困苦的并不是通靈寶玉本身怎么著了偿渡，而是其主人賈寶玉被人詛咒中了邪，因而霸奕，可以想象溜宽，后面的兩次鍛煉，也就是療冤疾和知禍福的情節(jié)质帅，都是賈寶玉本人遭受了煉獄般的磨難适揉，脂批在“冤孽償清好散場”后面標(biāo)注了三次鍛煉后，就要成佛作祖临梗，這就是說涡扼，未來賈寶玉經(jīng)過三次大的磨難，終于從沉酣一夢中醒來以后盟庞，算是成佛作祖了吃沪。所謂的“成佛作祖”其實就是指夢醒后的徹悟以及徹悟后的懸崖撒手而已。
