《四世同堂》是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說羡微。這部百萬巨著寫的是1937年盧溝橋事變到日本投降八年間北京普通老百姓遭受殘酷的壓迫與統(tǒng)治只酥，以及他們面對(duì)生與死的自尊與自省切揭。
這部小說寫的故事發(fā)生北京距護(hù)國(guó)寺不遠(yuǎn)的叫小羊圈的胡同里哩罪。主要以祁家為中心展開故事情節(jié)授霸。祁家是這里住最久的。也是人最多际插。四代同堂碘耳。守舊的祁老人與兒子祁天佑。孫子瑞宣框弛、瑞豐辛辨、瑞全以及曾孫小順兒、小妞兒四代同居一院瑟枫。
祁老人是舊派的代表斗搞。他怯懦回避政治與一切紛爭(zhēng)。甚至日本打到北京慷妙，以他這些年來經(jīng)驗(yàn)僻焚，認(rèn)為像當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京城一樣。只要備一些蔬菜與糧食膝擂。堵上自家大門虑啤。不出三個(gè)月隙弛。戰(zhàn)爭(zhēng)就自會(huì)結(jié)束。
快當(dāng)亡國(guó)奴了狞山，他還想著自己的生日全闷。希望自己的生日能辦的熱熱鬧鬧。他凡事與和為貴萍启。對(duì)誰都和和氣氣总珠。即使日本來抄家，他也能笑臉相迎伊约。鞠躬姚淆，和藹領(lǐng)受“訓(xùn)示”。只要他和他的子孫平安活著屡律，即使天下大亂也跟他沒關(guān)系腌逢。這也是代表眾多北京老派的人。安穩(wěn)超埋，逆來順受搏讶。
祁瑞宣雖然是生在新時(shí)代人。受過現(xiàn)代教育霍殴。有愛國(guó)心媒惕。也有現(xiàn)代意識(shí)。但他畢竟是北京文化熏陶出來的祁家大家族的長(zhǎng)孫来庭。他身上具有舊文化與新思潮沖擊下矛盾與困擾妒蔚。
他懦弱，矛盾月弛，猶豫不決肴盏。想跟他弟弟一樣去追求自己的夢(mèng)想。去為國(guó)家奮戰(zhàn)帽衙。但始終沒有勇氣菜皂。不忍心丟下祁家一家子。也就這樣厉萝，自己一直處在痛苦與矛盾之中恍飘。內(nèi)疚與自我斗爭(zhēng)一直伴隨著他。
三孫子瑞豐完全一個(gè)新時(shí)代的人物谴垫。他的眼界不像他祖父永遠(yuǎn)定在家里與周圍的小羊圈章母。他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)弹渔，果斷胳施。在國(guó)家遭受日本侵略時(shí)，他首先想到的是國(guó)家肢专。所以他勇敢加入抗戰(zhàn)隊(duì)伍里舞肆。他清楚認(rèn)識(shí)到連國(guó)家都亡，其它還會(huì)有什么意義博杖。
二孫子瑞全是完全不同于瑞宣與瑞豐的人椿胯。他是一個(gè)沒有道德期限的懦弱男人。他雖然生在新時(shí)代剃根。受過新時(shí)代教育哩盲，卻沒有新時(shí)代思想。又不同于老派思想狈醉。他完全是新時(shí)代與舊時(shí)代摩擦出來的一個(gè)新產(chǎn)物廉油。他沒有現(xiàn)代意識(shí)。更沒有國(guó)家意識(shí)苗傅。他思想里只要誰給他好吃好喝誰就是他的恩人抒线。他人生信條就是有吃有喝，有漂亮的衣服就行渣慕。
他最終也是為了這些嘶炭，去巴結(jié)權(quán)貴導(dǎo)致了他死亡。
祁家是中國(guó)眾多人中的一個(gè)縮影逊桦。
在小羊圈里眨猎，我最喜歡就是知識(shí)淵博的錢默淵先生。但同時(shí)又同情他所遭受的災(zāi)難强经。他是一個(gè)老派的知識(shí)分子睡陪。戰(zhàn)爭(zhēng)初期，他的生活方式就是看書匿情，寫詩兰迫，種花種草。完全活在自己精神世界里码秉。就像中國(guó)幾千年來讀書人的生活方式逮矛。
因?yàn)殚_車的小兒子摔死了一車日本人，三號(hào)住戶冠曉荷為了得到官转砖。把這個(gè)消息告密到日本哪里须鼎。日本人抓他嚴(yán)刑拷打。他的妻子兒子也在這次災(zāi)難中死去了府蔗。他家破人亡晋控。在嚴(yán)刑拷打下，他的不屈服和氣節(jié)與堅(jiān)強(qiáng)讓我們感動(dòng)與佩服姓赤。
他也是在這次家破人亡之后才真正意識(shí)到國(guó)家的意義赡译。才開始奮起反抗。加入抗日隊(duì)伍里不铆。他讓我們看到一個(gè)老派的知識(shí)人物的覺醒蝌焚。
冠曉荷跟祁瑞豐是同一類人裹唆。只懂得追求享受。他的人生目標(biāo)就是升官發(fā)財(cái)只洒。他巴不得亡國(guó)许帐。認(rèn)為只有在日本人手里他才有官做。他不斷巴結(jié)日本人毕谴。老舍先生用極其微妙的手法描述了冠曉荷對(duì)日本人的態(tài)度成畦。讓我們對(duì)他既可恨又無奈。最終他也死在他所敬愛的日本人手里涝开。
《四世同堂》里主要寫小羊圈里的人在受壓迫時(shí)從最初的逆來順受到反抗的過程循帐。昭示著古老民族浩然正氣與無畏氣概。
