文/大龍
估計(jì)每個(gè)人對(duì)懶這個(gè)字都不會(huì)陌生。它幾乎是一個(gè)人的親密朋友了型诚。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人敢說(shuō)自己是絕對(duì)不懶的。
人人身上都有一股懶勁鸳劳,一股惰性狰贯。一個(gè)人說(shuō)要努力,其實(shí)就是在對(duì)抗這種懶和惰赏廓。人的一生幾乎就是和懶惰戰(zhàn)斗的一生涵紊。這究竟是為什么?
但其實(shí)我要問(wèn)的是幔摸,人為什么會(huì)懶摸柄?
一個(gè)人究其根源而言,其實(shí)是很愿意懶的既忆,如果可能驱负,也很享受懶呢嗦玖。不然,就不會(huì)有各種假期跃脊,節(jié)日宇挫,休閑娛樂(lè)了。而人們期待和期望的酪术,其實(shí)也是這些器瘪。與其把懶說(shuō)成是人類(lèi)的一種惡習(xí),不如把它當(dāng)成是人類(lèi)對(duì)美好生活的一種追求绘雁。因?yàn)橐磺邪l(fā)明創(chuàng)造橡疼,以及商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一切產(chǎn)品,都在宣稱(chēng)給人們帶來(lái)便利庐舟。而便利不過(guò)是懶的一個(gè)優(yōu)雅的代名詞罷了衰齐。有了汽車(chē)的便利,人們就可以懶得走路了继阻;有了電子商務(wù)的便利耻涛,人們就懶得去商場(chǎng)購(gòu)物了;有了外賣(mài)的便利瘟檩,人們就懶得動(dòng)動(dòng)腳去外面吃飯了抹缕。一切都是為了懶,一切也在制造懶墨辛。
真的卓研,人們一方面辛勤工作,用這種勤勞造出的產(chǎn)品睹簇,來(lái)滿(mǎn)足另外一些人的懶奏赘。而另外一些人也用他們的勤勞,來(lái)滿(mǎn)足這些人的懶太惠。勤勞磨淌,不過(guò)是在為懶服務(wù)罷了。勤服務(wù)于懶凿渊,懶又依賴(lài)于勤梁只,這真是一個(gè)有意思的怪圈。而人工智能埃脏、未來(lái)科技和商業(yè)的終極文明搪锣,不過(guò)是將人類(lèi)帶向懶的終極境界。人類(lèi)對(duì)此究竟是該慶幸彩掐,還是該憂(yōu)慮构舟?
過(guò)去,我一直對(duì)佛陀只把貪嗔癡慢疑歸為眾生的"五毒”堵幽,卻唯獨(dú)沒(méi)把懶放進(jìn)去狗超,感到困惑不解监嗜。后來(lái)終于明白,原來(lái)佛陀終究是清醒的抡谐,或者說(shuō)有苦衷的。因?yàn)閼型┾粌H是有情眾生和其他眾生都有的麦撵,甚至天地日月,山川原野溃肪,甚至一塊石頭免胃,都有懶性根植其中。為什么呢惫撰?懶是一種慵懶羔沙,一種渙散,而現(xiàn)代科學(xué)里面剛好有一個(gè)“熵"的概念厨钻,它認(rèn)為扼雏,宇宙一直在從有序向無(wú)序發(fā)展。而熵夯膀,就是這種無(wú)序的度量诗充。要避免這種熵化的過(guò)程,就需要主動(dòng)注入能量诱建。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子蝴蜓,房間久了沒(méi)人打掃,就會(huì)很臟俺猿,布滿(mǎn)灰塵茎匠。而打掃使之干凈,就是人在付出能量押袍。同樣的诵冒,無(wú)生命的東西之所以一直走向解體,也是這股內(nèi)在力量的原因谊惭。而有生命的東西造烁,就一直用他們的能量在對(duì)抗這個(gè)過(guò)程,防止自身快速走向解體和消亡午笛。當(dāng)然惭蟋,這個(gè)過(guò)程最終仍無(wú)法避免。生命力药磺,其實(shí)就是懶的一種對(duì)抗力告组。當(dāng)一個(gè)人變得太懶的時(shí)候,他的生命力其實(shí)也在變得渙散和走向消亡癌佩。
這就是為什么一個(gè)人要努力的原因木缝。因?yàn)楸阆牵銓?shí)在是在利用你的生命力,和宇宙的原始力量進(jìn)行對(duì)抗我碟。佛陀沒(méi)有用懶這個(gè)詞放案,但他換了另外一個(gè)詞,叫精進(jìn)矫俺。沒(méi)有精進(jìn)吱殉,一個(gè)人也是辦法走向最終解脫之道的。
因此厘托,有人把《創(chuàng)世記》中伊甸園關(guān)于人類(lèi)原罪的隱喻友雳,解讀為懶,就是很有道理的铅匹。亞當(dāng)和夏娃受蛇的引誘押赊,而吃了智慧果。但他們?yōu)槭裁丛诔灾安粏?wèn)一問(wèn)上帝能不能吃呢包斑?因?yàn)樗麄兲珣辛肆鹘福热贿B這樣一個(gè)起碼的溝通都懶得去做。就因?yàn)檫@個(gè)疏忽罗丰,而被上帝逐出了伊甸園崇棠。所以,懶是人類(lèi)的原罪丸卷,真的是恰當(dāng)不過(guò)的了枕稀。而所謂救贖和贖罪,其實(shí)就是關(guān)于懶的救贖谜嫉。
但究竟怎么辦呢萎坷?懶的反面,并非是勤沐兰。因?yàn)槿缜八远叩担谑欠?wù)于懶的。我們需要一種完全不同的品質(zhì)才能解救懶住闯。一種我們一直不敢采用的東西--勇氣瓜浸。也就是說(shuō),懶的反面其實(shí)是勇氣比原。
當(dāng)我《談痛苦》的時(shí)候插佛,我說(shuō)痛苦的反面是勇氣。當(dāng)我《談死亡》的時(shí)候量窘,我也說(shuō)雇寇,直面死亡的也是勇氣。當(dāng)我談懶的時(shí)候,我仍然在談?dòng)職庀呛睢6沂且环N更深的勇氣嫩海,更大的勇氣。一種讓人類(lèi)能夠直面自己最深處問(wèn)題的勇氣囚痴。
人類(lèi)只有憑借這種勇氣叁怪,才能真正將自己解救出來(lái)。
2018/4/27深滚,北京奕谭。