個體心理學(xué)與整體論
1.個體心理學(xué)芹橡，Individual Psychology, Individual 是”不可分割“的意思掉伏。阿德勒反對把精神和身體轰异，理性和感情以及意識無意識等分開考慮的一切二元論的價值觀憔古。
2.把人看作不可分割的存在和作為"整體的喔”來考慮的方式叫做“整體論”仆邓。
人際關(guān)系的終極目標(biāo)
1.課題分離式人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)鲜滩，終點(diǎn)就是“共同體感覺”伴鳖。
2.如果他人是伙伴，我們生活在伙伴中間绒北，那就能夠從中找到自己的“位置”黎侈，而且還可以認(rèn)為自己在為伙伴們-也就是共同體-作者貢獻(xiàn)。把他人看作伙伴并能夠從總感到“自己有位置”的狀態(tài)闷游，就叫共同體感覺峻汉。
3.共同體感覺是幸福的人際關(guān)系的重要的指標(biāo)。 共同體感覺叫Social Interest脐往，也就是"對社會的關(guān)心“休吠。把對自己的執(zhí)著self interest變成對他人的關(guān)系social interest 是共同體感覺的起點(diǎn)。
4.我們首先是作為共同體的一員從屬于共同體业簿，能夠感覺到在共同體中有自己的位置并能體會到”可以在這里“瘤礁，也就是擁有歸屬感，這是人的基本欲求梅尤。
5.我們都在尋求”可以在這里的”歸屬感柜思，但是，歸屬感不是僅僅靠在那里就可以得到的巷燥，它必須靠積極地參與到共同體中去才能夠得到赡盘。
直面人生課題，不回避工作缰揪，交友陨享，愛之類的人際關(guān)系課題。
6.我們都不是世界的中心钝腺，必須用自己的腳主動賣出一步去面對人際關(guān)系課題抛姑。不是考慮“這個人會給我什么”，而是必須要思考一下“我能給這個人什”艳狐。這就是對共同體的參與和融入定硝。
7。歸屬感不是生來就有的東西毫目，要靠自己的雙手去獲得喷斋。
在更廣闊的天地尋找自己的位置。
8.當(dāng)我們在人機(jī)關(guān)系中遇到困難或者是看不到出口的時候蒜茴，首先應(yīng)該考慮的是“傾聽更共同體的聲音”這一原則。
9.既要有共同體的感覺浆西，又要選擇自由粉私，沒有必要固執(zhí)于眼前的的小共同體。更多的其他的“我和你”,更多其他的“大家”近零，更多大的共同體一定存在诺核。
