人與人之間的交集關(guān)系，實(shí)在復(fù)雜莱褒。
由于自然界生物基因的傳承击困，人類自發(fā)地組建并完善了“家庭”這一概念，也正是因?yàn)槿绱斯阃梗藗儾庞辛藘?nèi)外親疏之的區(qū)分阅茶。
“內(nèi)”、“親”谅海，大多形容的就是血緣關(guān)系脸哀，更明確點(diǎn)來說，指的是親子關(guān)系扭吁。
即我們與父母的關(guān)系撞蜂，我們與子女的關(guān)系盲镶。
《中華人民共和國婚姻法》中的第二十一條的規(guī)定就寫道：父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
法律描述的親子關(guān)系蝌诡，意味著人們必須承擔(dān)起教育和贍養(yǎng)的責(zé)任溉贿。
而道德倫理方面，則將它看作是一件天經(jīng)地義的事浦旱，對(duì)其的要求更加廣泛宇色、更加嚴(yán)格，也更加宣揚(yáng)親子關(guān)系中的“無私大愛”颁湖。
01
《群鬼》里有一段牧師和阿爾文夫人的對(duì)話宣蠕，十分有意思。
牧師對(duì)阿爾文夫人說甥捺，“你忘了沒有抢蚀，一個(gè)孩子應(yīng)該愛敬他的父母？”
阿爾文夫人回答：“我們不要講得這樣寬泛簡(jiǎn)單镰禾，應(yīng)該說：‘歐士華應(yīng)該愛敬阿爾文先生（歐土華之父）嗎思币？’”
這段對(duì)話被胡適先生引用在回復(fù)汪長(zhǎng)祿的信中。
胡適先生在信中提到：“父母與子女無恩”
這句話就如同砸入水面的石子羡微，必然要激蕩起一部分人內(nèi)心的憤懣不滿了。
但我無能承受這憤怒惶我，因我并不完全贊同這一觀點(diǎn)妈倔。
就連胡適先生，也并不是完全提倡和宣揚(yáng)這一論調(diào)的绸贡。
真正提出“父母于子女無恩論”的人盯蝴，是建安七子之首——孔融，沒錯(cuò)听怕，就是那位“三歲讓梨”的男主角捧挺。孔融在晚年時(shí)候提出的“父母無恩論”尿瞭，在當(dāng)時(shí)就受到了眾多老百姓的反感排斥闽烙，曹操更是借此，以“不孝”的罪名將孔融及其家人處死声搁。
你瞧黑竞，長(zhǎng)輩們口中流傳千百年的育兒故事，發(fā)展到后續(xù)疏旨，竟然反過來提出了父母無恩的論調(diào)很魂。
如何能不讓人膛目結(jié)舌？
中國傳統(tǒng)的禮義廉恥教育中檐涝，孝敬父母是天經(jīng)地義的事遏匆，因一個(gè)孩子的誕生法挨，蒙受了父母的孕育之恩，之后的成長(zhǎng)歲月里幅聘，又蒙受了父母的養(yǎng)育之恩凡纳，這樣大的恩惠，哪有無恩的道理可說?
社會(huì)主義科學(xué)提倡人們以辯證的的觀點(diǎn)看待問題喊暖，所以我認(rèn)為惫企，“無恩”或是“無私”，都不該定義得這樣簡(jiǎn)單容易陵叽。
胡適在信中所詮釋的父母無恩論狞尔，也并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。
胡適先生站在一個(gè)父親的角度寫巩掺，大意是：
我的兒子本不該是我的兒子偏序，他無意出生在“我”這個(gè)家里，我們也無意要生下這個(gè)“他”胖替，可我們硬把他生下了研儒，糊里糊涂地替社會(huì)上添了一個(gè)人，這個(gè)人將來一生的苦樂独令、福禍端朵、功罪，都是我們種下的禍果燃箭。所以我們“教他養(yǎng)他”冲呢，好叫他做一個(gè)開朗活力、堂堂正正的人招狸，好叫他對(duì)這個(gè)社會(huì)有益敬拓，以彌補(bǔ)我們種下的禍果，減輕我們“無意”生下他的的罪過裙戏。這能說是對(duì)他的恩典嗎乘凸？
我能以此居功，以此自以為有恩于他嗎累榜？
02
某個(gè)知識(shí)論壇下营勤，有一位來自農(nóng)村的女孩的訴苦，收到了一百多萬人的關(guān)注壹罚。
女孩的父母是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人冀偶，沒有讀過書，也沒有見過什么新科技渔嚷、新技術(shù)进鸠。所以當(dāng)這位女孩考上大學(xué)后，父母不想讓她出去讀書形病，認(rèn)為女孩讀太多書也沒有什么出息客年，還不如在村里找個(gè)富裕的親家霞幅，結(jié)婚生子，后半生才有保障量瓜。
女孩勤工儉學(xué)支撐了自己四年的大學(xué)生活司恳，2019年畢業(yè)后找了一份薪資可觀的工作，新年前夕绍傲，她的父母又打電話給她扔傅，并不看好女孩在大城市的生活，仍然勸她回村里結(jié)婚烫饼。兩方各持己見猎塞，父母見勸不動(dòng)女孩，最終放棄杠纵，提了一個(gè)要求：
“那既然你在大城市賺錢那么多荠耽，每個(gè)月就多給你弟弟打幾千塊錢，他以后還要娶媳婦比藻÷亮浚”
女孩在論壇的最后寫道——現(xiàn)在我真的覺得心灰意冷，我絕不會(huì)多給他們打半分錢银亲。
最后的這番言論慢叨，引起了百萬網(wǎng)友的爭(zhēng)論。
有人訓(xùn)斥女孩太過自我务蝠，只考慮自己心情拍谐，不懂得回報(bào)；
有人感同身受请梢，鼓勵(lì)女孩逃離思想死板的父母；
也有人表示力穗，雙方之間需要更多的時(shí)間進(jìn)行磨合……
每條立場(chǎng)不同的回復(fù)毅弧，都代表了現(xiàn)今時(shí)代下，人們對(duì)于父母子女關(guān)系的各種不同的觀點(diǎn)和思考当窗。
我們即已知够坐，種群社會(huì)中，保持溝通是解決矛盾的唯一有效途徑崖面，所以我們與同學(xué)老師溝通元咙，與同事朋友溝通，與客戶領(lǐng)導(dǎo)溝通——卻唯獨(dú)忽略了親子之間的溝通巫员。
父母總習(xí)慣輕易對(duì)著孩子們下達(dá)簡(jiǎn)單的命令庶香，因?yàn)楣芙套约旱暮⒆邮抢硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)氖拢幢愫⒆觽兩踔敛幻靼灼渲械摹袄怼薄?/p>
同樣简识，子女們也對(duì)父母有著過于嚴(yán)苛的要求赶掖，希望父母疼愛自己感猛，希望父母支持自己，希望父母理解自己奢赂。
一旦這些命令要求的其中之一得不到及時(shí)的滿足陪白，這段親子關(guān)系就能立馬陷入僵化局面。
在女孩的農(nóng)村父母看來膳灶，吃飽喝足咱士、相夫教子、頤養(yǎng)天年就是人生最大的幸福轧钓，他們將這一幸福見解綁在女孩身上序厉，努力推動(dòng)自己的女兒走上他們心目中的“幸福大道”，這是他們對(duì)女兒的愛和責(zé)任聋迎。
在他們眼中脂矫，女兒執(zhí)意外出求學(xué)、定居城里的行為霉晕，傷透了他們那顆做父母的心庭再。
可女孩的感受與他們截然不同，她認(rèn)為父母是阻礙她遠(yuǎn)大前途的元兇牺堰，是冷漠又固執(zhí)己見的老頑童拄轻。一次又一次的爭(zhēng)吵別扭，也澆滅了她那股貢獻(xiàn)愛和責(zé)任的赤忱之火伟葫。
這樣決絕而不可原諒的感情發(fā)展恨搓，憑的是什么呢？
如同我前文所說筏养，人與人之間的交集實(shí)在是千絲萬縷般的復(fù)雜斧抱。
難道憑著有親子關(guān)系的加持，人與人之間的交集就能變得簡(jiǎn)單容易么渐溶？
自然是不能的辉浦。
人與人的交集從來都是復(fù)雜多變，只是那些處于親密關(guān)系中的人們茎辐，總是將它想得過于容易簡(jiǎn)單宪郊。
03
我十分不贊同把“盡孝”和“愛幼”輕易地歸納為“親子關(guān)系中理所應(yīng)當(dāng)之事”。
用“理所應(yīng)當(dāng)”一詞去形容人類社會(huì)中的愛與責(zé)任并行的親子關(guān)系拖陆，并不太妥當(dāng)弛槐。因?yàn)椋?b>無論是父母的身份，還是子女的身份依啰，說到本質(zhì)乎串，都是具有獨(dú)立靈魂和獨(dú)特個(gè)性的一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體——“人”罷了。
我們是如何對(duì)待“外”速警，“疏”之類的“人”的呢灌闺？
對(duì)待陌生人能隨口說出一句感謝艰争；
對(duì)待無理取鬧的客戶，能忍住脾氣付出更多的冷靜和耐心去溝通桂对；
對(duì)待尊敬的老板上司甩卓，在接受教導(dǎo)和建議的時(shí)候能乖巧及時(shí)地回答一句“好的！”蕉斜；
對(duì)待可愛歡樂的朋友逾柿，百忙之中也能抓住機(jī)會(huì)約在一起玩鬧說笑……
可一旦叫我們?nèi)绱诉@般，以同樣的態(tài)度對(duì)待自己“內(nèi)”而“親”的父母宅此、或子女時(shí)机错，反而有人不情不愿，倒拿出“親人之間假裝作態(tài)的相處方式太累人”的論調(diào)來了父腕。
從古至今弱匪，與父母相處/與子女相處的難處，一直是永恒不變的情感話題璧亮。
難在互相的立場(chǎng)不同萧诫，難在兩者之間無法互相理解。
父母與子女枝嘶，似乎是世界上最不對(duì)等的關(guān)系了帘饶。
事實(shí)上，我們身為子女群扶，極少參與父母的成長(zhǎng)經(jīng)歷及刻，甚至在未來回頭細(xì)數(shù)時(shí)，也會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)竞阐，在抱怨父母不理解子女的同時(shí)缴饭，我們同樣也沒有太多地了解過父母的人生。
一旦承認(rèn)這件事骆莹，孤獨(dú)就會(huì)像洪水一樣席卷內(nèi)心颗搂。
我們與父母，我們與子女汪疮。
無論哪頭峭火，都橫亙著一條時(shí)代的洪流毁习。
你依戀不舍地凝望著父母親遠(yuǎn)去的背影智嚷，回頭又看見，孩子們?cè)谏砗蟮沧沧分闩艿哪印?/p>
你無法阻止父母的老去纺且，也不能駐足等待自己的兒女盏道。
像是翻涌波濤中的一尾小魚，再如何拼盡全力载碌，最終也只能無力掙扎地被強(qiáng)勁的浪花推著走猜嘱，在客觀時(shí)代的面前衅枫，你只是一個(gè)孤零零的人而已。
我以為朗伶，親子緣分弦撩，是今生今世“無意”間得來的福分。
無論是父母论皆、還是子女益楼，都值得用更大更多的心力，去維護(hù)点晴，去關(guān)懷感凤。
而不是將這份愛和責(zé)任并行的付出看作一件可以輕易對(duì)待的事，因?yàn)橛H子之間每一份與生俱來的赤忱粒督，也因?yàn)閷?duì)方輕佻不重視的態(tài)度而心灰意冷陪竿。
就如同紀(jì)伯倫的詩《你的兒女其實(shí)不是你的》所寫的：
你是弓，兒女是從你那里射出的箭/
懷著快樂的心情屠橄，在弓箭手的手中彎曲吧/
因?yàn)樗麗垡宦凤w翔的箭族跛，也愛無比穩(wěn)定的弓。
