今天來分享《六項精進》的第五項：積善行炊苫，思利他。
我們該怎樣做才能積累自己的善行呢冰沙？
稻盛和夫在書中強調(diào)了三個方面：
第一點：要堅信世間存在因果報應(yīng)的法則侨艾。
什么是因果報應(yīng)法則呢？
在《命運與立命》里有一個通俗易懂的說法：如果你多做好事拓挥，那么家人也會得到好報唠梨，這種好報也會貫穿你的一生。
如果一個人行善的目的在于給予撞叽，而不是為了索取姻成，自然就不會患得患失插龄，行善自然會變得輕松和快樂愿棋。
第二點：要學會區(qū)別“大善”和“小善”。
什么是“小善”均牢？
稻盛和夫指出糠雨，如果我們一味地同情他人，遷就別人的無理要求徘跪，表面上你是幫了他甘邀，實際上是害了他，這就是“小善”垮庐。
“小善”常常會把我們牽連進去松邪，結(jié)果往往是弄得自己很狼狽，兩敗俱傷哨查。
拿生活中常見的借錢來舉例逗抑。朋友跟你說遇到了困難，找你借一筆錢寒亥，而你卻毫不猶豫借給了他邮府。到了還錢的時候再三催促他卻遲遲不還，導致了自己陷入困境溉奕；
還有些人很講義氣褂傀，輕易給朋友擔保，成了朋友的貸款連帶責任人加勤，結(jié)果真出了事的時候仙辟，朋友卻跟你玩起了失蹤同波，他的貸款只能由你來承擔了。
如果這個朋友是因為賭博等惡習而導致的困難叠国，對他施行“小善”只會讓對方越陷越深参萄，是無法從根本上解決他的問題的。
而我們所說的“大善”煎饼，是要經(jīng)過客觀地分析而做出的決定讹挎。
施行大善，就要認真考慮自己的“善行”能否給對方帶來成長吆玖，從而做出謹慎的判斷筒溃，而不是只為解決眼前的困難。
有句話說：“真正的善行沾乘，會珍視對方遠飛的翅膀怜奖。”
稻盛和夫在面對別人的求助時翅阵，是怎樣做的呢歪玲？
他會先問清楚事情的前因后果，如果是對方做事馬虎掷匠、揮霍浪費而造成的困境滥崩，那么他會果斷拒絕幫助，并勸導他正視眼前的困難讹语，接受教訓钙皮，重新振作起來。
古語說“授人以魚顽决，不如授人以漁”短条，說的就是“大善”這個道理。
還有一個例子就是企業(yè)扶貧才菠，在扶貧時茸时，如果直接給錢，能解決的只是表面問題赋访。
而企業(yè)通過在當?shù)亟◤S開展項目可都，帶動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，由此提供實際的生產(chǎn)技術(shù)进每，來帶動人們一起奮斗汹粤，這樣才能從根本上改善貧困狀態(tài)，這是真正的大善田晚。
“大善似無情嘱兼，小善似大惡”，行“小善”有時候會轉(zhuǎn)變?yōu)椤按髳骸毕屯剑切┞犉饋肀錈o情的話芹壕，反而可以激勵受困者重新振作汇四，奮力前行，這才是真正的“大善”踢涌。
第三點：以利他之心來創(chuàng)造幸福通孽。
所謂“利他之心”就是“為社會為世人”這種純粹的動機，這正是成功的原動力睁壁；
利他的行為背苦，就是以親切和善之心去對待別人，只有以利他之心潘明，行利他之事行剂，才能成就大事。
稻盛和夫認為利他之心非常重要钳降，在企業(yè)經(jīng)營的過程中厚宰，他也努力實踐這個法則，多做善事遂填，讓自己的員工從中獲益铲觉，就能使公司的命運朝著好的方向轉(zhuǎn)變，使企業(yè)管理的工作發(fā)展得更好吓坚。
“積善行撵幽，思利他”是《六項精進》中最核心的一條。
而是否做到了利他凌唬，也是衡量創(chuàng)造價值的一個判斷標準并齐。
