俞敏洪在第三屆康奈爾北京峰會發(fā)表演講猫牡。(圖片來源:視覺中國)
本文根據(jù)俞敏洪在第三屆康奈爾北京峰會上的演講整理而成。
現(xiàn)在的年輕人比我們那個時候要有更多優(yōu)勢邓线,比如我們這一代是在艱苦環(huán)境下長大的淌友。但是我們也很幸運,從一個貧困國家走向了一個富裕國家骇陈。
未來震庭,尤其中國未來30年,更多是靠各位年輕人你雌,你們比我們這一代更加沒有負(fù)擔(dān)器联,沒有被太多理論和觀念束縛。你們從長相上都顯得比我們更加自信和好看婿崭,你們站在人前就是青春氣息撲面而來拨拓。
但是我們還在起著更大的作用,我們經(jīng)歷了改革開放40年的起起伏伏氓栈,有很多人生經(jīng)驗渣磷,雖然有些經(jīng)驗未來不一定管用,但是大多數(shù)還是管用的授瘦。不少年輕人都在創(chuàng)業(yè)醋界,創(chuàng)業(yè)就需要投資竟宋,所以我們這一代人在把自己的事業(yè)完成以后,不少人進入了投資領(lǐng)域形纺,年輕人的好項目丘侠,我們一般還是愿意出手的。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展逐样,我認(rèn)為至少一半留學(xué)生未來一定會回到國內(nèi)尋找他們的發(fā)展機會婉陷,為中國發(fā)展做貢獻(xiàn)。以大學(xué)為驕傲沒錯官研,但人一輩子最重要的不是畢業(yè)于哪所大學(xué)秽澳,不管有沒有上好的大學(xué),最重要的是你在一生中接受的良好教育戏羽,以及良好的自我教育担神。
那么,接下來我想分享一下五個我個人認(rèn)為比較重要的觀點始花。
永恒的利益
第一點妄讯,說句實話,國家與國家酷宵、組織與組織亥贸、人與人之間,只有永恒的利益浇垦,沒有永恒的友誼炕置。這件事說起來很庸俗,但事實就是這樣男韧,即使夫妻關(guān)系朴摊,有時候也是互相幫助、互相進步的利益關(guān)系此虑。
永恒的友誼和愛情可能會有甚纲,但是友誼和愛情也是與現(xiàn)實相關(guān)的,現(xiàn)實中能夠互相進步朦前、互相得到好處介杆、互相有感覺和情懷才能持續(xù)下去。利益是有區(qū)分的韭寸,有的人堅持一輩子自私自利是利益春哨,有的人堅持斤斤計較也是利益,但是我們還有國家利益和民族利益棒仍,所以到底拿什么利益衡量我們的行為這件事情就特別重要悲靴。
我們不要一談利益就是壞事,其實不是的。首先是如何擺平利益癞尚,其次是如何在利益的糾葛中互相發(fā)展耸三,最終是能否促進社會和民族的和諧進步。
利益并不可怕浇揩,可怕的是在什么立場下考慮個人的利益或國家的利益仪壮。就像我們通常講的家國情懷,就是我們可以有個人的私情胳徽,也有國家情懷积锅。至少有一點不會錯,就是站在更大的利益养盗、更高的高度來考慮事業(yè)發(fā)展缚陷,你未來的事業(yè)可能參與國家建設(shè)或世界建設(shè)。你抱著家國情懷來思考自己的未來往核,肯定比抱著私情和私利思考未來要更加宏大箫爷。
其實很多人都不明白的一件事情是,他以為守著最有利于自己的利益的時候聂儒,其實恰恰失去了未來可以獲得的更大事業(yè)機會和利益虎锚。中國有一句話叫做“吃虧是福”衩婚,當(dāng)你把個人利益忘掉的時候窜护,整個世界就是你的了。
契約精神
第二點是契約精神和誠實守信非春。遵守一個國家和地區(qū)的習(xí)俗和習(xí)慣柱徙,這件事情是中國能夠發(fā)展也是中國能夠融入世界的前提條件。中國在發(fā)展過程中不斷地糾正自己税娜,并積極尋求參與世界規(guī)矩坐搔,從加入WTO到今天藏研,我們自己在組建國家與國家之間的利益關(guān)系敬矩、利益鏈條以及規(guī)矩意識。
當(dāng)你明確知道了對方的規(guī)矩以后蠢挡,如果還知錯犯錯弧岳,故意去違反規(guī)矩,是不對的业踏。去年有一個事情禽炬,一個老父親到美國看女兒,見野鴨子在路上走勤家,就逮回來煮給女兒吃腹尖,結(jié)果美國警察把老父親抓了起來》ゲ保可他想不通這個怎么會違法呢热幔?現(xiàn)在中國動物保護做得還不夠乐设,熊貓、金絲猴是保護起來了绎巨,但是野鴨近尚、野鵝還沒有保護起來。在他眼中自己是沒錯的场勤,但是在美國的規(guī)矩里戈锻,他是有錯的。后來和媳,他女兒在當(dāng)?shù)卮髮W(xué)都呆不下去了格遭,這就是規(guī)矩意識不足。我們既然想融入世界留瞳,就要守世界規(guī)矩如庭,這件事情非常重要。
有一句話叫做“立足中國看世界撼港,站在世界幫中國”坪它,我們這代人可以立足中國看世界,但你們是有能力和舞臺站在世界幫中國的帝牡。
個體力量
第三往毡,大家不要低估個體力量對世界的影響。不要想著自己做的事情對這個世界沒有什么意義靶溜,所以就隨大流开瞭,能撈點好處就撈點好處,這是不對的罩息。人活著是獨立意志和獨立思想的表達(dá)嗤详,盡管獨立意志和獨立思想會受到國家、地域瓷炮、宗教等影響葱色,但是對于每一個年輕人來說,你堅持思考世界如何會變得更好娘香、自己如何在世界變更好的過程中發(fā)揮作用苍狰,也許對結(jié)局沒有影響,但你怎么知道自己所做的事情不是太平洋中的一只蝴蝶正扇動翅膀呢烘绽?你怎么知道自己說的哪句話淋昭、做的哪件事,不會在未來隨著蝴蝶效應(yīng)影響世界呢安接?
最近我在思考一件事翔忽,中國農(nóng)村小學(xué)生大部分是留守兒童,父母不在身邊,留守兒童手里都有一部智能手機歇式,這樣方便父母在外打工時聯(lián)系孩子矢赁。這本來是好事,但智能手機的壞處就是可以玩很多游戲贬丛,這就造成很多留守兒童下課以后不寫作業(yè)撩银,每天打游戲,老師管不了豺憔,爺爺奶奶也不會管额获,所以導(dǎo)致很多農(nóng)村孩子一年級的時候平均成績每門課七八十分,到小學(xué)畢業(yè)升中學(xué)的時候平均成績二三十分恭应。不僅如此抄邀,打游戲的同學(xué)之間還在攀比,花錢買裝備昼榛,簡直成了惡性循環(huán)境肾。
有朋友跟我說,我們要做點事情胆屿,應(yīng)該好好想想怎么做奥喻。新東方每年有幾千萬對農(nóng)村孩子的扶貧經(jīng)費,這個經(jīng)費如何用在孩子的學(xué)習(xí)上非迹,而不是游戲上环鲤,這件事情很重要。也許我們可以從一個孩子做起憎兽,也許我們可以從一個村的孩子做起冷离,也許可以從一個縣的孩子做起,總而言之要“做”纯命!
也許有人覺得這是國家應(yīng)該做的事情西剥,比如國家應(yīng)該讓留守兒童做到不留守、讓教育質(zhì)量變得更高亿汞,但是我們的民間力量也應(yīng)該參與瞭空。不能說這件事情我做了沒用,就不去做了留夜,如果這樣中國就不會有魯迅匙铡,也不會有盡管是一介平民但是愿意為中國發(fā)展、為世界人民幸福做出貢獻(xiàn)的人碍粥。
突破精神
第四點,相比我們這些“中老年人”黑毅,突破精神和進步的能力依然是年輕人成長最重要的要素嚼摩。突破精神包括三個方面:個性突破、場景突破和見識突破。
個性突破枕面,就是每個人都會有個性曲線愿卒,比如我的個性是不夠果斷、猶豫不決潮秘,這給我的事業(yè)帶來了無數(shù)傷害琼开。后來我逐步做到了更加果斷和堅決,也就不再怕傷害別人枕荞。如果你不改變柜候,就不可能有未來。
第二個場景突破也很重要躏精。還說北大——我如果還在北大渣刷,今天就是北大的一個普通老師,這是毫無疑問的矗烛,我的很多朋友留在北大都成為過著安逸生活的北大老師辅柴。但是我離開了北大,離開了這樣一個保護傘瞭吃,結(jié)果就是獨自奔赴生死戰(zhàn)場碌嘀,這個過程中場景變了,一切都在改變歪架。
某個場景不順的時候筏餐,最后的方法就是場景改變——這就叫做“樹挪死,人挪活”牡拇,就是這個概念魁瞪。
還有就是見識突破。人的見識是有高低的惠呼,人一輩子有幾個“識”:一個是知識导俘,這個沒有高低之分,是我們識得的剔蹋;還有膽識旅薄,說明你有膽量;還有見識泣崩,見識和知識沒有關(guān)系少梁,見識很重要,見識的高低與你見到不同的人和不同的經(jīng)歷有關(guān)矫付。
進步就不用說了】Γ現(xiàn)在光讀書是不能全面進步的,讀書是進步的途徑买优,但是通過創(chuàng)新和合作也可以促進人的進步妨马,旅行也可以挺举。其實最重要的一個進步,大家可能沒有意識到烘跺,就是“深度學(xué)習(xí)”湘纵。“深度學(xué)習(xí)”不是機器的深度學(xué)習(xí)滤淳,是人的深度學(xué)習(xí)梧喷,這件事情非常重要。
確定的事
第五點脖咐,在一個幾乎沒有任何確定性的時代铺敌,我們依然要做確定的事情。有一件事情一定不會錯——永遠(yuǎn)站在思想和科技的前沿文搂,永遠(yuǎn)站在世界的角度為中國的發(fā)展适刀、為家庭、為自己煤蹭、為你我做事情笔喉。這件事情永遠(yuǎn)不會錯、不會變硝皂,要變的就是我們的思想常挚,是我們對高科技的擁抱。