《論語(yǔ)》原【第18微子篇第04章】
齊人歸女樂(lè)签钩，季桓子受之掏呼，三日不朝，孔子行边臼『宥”
【楊伯峻譯文】齊國(guó)人送來(lái)一些歌女，季桓子接受了柠并，三天不上朝岭接。于是富拗，孔子離開(kāi)了魯國(guó)。
【錢(qián)穆譯文】齊人送來(lái)一批女樂(lè)隊(duì)鸣戴，季桓子接受了啃沪，三天不舉行朝禮，于是孔子離開(kāi)魯國(guó)了窄锅。
【李澤厚譯文】齊國(guó)人送來(lái)歌舞女妓创千，季桓子接受了，三天不上朝辦事入偷，孔子就離開(kāi)了追驴。
【注】三大家基本情況：楊伯峻——代表老式的考據(jù)，更多文言文解釋的傳統(tǒng)視角疏之；錢(qián)穆——代表臺(tái)灣最高水平殿雪，更多歷史學(xué)家和宋明理學(xué)的視角；李澤厚——代表大陸最高水平锋爪，更多哲學(xué)家和五四西學(xué)的視角丙曙。
【第18微子篇第04章原文】齊人歸女樂(lè)，季桓子受之其骄，三日不朝亏镰，孔子行。
【游夢(mèng)僧直譯】齊國(guó)人贈(zèng)送樂(lè)舞歌女拯爽，季桓子接受了她們索抓，（之后）許多天不上朝，孔子離開(kāi)毯炮。
【游夢(mèng)僧意譯】孔子是能人纸兔，魯國(guó)重用之，必變強(qiáng)大否副。鄰國(guó)齊國(guó)防止此事發(fā)生，就贈(zèng)送樂(lè)舞女奴隸賄賂魯定公和權(quán)臣季桓子崎坊，以期達(dá)到魯國(guó)廢用孔子的目的备禀。季桓子接受了她們。之后奈揍，定公和季桓子許多天不上朝議政曲尸，孔子自知在魯國(guó)的政治生涯即將且必將結(jié)束，勸諫也不會(huì)有所改變男翰，就選擇自行離開(kāi)另患。
【詳解】此章文字很少，字也不淺顯蛾绎，但要解讀出真味來(lái)昆箕，還得涉及一個(gè)大的歷史背景鸦列。
好，咱先來(lái)講故事鹏倘。
先講地理薯嗤，大家知道，現(xiàn)在我們稱呼山東纤泵，都喜歡叫“齊魯大地”骆姐，也就是說(shuō)，今天的山東省境捏题，就是以前齊國(guó)與魯國(guó)的國(guó)域玻褪，兩者算是“雞犬相聞”的鄰國(guó)。
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齊國(guó)比較強(qiáng)大公荧，時(shí)不時(shí)欺負(fù)一下魯國(guó)這個(gè)瘦小鄰居带射，自然是難免的了。當(dāng)然稚矿，齊國(guó)是不希望魯國(guó)變強(qiáng)大的了庸诱。
此章的背景，《史記·孔子世家》有詳細(xì)的描寫(xiě)晤揣。當(dāng)時(shí)孔子56歲桥爽，在魯國(guó)做著官，已由中都宰提升為魯國(guó)大司寇昧识，并當(dāng)上了代理宰相钠四，但他這個(gè)代理宰相的權(quán)力不可能與“三桓”相比，權(quán)臣孟孫氏跪楞、叔孫氏缀去、季孫氏三家才是魯國(guó)的實(shí)權(quán)派。連國(guó)君魯昭公和魯哀公都被三桓打敗趕出國(guó)土甸祭，可想而知魯國(guó)是誰(shuí)說(shuō)了算的了缕碎。
孔子，當(dāng)代師表池户，弟子三千咏雌，人才濟(jì)濟(jì)，一大批優(yōu)秀人才聚集在孔子周?chē)＝埂赊抖？鬃又昔斦?jī)斐然，引起鄰國(guó)齊人的戒懼寨典。齊人稱孔子“為政必霸”氛雪。
春秋，一個(gè)做什么都講求“名正言順”的時(shí)代耸成”叮孔子在諸侯國(guó)中浴鸿，名望極高，被尊為圣人捆昏，齊國(guó)雖想要魯國(guó)廢用孔子赚楚，扼制其發(fā)展，骗卜，也不能用武力（師出無(wú)名）宠页，只能用離間計(jì)。整個(gè)地球都知道三桓是魯國(guó)的三大權(quán)臣家族寇仓，而季桓子又是最大家族的掌控人举户，所以，打蛇打七寸遍烦，挖樹(shù)先挖根俭嘁，下手就得從季桓子身上著手。
于是服猪，齊國(guó)送能歌善舞的美女供填，意圖賄賂季桓子，這成與不成罢猪，（魯國(guó)君魯定公近她，咱就不說(shuō)了，傀儡而已）還得看季桓子的反應(yīng)哪膳帕。最后“季桓子受之粘捎，三日不朝”∥２剩孔子是聰明人攒磨，自然能見(jiàn)微知著，預(yù)料到后事如何了汤徽。所謂“君子見(jiàn)幾而作娩缰，不俟終日”也（《易傳》之《系辭》），拍拍屁股谒府，走人漆羔。
后續(xù)如何發(fā)展？所謂“受人錢(qián)財(cái)狱掂，替人消災(zāi)”，季桓子接受齊人送的美女亲轨，自然就會(huì)如齊國(guó)所愿趋惨，罷免孔子了，當(dāng)然惦蚊，可能為了面上好看器虾，不罷免讯嫂，但讓孔子有名無(wú)實(shí)而已，實(shí)際就是這么個(gè)操作——后來(lái)魯國(guó)舉行郊祭時(shí)兆沙，沒(méi)有分給孔子祭肉欧芽。
有人可能會(huì)問(wèn)：“沒(méi)分祭肉，少塊肉吃葛圃，怎么了千扔？”不然，古代库正，“國(guó)之大事曲楚，在祀與戎”（《左傳·成公·成公十三年》），能得到國(guó)君賜的祭肉褥符，那是無(wú)尚的光榮龙誊，非尋常人物能得。郊祭而不分祭肉給孔子喷楣，就是暗示孔子“朕不用你了”趟大。
以上，就是此章的歷史背景铣焊，文言文基礎(chǔ)好的逊朽，可以自行閱讀文后附錄的《史記·孔子世家·節(jié)選》。只有了解了這段歷史粗截，才能理解此章的主旨惋耙，否則，根本不可能知道此章是“遂事不諫”的例子熊昌。
“遂事不諫”绽榛，前文，咱已經(jīng)解讀過(guò)了婿屹，是“勢(shì)在必行而未行之事灭美，就不要諫勸了”的意思。
齊人：就是齊國(guó)的人昂利。
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歸：通“饋”届腐。饋贈(zèng)、給予蜂奸。
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特別注意犁苏，孔子所在的東國(guó)春秋時(shí)期，仍然是奴隸制社會(huì)扩所。許多人以為孔子講究禮樂(lè)围详，就覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)文明的社會(huì)，而實(shí)際上，孔子所處的助赞，仍然是奴隸制社會(huì)买羞。
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女樂(lè)：樂(lè)舞女奴隸。她們是繼巫而起的真正專業(yè)歌舞藝人雹食。她們的身份仍是處于社會(huì)最低層的奴隸畜普，和其他奴隸一樣，奴隸主可以任意買(mǎi)賣(mài)群叶、饋贈(zèng)吃挑、甚至處死、殉葬盖呼。
為了讓大家了解當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)儒鹿，本僧意譯時(shí)，會(huì)把“奴隸”二字譯進(jìn)去几晤。
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三日不朝：許多天不上朝議國(guó)政约炎。季桓子是權(quán)臣，他不上朝蟹瘾，自然國(guó)事就必會(huì)懈怠圾浅。
楊錢(qián)李三老，把“三日”直接譯作“三天”憾朴，似有不妥狸捕。古文以“三”言“多”，是慣例众雷。當(dāng)然灸拍，也可能真是“三日”，所以砾省，不能說(shuō)是三老錯(cuò)了鸡岗，只能說(shuō)“不妥”。
孔子見(jiàn)狀编兄，即知自己在魯國(guó)的政治生命即將且必將終結(jié)了轩性。也就是說(shuō)，那就是“勢(shì)在必行而未行”的“遂事”而已狠鸳。送來(lái)的美女都滾床單去了揣苏，再勸諫季桓子，也是徒勞無(wú)功之事件舵。倒不如知情識(shí)趣卸察，自行離開(kāi)，免得大家撕破臉铅祸。
本僧話粗理不粗蛾派，大家說(shuō)，是不是這個(gè)理？洪乍！
注意，“孔子行”簡(jiǎn)單的三個(gè)字夜焦，但對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)壳澳，對(duì)于歷史而言，是大大的事茫经，因?yàn)榭鬃硬皇侨バ校ü洌┙窒锊ǎ请x開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始他十四年的萬(wàn)里長(zhǎng)征——周游列國(guó)之旅卸伞。
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時(shí)年抹镊，公元前496年，魯定公十四年荤傲，孔子56歲垮耳。
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有人說(shuō)：自始，孔子實(shí)踐他“道不行遂黍，乘桴浮于褐辗穑”的信條。此言差矣雾家×逭茫孔子還沒(méi)周游（中原）列國(guó)，嘗試推行他的仁政芯咧，又怎么會(huì)“乘桴浮于貉雷剑”而“欲居九夷”呢！
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《論語(yǔ)》“遂事不諫”的舉例章解讀完畢敬飒，后文將解讀《論語(yǔ)》的“既往不咎”章邪铲，那章很隱晦，鮮有人知道它的主旨就是表現(xiàn)“孔子既往不咎”的品性驶拱。
詳細(xì)霜浴，敬請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注游夢(mèng)僧之《拼圖解論語(yǔ)》，謝謝蓝纲！
《史記·孔子世家·節(jié)選》：定公十四年阴孟，孔子年五十六，由大司寇行攝相事税迷，有喜色永丝。門(mén)人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜箭养∧饺拢”孔子曰：“有是言也。不曰‘樂(lè)其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯喝检。與聞國(guó)政三月嗅辣，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂挠说；涂不拾遺澡谭；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸损俭。
齊人聞而懼蛙奖，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉杆兵，我之為先并矣雁仲。盍致地焉？”黎鋤曰：“請(qǐng)先嘗沮之琐脏；沮之而不可則致地攒砖，庸遲乎！”于是選齊國(guó)中女子好者八十人骆膝，皆衣文衣而舞康樂(lè)祭衩，文馬三十駟，遺魯君阅签。陳女樂(lè)文馬于魯城南高門(mén)外掐暮，季桓子微服往觀再三，將受政钟，乃語(yǔ)魯君為周道游路克，往觀終日，怠于政事养交。子路曰：“夫子可以行矣精算。”孔子曰：“魯今且郊碎连，如致膰乎大夫灰羽，則吾猶可以止∮阏蓿”桓子卒受齊女樂(lè)廉嚼，三日不聽(tīng)政；郊倒戏，又不致膰俎于大夫怠噪。孔子遂行杜跷，宿乎屯傍念。而師己送矫夷，曰：“夫子則非罪”锘保”孔子曰：“吾歌可夫双藕？”歌曰：“彼婦之口，可以出走阳仔；彼婦之謁蔓彩，可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉驳概，維以卒歲！”師己反旷赖，桓子曰：“孔子亦何言顺又？”師己以實(shí)告〉确酰桓子喟然嘆曰：“夫子罪我以群婢故也夫稚照！”
【第18微子篇第04章原文】齊人歸女樂(lè)，季桓子受之俯萌，三日不朝果录，孔子行。
【游夢(mèng)僧直譯】齊國(guó)人贈(zèng)送樂(lè)舞歌女咐熙，季桓子接受了她們弱恒，（之后）許多天不上朝，孔子離開(kāi)棋恼。
【游夢(mèng)僧意譯】孔子是能人返弹，魯國(guó)重用之，必變強(qiáng)大爪飘。鄰國(guó)齊國(guó)防止此事發(fā)生义起，就贈(zèng)送樂(lè)舞女奴隸賄賂魯定公和權(quán)臣季桓子，以期達(dá)到魯國(guó)廢用孔子的目的师崎。季桓子接受了她們默终。之后，定公和季桓子許多天不上朝議政犁罩，孔子自知在魯國(guó)的政治生涯即將且必將結(jié)束齐蔽，勸諫也不會(huì)有所改變，就選擇自行離開(kāi)昼汗。
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