一般來說然遏，解決問題需要問題雙方同時在場吧彪，而“感知位置平衡法”則可以在另一方不在場的情況下，改變一方對另一方的看法（感知模式）秧倾。因為一個人的思想和身體由內(nèi)心支配傀缩，所以赡艰，如果一個人對另外一個人的感知模式改變了，當他再次面對那個人的時候揖闸，其聲調(diào)汤纸、身體語言、所選用的文字和由此形成的說話與行為模式都會發(fā)生改變递瑰，這樣隙畜，后續(xù)的溝通效果和關(guān)系便會從此不同议惰。
在改善兩人之間的溝通效果或關(guān)系上乡恕，感知位置平衡法是最有效的技巧之一傲宜。兩人各自懷著原來形成的與對方的這份關(guān)系（感知模式），之后每次遇到對方時都會憑借這份關(guān)系（感知模式）去決定對話和行為辆憔。假若雙方都沒有改變各自內(nèi)心的感知模式虱咧，則每次交流都只會得到同樣的結(jié)果锚国。假若其導(dǎo)致了雙方的吵架和沖突血筑，而雙方仍不改變這種模式，情況便不會有轉(zhuǎn)機车伞。
感知位置平衡法是把內(nèi)心的“感知模式”經(jīng)由一把椅子實物化园欣，憑借改變自己內(nèi)心的一些信念、價值觀和規(guī)條日矫，并且經(jīng)由一些語言和行為將那個感知模式改變哪轿，因而下次與同樣的人見面就會產(chǎn)生不同的語言和行為，亦是態(tài)度上的改變杨耙，而這樣的語言和行為的轉(zhuǎn)變飘痛，亦會引起對方產(chǎn)生與之前不同的反應(yīng)宣脉。如此雙方互相做出更正面的反應(yīng)和改變，溝通效果和關(guān)系便會改善竹祷。
這個技巧不一定只用于解決一個人與另一個人的溝通和關(guān)系問題塑陵。若雙方本來關(guān)系就已經(jīng)很融洽蜡励，但想有更高的提升巍虫，這個技巧也同樣適用。而且俯抖，這個技巧不但可以讓輔導(dǎo)者幫助受導(dǎo)者運用芬萍，受導(dǎo)者自己也可以自行運用搔啊。步驟如下：
[1] 受導(dǎo)者心中選定一個想與之提升溝通效果或關(guān)系的人负芋，然后安放兩把椅子，一把受導(dǎo)者自己坐莽龟，另一把放在受導(dǎo)者對面正中的一個讓其感到舒服的位置毯盈。受導(dǎo)者想象另一個人坐在椅子上。
受導(dǎo)者把代表這個人的座椅拉近一些或拉遠一些赘阀，以自己內(nèi)心感到最能代表實際情況的距離（而不是內(nèi)心所希望的距離）為宜基公。注意這個位置與自己的距離酌媒，以便稍后驗證效果。
受導(dǎo)者想象并感受另一個人的面部或身體是否與其正面相對砰诵，若對方是以側(cè)面或側(cè)身相對吠式，則需要調(diào)整對方的椅子特占，使其面部或身體慢慢地調(diào)校至與自己正身云茸、正面相對的位置标捺。
受導(dǎo)者想象并感受對方雙眼的位置是否與自己的處于同一水平位置亡容，若不是闺兢，需要把兩人的視線調(diào)校至同一水平位置（受導(dǎo)者可以想象自己能任意升降對方或者自己的椅子）。
若受導(dǎo)者看到的只是黑白景象脚囊，則需要將其調(diào)校為彩色景象凑术。
[2] 做好以上的工作后淮逊，受導(dǎo)者要想象并感受對方坐的姿勢和面部表情泄鹏，同時注意自己內(nèi)心的感受（這是第一位置）备籽。（見圖7-1）
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圖7-1 引導(dǎo)受導(dǎo)者想象坐在對面的對方
[3] 讓受導(dǎo)者平靜下來车猬，并使其與自己的內(nèi)心感覺聯(lián)結(jié)珠闰，然后引導(dǎo)他走到對方的位置（這是第二位置）伏嗜，模仿對方坐的姿勢承绸，想象自己已經(jīng)變?yōu)閷Ψ骄诘谝晃恢玫摹白约骸毙呙裕惺堋白约骸钡纳眢w姿勢和面部表情衔瓮，注意此刻內(nèi)心的感受热鞍。（見圖7-2）[插圖]
圖7-2 引導(dǎo)受導(dǎo)者坐入對方的位置，模仿對方的姿勢
[4] 受導(dǎo)者走去第三個位置（抽離位置艰额，這個位置距離第一和第二位置都是相等的，見圖7-3）祖搓，從這個位置想象并感覺第一位置的“自己”和第二位置的“對方”的姿勢拯欧、面部表情镐作，同時體會他們各自的內(nèi)心感受该贾，然后再感覺一下：
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圖7-3 引導(dǎo)受導(dǎo)者站在抽離位置
第一位置的“自己”可以做些什么事去改善與對方的關(guān)系，例如說某些話或者做某些行為。
第二位置的“對方”可以做些什么事以改善兩者之間的關(guān)系矾端？若要使對方提早或加快做這些事秩铆，第一位置的“自己”又可以做些什么？
[5] 受導(dǎo)者返回第一位置滚粟，坐下想象自己看著對方（見圖7-4）刃泌，在心中說出剛才在第三位置想到的改善兩者關(guān)系的話并做出行動。完成后，感受對方的表情有什么變化箕别。
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圖7-4 受導(dǎo)者返回第一位置
[6] 受導(dǎo)者走去對方的位置串稀，模仿他的姿勢坐下，想象自己已經(jīng)變成了他微酬，然后望著對面的“自己”（見圖7-5），聽垦江、看、感受一遍剛才“自己”所說的話和所做的行為衩藤，注意內(nèi)心的感受有怎樣的改變。若有想說的話或回應(yīng)的行為，就向?qū)γ娴摹白约骸闭f和做一遍间狂。
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圖7-5 引導(dǎo)受導(dǎo)者想象對方對自己說話
[7] 受導(dǎo)者走回第一位置炼列，重新變?yōu)樽约杭蠹猓粗鴮Ψ剑叵胍幌聞偛抛约簩λf的話和做出的行為稽犁，然后留心聽焰望、看、感受一遍對方剛剛所說已亥、所做的回應(yīng)熊赖。注意一下內(nèi)心感受的改變。若有想說的話或回應(yīng)行為虑椎，向?qū)Ψ秸f和做一遍震鹉。
[8]重復(fù)步驟[6]與[7]，直到出現(xiàn)滿意的效果捆姜。若未能達到滿意效果便已經(jīng)沒有了新的改變動力传趾，則讓受導(dǎo)者再走去第三位置（抽離位置），重復(fù)步驟[4]至[7]泥技。
注意事項：
[1]跟著上述的步驟去做浆兰，做到步驟[3]之后，便沒有嚴格規(guī)定“下一個步驟應(yīng)該是哪一個”珊豹，而是應(yīng)該隨著情況發(fā)展的需要和受導(dǎo)者內(nèi)心的感覺而進行簸呈。
[2] 若某人的某些行為使受導(dǎo)者無法接受，因而不能順利運用這個技巧店茶，則可嘗試先找出那個人的那些行為的正面動機蝶棋，即運用“意義換框法”或“一分為二法”把受導(dǎo)者不能接受的行為和信念、價值觀等剝離出來形成第二個“他”忽妒，然后把第二個“他”往受導(dǎo)者的左邊拉遠，而只和剩下的受導(dǎo)者可以接受的第一個“他”繼續(xù)運用這個技巧兼贸。
