江村經(jīng)濟(jì)讀后感

? ? 江村經(jīng)濟(jì)一書(shū)是根據(jù)對(duì)中國(guó)東部液茎,太湖東南岸開(kāi)弦弓村的實(shí)地考察寫(xiě)成的馅精。

? ? 首先明確本書(shū)的主題究竟講了什么 。

? ? 貫穿此書(shū)的兩個(gè)主題是:土地的利用和農(nóng)戶家庭中再生產(chǎn)的過(guò)程。


? ? 那么這本書(shū)的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢氯质?我們這樣推

? ? 一個(gè)村子究竟有多少的構(gòu)成要素呢譬淳,我自己先想了一下档址,人口盹兢,土地,工業(yè)辰晕,農(nóng)業(yè)蛤迎,地理環(huán)境。

? ? 那如果從人口出發(fā)含友,人口是以家庭為單位的替裆,家里面會(huì)產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)繼承和親屬關(guān)系。

? 既然是農(nóng)民窘问,一定會(huì)涉及土地問(wèn)題辆童,土地占有的制度。中國(guó)的土地問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題惠赫。

? 那么這些人靠什么掙錢(qián)呢把鉴?工業(yè),農(nóng)業(yè)儿咱,手工業(yè)庭砍,主要是蠶絲業(yè),養(yǎng)羊和販賣(mài)混埠,貿(mào)易怠缸,資金。這些會(huì)產(chǎn)生職業(yè)分化钳宪。

? 最后就是生活啦揭北,村民的勞作過(guò)程,那么村民住哪里呢吏颖,就是戶與村搔体。


? 接下來(lái)就是提要點(diǎn)的環(huán)節(jié)啦

? 首先介紹一下這個(gè)村的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,我簡(jiǎn)要地說(shuō)一下半醉,大概就是疚俱,坐落在太湖東南岸,位于長(zhǎng)江下游缩多,水多计螺,湖多,坐船瞧壮,種水稻登馒,桑樹(shù),蠶絲業(yè)發(fā)達(dá)咆槽。

? ? 這里有一個(gè)很大的要點(diǎn)陈轿,就是這本書(shū)會(huì)通過(guò)這個(gè)村的蠶絲業(yè)去推整個(gè)中國(guó)的蠶絲業(yè)的趨勢(shì)和問(wèn)題。

? ? 原文中這兩段值得注意

? ? 現(xiàn)代制絲業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)引進(jìn)日本、中國(guó)之后麦射,鄉(xiāng)村絲業(yè)開(kāi)始衰退蛾娶。這一工業(yè)革命改變了國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村手工業(yè)的命運(yùn)。

? ? 工業(yè)革命影響絲織業(yè)的力量同樣使國(guó)內(nèi)蠶絲市場(chǎng)隨之縮小潜秋。市場(chǎng)縮小的結(jié)果帶來(lái)了農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)家庭蠶絲手工業(yè)的破產(chǎn)蛔琅。蠶絲業(yè)的傳統(tǒng)特點(diǎn)及其近年來(lái)的衰落就形成了我們目前所分析的開(kāi)弦弓村的經(jīng)濟(jì)生潔背景。


? 后來(lái)又提了一個(gè)外來(lái)戶和本村人的區(qū)別峻呛,這一段值得注意

? 只要外來(lái)戶保留著他們自己的語(yǔ)言和文化差別罗售,而且本村人注意到這些差別,那么钩述,在這個(gè)社區(qū)內(nèi)寨躁,外來(lái)戶總是過(guò)著多少有所見(jiàn)外的生活。對(duì)本村人及外來(lái)戶作出區(qū)別是頗有意義的牙勘,因?yàn)檫@種區(qū)別已經(jīng)具有廣泛的社會(huì)意義职恳。

? ? 還有這一句話

? 外來(lái)戶全部從事特殊職業(yè),沒(méi)有土地方面,僅這一事實(shí)就足以說(shuō)明放钦,區(qū)別是有其深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)后果的。

? 這個(gè)深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)后果是啥呢恭金?我讀到后面我好像也沒(méi)找到答案操禀。

?


? ? 接下來(lái)作者說(shuō)了三個(gè)值得關(guān)注的點(diǎn)

? ? 也就是蠶絲業(yè)的衰落問(wèn)題

? ? 中國(guó)土地占有制度的問(wèn)題

? 水上運(yùn)輸系統(tǒng)的問(wèn)題


? ? 關(guān)于家屬問(wèn)題

? 有一句話值得注意

? 由于男女平等的新概念,現(xiàn)行的法律制度企圖改變這種傳統(tǒng)的偏重單系的親屬制度

? ? 我的想法是

這種單系的親屬制度應(yīng)該是指的父權(quán)制度吧蔚叨,現(xiàn)在推男女平等,可是現(xiàn)在的社會(huì)依舊是隨父姓啊辙培,為什么呢蔑水?因?yàn)榉饨ㄓ喽締幔康浅鞘欣锏男滤枷氲娜艘彩请S父姓啊扬蕊,我真想不通為啥非要隨父姓搀别。難道是兩個(gè)家庭的組合,中國(guó)的婚姻是兩個(gè)家庭的組合尾抑,問(wèn)題是那跟隨父姓有啥關(guān)系呢歇父。想不通想不通。


? 對(duì)于人口控制再愈,關(guān)注這句話

? ? 正因?yàn)槿丝诳刂剖菫榱祟A(yù)防貧窮榜苫,一些有著較大產(chǎn)業(yè)的家庭就不受限制地有更多的子女。他們對(duì)自己有為數(shù)眾多的子女感到自豪翎冲,而在人們的眼中垂睬,又視之為富裕的象征。有后嗣的愿望,厭惡殺嬰驹饺、流產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)上的壓力等等钳枕,這些因素同時(shí)發(fā)生作用使土地的擁有量趨向平均化

? ? 這最后一句話不好理解,為啥這些因素會(huì)同時(shí)發(fā)生作用使土地的擁有量平均化赏壹?因?yàn)檫@些因素會(huì)趨使他們想要富有嗎鱼炒?


? ? ? 好吧,寫(xiě)到這里我要提個(gè)不相干的問(wèn)題蝌借,為啥要保護(hù)弱小呢昔瞧,你說(shuō)是因?yàn)榈懒x,可能是因?yàn)榉N族延續(xù)什么之類的亂七八糟的東西骨望,好吧硬爆,這個(gè)大體上來(lái)說(shuō)是對(duì)的,可是出于每個(gè)人的私利來(lái)說(shuō)擎鸠,都是為了自己缀磕,除非那個(gè)人特別有錢(qián),他用錢(qián)去捐助弱者劣光,那也是為了名望之類的東西袜蚕,歸根結(jié)底人都是自私的。哪里有什么大愛(ài)呢绢涡?


? ? 生育問(wèn)題上牲剃,為啥非要要個(gè)孩子呢?還有很多觀念非要要個(gè)男孩雄可,你家有皇位要繼承嗎凿傅。問(wèn)題在于這個(gè)觀念為什么會(huì)產(chǎn)生,這個(gè)好像又和隨父姓牽連起來(lái)数苫,一個(gè)家族的延續(xù)聪舒,問(wèn)題在于有時(shí)候會(huì)想家族非要延續(xù)嗎?你死了以后誰(shuí)也不知道虐急,你自己也不知道去哪兒了箱残,化成灰了吧,延續(xù)對(duì)你沒(méi)啥意思呀止吁。你人都沒(méi)了被辑。因?yàn)榍迕鞴?jié)有人給你燒紙嗎。想到這里我莫名覺(jué)得有點(diǎn)宗教的問(wèn)題感敬惦,明明誰(shuí)都不信鬼盼理,卻還是怕沒(méi)人給自己燒紙,就算你不怕沒(méi)人給你燒紙俄删,還有族譜記錄你榜揖,族譜管多少年呢勾哩。不想成為孤魂野鬼嗎?你明明不信鬼举哟,還會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因生孩子思劳。也許是孩子會(huì)帶來(lái)歡樂(lè)吧,那你為啥不養(yǎng)個(gè)寵物妨猩?好吧潜叛,你會(huì)說(shuō)因?yàn)檠夑P(guān)系,寵物又不是你生的壶硅,問(wèn)題在于血緣關(guān)系為啥會(huì)有這樣的作用呢威兜。我想不出來(lái)了,我只有說(shuō)可能這是人的本性吧庐椒,可我知道這不是一個(gè)好答案椒舵。還是沒(méi)解決這個(gè)問(wèn)題。


? 還有里面的這一句話约谈,

真正使丈夫的家接受一個(gè)婦女的笔宿,是那個(gè)孩子。對(duì)孩子的關(guān)懷是家中的一種結(jié)合力量棱诱。

? 我又開(kāi)始想了泼橘,這樣的話,女的的作用就是為了生孩子迈勋,氣死我了炬灭,不生孩子就不結(jié)婚,我可去你的吧靡菇,什么鬼思想呦重归。好吧,我認(rèn)真的想一想厦凤,這又和那個(gè)什么血緣關(guān)系扯上去了鼻吮。我回答不了這個(gè)問(wèn)題了。


? ? 還有那個(gè)問(wèn)題泳唠,一夫一妻制狈网,為啥人類社會(huì)現(xiàn)在是一夫一妻制宙搬,什么原因?qū)е碌哪乇啃取I鐣?huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高嗎?還是啥勇垛,以前一夫多妻脖母,小小地嘀咕一句,一妻多夫也是可以的嘛闲孤,為啥現(xiàn)在非要變成一夫一妻了呢這種觀念怎么來(lái)的呀谆级。支持他的原因是啥呀烤礁,我真想去找答案,可我找不到呀肥照。


? ? 好的脚仔,最后再加一些那個(gè)關(guān)鍵的語(yǔ)句

? ? 剛才說(shuō)了蠶絲業(yè)的問(wèn)題和那個(gè)土地制度是一個(gè)重頭戲

? ? 這兩個(gè)有幾句話值得注意

? 中國(guó)農(nóng)村的基本問(wèn)題,簡(jiǎn)單地說(shuō)舆绎,就是農(nóng)民的收入降低到不足以維持最低生活水平所需的程度鲤脏。中國(guó)農(nóng)村真正的問(wèn)題是人民的饑餓問(wèn)題。

? 農(nóng)村地區(qū)資金缺乏吕朵,促使城鎮(zhèn)高利貸發(fā)展猎醇。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)越蕭條,資金便越缺乏努溃,高利貸亦越活躍——一個(gè)惡性循環(huán)耗盡了農(nóng)民的血汗硫嘶。

? 最終解決中國(guó)土地問(wèn)題的辦法不在于緊縮農(nóng)民的開(kāi)支而應(yīng)該增加農(nóng)民的收入。因此梧税,讓我再重申一遍沦疾,恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)是根本的措施。中國(guó)的傳統(tǒng)工業(yè)主要是鄉(xiāng)村手工業(yè)

還有那個(gè)蠶絲業(yè)的問(wèn)題

但如果沒(méi)有社會(huì)組織的相應(yīng)變革贡蓖,技術(shù)變革是不可能的曹鸠。

大概是這個(gè)意思

開(kāi)弦弓村是蠶絲業(yè)的重要中心之一,費(fèi)孝通意識(shí)到這個(gè)地方的典型性:“可以把這個(gè)村子作為在中國(guó)工業(yè)變遷過(guò)程中有代表性的例子斥铺;主要變化是工廠代替了家庭手工業(yè)系統(tǒng)彻桃,并從而產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題×乐”這正是他致力于說(shuō)明的“正在變化著的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力和問(wèn)題”邻眷。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的調(diào)查,他指出:“在開(kāi)弦弓剔交,經(jīng)濟(jì)蕭條的直接原因是家庭手工業(yè)的衰落肆饶,農(nóng)民只能在改進(jìn)產(chǎn)品或者放棄手工業(yè)這兩者之間進(jìn)行選擇。改進(jìn)產(chǎn)品不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題岖常,也是一個(gè)社會(huì)再組織的問(wèn)題驯镊。如果農(nóng)村企業(yè)不立即恢復(fù),農(nóng)民只得被迫選擇后者竭鞍“寤螅”


王小波對(duì)這本書(shū)倒是評(píng)價(jià)挺高,他說(shuō)

我念大學(xué)本科時(shí)偎快,我哥哥在讀研究生冯乘。我是學(xué)理科的,我哥哥是學(xué)邏輯學(xué)的晒夹。有—回我問(wèn)他:依你之見(jiàn)裆馒,在中國(guó)人寫(xiě)的科學(xué)著作中姊氓,哪本最值得一讀?他毫不猶豫地答道:費(fèi)孝通的《江村經(jīng)濟(jì)》∨绾茫現(xiàn)在假如有個(gè)年輕人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題翔横,不管他是學(xué)什么的,我的回答還是《江村經(jīng)濟(jì)》——但我覺(jué)得這本書(shū)的名字還是叫作“中國(guó)農(nóng)民的生活”為好梗搅。它的長(zhǎng)處在于十分誠(chéng)實(shí)地描述了江南農(nóng)村的生活景象棕孙,像這樣的誠(chéng)實(shí)在中國(guó)人寫(xiě)的書(shū)里還未曾有過(guò)。

? ? 這個(gè)話是王小波在一只特立獨(dú)行的豬里說(shuō)的些膨,所以贊揚(yáng)的是費(fèi)孝通老先生的風(fēng)骨吧蟀俊,這本書(shū)讀來(lái)有什么用呢《┪恚可能就是看一個(gè)知識(shí)分子白描的風(fēng)骨吧肢预,有自己的價(jià)值觀取舍,卻又旁觀的角度比較棒棒呦洼哎,當(dāng)然老師說(shuō)的研究方法借鑒也挺有用噠

? ? 接下來(lái)是在網(wǎng)上找到的一些話

? 在解剖江村這只‘麻雀’的過(guò)程中提出了一系列有概括性的理論問(wèn)題烫映,看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)村手工業(yè)的崩潰、土地權(quán)的外流噩峦、農(nóng)民生活的貧困化等锭沟,因而提出了用傳統(tǒng)手工業(yè)的崩潰和現(xiàn)代工商業(yè)勢(shì)力的侵入來(lái)解釋以離地地主為主的土地制度的見(jiàn)解。

? ? 20世紀(jì)上半葉识补,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思和批判構(gòu)成這一時(shí)期知識(shí)分子的主要論題族淮。當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)學(xué)界也有兩種主張,一種觀點(diǎn)認(rèn)為凭涂,應(yīng)該以傳統(tǒng)的農(nóng)村手工業(yè)來(lái)抵制西方的現(xiàn)代工業(yè)祝辣;另一種觀點(diǎn)則主張完全放棄農(nóng)村手工業(yè),用新型的現(xiàn)代工業(yè)來(lái)吸收大量的農(nóng)村人口切油,使工業(yè)從農(nóng)業(yè)中完全抽離出來(lái)蝙斜。而費(fèi)孝通則在尋求一種中間道路,認(rèn)為雖然“西方列強(qiáng)的政治澎胡、經(jīng)濟(jì)壓力是目前中國(guó)文化變遷的重要因素”孕荠,但是“傳統(tǒng)力量與新的動(dòng)力具有同等重要性”,中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活變遷的真正過(guò)程以及由此引發(fā)的各種問(wèn)題攻谁,都是這兩種力量相互作用的結(jié)果稚伍。這一點(diǎn)在他的江村調(diào)查中得到了印證,他創(chuàng)造性地提出“恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)”

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