三.注重民俗風(fēng)情的表現(xiàn)
? 《受戒》是以汪曾祺的故鄉(xiāng)———蘇北水鄉(xiāng)為背景,《受戒》中運(yùn)用的很多俗字使用、方言用語(yǔ)空执、俚語(yǔ)表達(dá)唬复,以及口語(yǔ)化的語(yǔ)句,都使得蘇北地區(qū)的風(fēng)土人情躍然紙上蔓倍,讓讀者沉醉其中:“這地方的忙活是栽秧悬钳、車高田水,薅頭遍草偶翅、再就是割稻子默勾、打場(chǎng)子”“薺的葉子枯了,——荸薺的筆直的小蔥一樣的圓葉子里是一格一格的聚谁,用手一捋母剥,嗶嗶地響,小英子最愛捋著玩形导,——荸薺藏在爛泥里环疼。赤了腳,在涼浸浸滑滑溜的泥里踩著朵耕,——哎秦爆,一個(gè)硬疙瘩!伸手下去憔披,一個(gè)紅紫紅紫的荸薺等限。”“薅草芬膝、捋望门、車高田水、打場(chǎng)子”這些都是蘇北地區(qū)人民常用的口頭語(yǔ)锰霜,使得語(yǔ)言更加的活潑筹误、明麗。
除了借用蘇北地區(qū)人民常用的口語(yǔ)表達(dá)外癣缅,汪曾祺還在小說(shuō)中插入了蘇北地區(qū)的一些地方特色民俗鄉(xiāng)情厨剪,如在舅舅帶明海去荸薺庵的途中遇到集市:“縣城真熱鬧:官鹽店哄酝,稅務(wù)局,肉鋪里掛著成邊的豬祷膳,一個(gè)驢子在磨芝麻陶衅,滿街都是小磨香油的香味,布店直晨,賣茉莉粉搀军、梳頭油的什么齋,賣絨花的勇皇,賣絲線的罩句,打把式賣膏藥的,吹糖人的敛摘,耍蛇的门烂,……”這是蘇北地區(qū)縣城常見的買賣集市往來(lái)的場(chǎng)景。
當(dāng)然還有趙家莊鄰里互助的民風(fēng)民俗:“? 二三十里的人家都來(lái)請(qǐng)她:大娘兄淫,好日子是十六诅福,你哪天去呀?——“十五拖叙,我一大清早就來(lái)氓润!“一定呀!”——“一定薯鳍!一定咖气!”” 作者汪曾祺用散文化的筆調(diào),工筆細(xì)描了蘇北地方色彩挖滤。
四.文字簡(jiǎn)潔節(jié)制崩溪、不乏幽默典雅
? ? 汪曾祺寫小說(shuō)最大特色之一是“散文化”,而《受戒》是汪曾祺“散文化小說(shuō)”的代表作斩松,其故事情節(jié)松散簡(jiǎn)潔伶唯,結(jié)構(gòu)似有若無(wú)地串聯(lián)起來(lái),值得注意的是他的文字同樣是具有凝煉簡(jiǎn)潔惧盹、典雅的特征乳幸。
《受戒》的語(yǔ)言是凝煉的,文字簡(jiǎn)潔節(jié)制多用短語(yǔ)钧椰,讀起來(lái)朗朗上口粹断,唇齒留香。汪曾祺本人就力推“語(yǔ)言即內(nèi)容”嫡霞,“寫作語(yǔ)言應(yīng)該精心錘煉打磨的”瓶埋。如講述荸薺庵外觀時(shí):“進(jìn)門有一個(gè)狹長(zhǎng)的天井,幾塊假山石,幾盆花养筒,有三間小房曾撤。”寥寥數(shù)短句晕粪,直觀像我們展示了荸薺庵的“一花一世界”的整體概況挤悉。
而描寫大英子和英子的相貌時(shí)同樣用了短語(yǔ)排列式的句法:“兩個(gè)女兒,長(zhǎng)得跟她娘像一個(gè)模子里托出來(lái)的兵多。眼睛長(zhǎng)得尤其像,白眼珠鴨蛋青橄仆,黑眼珠棋子黑剩膘,定神時(shí)如清水,閃動(dòng)時(shí)像星星盆顾。渾身上下怠褐,頭是頭,腳是腳您宪。頭發(fā)滑溜溜的奈懒,衣服格掙掙的∠芫蓿”短語(yǔ)兼比喻的化用磷杏,且比喻的多是通俗常見可視化感知的物體,使得大英子和英子“天然去雕飾”的少女形象活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)捏卓。這些錘煉過(guò)的語(yǔ)言文字极祸,沒(méi)有華美的辭藻修飾,但無(wú)一不是作者思考的精髓怠晴。
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