警幻仙揮演紅樓曲
賈寶玉沉醉惋聲歌
我們前面探討了雪芹在畫圖判詞中制作謎局的手法胸蛛，這一回我們探討一下雪芹在仙曲歌詞方面的創(chuàng)作手法青扔。這些仙曲歌詞出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》文本第五回的賈寶玉夢(mèng)中熟史，它們涵蓋了賈寶玉及金陵十二釵正冊(cè)的全部女性。我們弄明白這些仙曲歌詞的創(chuàng)作手法库物，會(huì)對(duì)我們追尋紅樓迷蹤有很大幫助拗秘。這些仙曲歌詞與畫圖判詞之間相互補(bǔ)充，相互印證草穆，是一個(gè)有機(jī)整體灌灾。
警幻仙姑在賈寶玉第一次夢(mèng)境中對(duì)他說(shuō)到，今有自采仙茗一盞悲柱，親釀美酒一甕锋喜，素練魔舞歌姬數(shù)人，新填《紅樓夢(mèng)》仙曲十二支豌鸡，邀賈寶玉一游嘿般。之后賈寶玉翻看了畫圖判詞中的主要部分，隨了警幻仙姑聞香品茗涯冠，飲瓊漿玉液炉奴，讀歌詞，聽(tīng)仙曲功偿，觀仙舞盆佣，盡享仙界黃粱。警幻仙姑說(shuō)此仙曲不比塵世械荷，必有生旦凈末之則共耍，又有南北九宮之限。此或詠嘆一人吨瞎，或感懷一事痹兜，偶成一曲，即可譜入管弦颤诀。
其實(shí)賈寶玉觀聞到的仙曲歌詞一共是十四首字旭，其中的第一首是引子对湃，最后一首是總結(jié)，中間的十二首依次對(duì)應(yīng)著“金陵十二釵”正冊(cè)中的一位女性遗淳，這十二首的次序與前面的畫圖判詞保持一致拍柒，并且第一首其實(shí)是在說(shuō)賈寶玉，他也算“一釵”屈暗。
我們先來(lái)看看賈寶玉觀聞的第一首仙曲歌詞拆讯，其歌詞是：〖紅樓夢(mèng)引子〗 開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種养叛？都只為風(fēng)月情濃种呐。趁著這奈何天，傷懷日弃甥，寂寥時(shí)爽室，試遣愚衷。因此上淆攻，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》阔墩。
這既是《紅樓夢(mèng)》文本的引子，也是仙曲歌詞的開(kāi)端卜录。警幻仙姑之所以讓賈寶玉看歌詞聽(tīng)仙曲戈擒，是因?yàn)橘Z寶玉看了畫圖判詞之后還未醒悟。警幻仙姑想再以仙曲歌詞來(lái)驚醒癡兒艰毒，好讓他從此留意于經(jīng)濟(jì)仕途學(xué)問(wèn)筐高。這首“紅樓夢(mèng)引子”是說(shuō)天地開(kāi)辟以來(lái)，誰(shuí)是真正的情種丑瞧？這里實(shí)質(zhì)是暗指賈寶玉是真正的情種柑土。說(shuō)他的一切作為都是只為風(fēng)月情濃“硇冢“奈何天稽屏，傷懷日，寂寥時(shí)”都是在說(shuō)賈寶玉結(jié)婚后的情懷西乖，也是在說(shuō)他難以忘懷林黛玉狐榔，深切思念著已經(jīng)亡故的林黛玉。我們可以看出获雕，這是在說(shuō)賈寶玉結(jié)婚以后的狀態(tài)薄腻。這是“借代手法”和“故事手法”的一種運(yùn)用〗彀福“懷金悼玉”是“借代手法”和“引申手法”庵楷，用以暗指薛寶釵和林黛玉，引申為代指“金陵十二釵”正冊(cè)、副冊(cè)及又副冊(cè)中的所有女性尽纽；這也是在揭示她二人的人生命運(yùn)咐蚯，引申為揭示“金陵十二釵”中的所有女性的人生命運(yùn)。
我們從歌詞判斷弄贿，它說(shuō)的應(yīng)該是結(jié)婚以后或府被抄家以后的賈寶玉春锋。這時(shí)他已和薛寶釵結(jié)婚，而林黛玉已不幸亡故挎春，因此看疙，賈寶玉才會(huì)有奈何天，傷懷日和寂寥時(shí)直奋，他才會(huì)“懷金悼玉”。這個(gè)“懷”字施禾，當(dāng)是“懷中”之意脚线。“懷金悼玉”意為與薛寶釵結(jié)婚而在心中卻悼念著林黛玉弥搞。這首仙曲歌詞說(shuō)是引子邮绿，其實(shí)是警幻在描寫賈寶玉出家前的情況∨世“金陵十二釵”到底是不是“十二釵”船逮？我們覺(jué)得，應(yīng)該是“十三釵”粤铭。原因有以下三點(diǎn)：一挖胃、因?yàn)闊o(wú)論是“金陵十二釵”的正冊(cè)、副冊(cè)乃至又副冊(cè)梆惯，其中大都會(huì)有賈寶玉的身影酱鸭，之所以畫圖判詞中沒(méi)有專門描寫賈寶玉的情況，是因?yàn)檠┣蹖⑺南嚓P(guān)情況分拆開(kāi)來(lái)垛吗，融進(jìn)“金陵十二釵”之中凹髓。但在仙曲歌詞中，雪芹卻專門為他做了一曲怯屉，將他列為群釵之首來(lái)進(jìn)行講述蔚舀。二、我們?cè)谇斑呎f(shuō)過(guò)锨络，《紅樓夢(mèng)》的章回目錄是藏有玄機(jī)的赌躺，其中的一個(gè)玄機(jī)就是章回目錄數(shù)與文中的相關(guān)數(shù)字之間存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，第十三章回就和“金陵十三釵”中的“十三”形成對(duì)應(yīng)關(guān)系足删。這一章回之中就包含著玄機(jī)寿谴，只是因?yàn)槠渲羞€包含著另外的手法，我們只能放在以后來(lái)進(jìn)行探討失受。三讶泰、賈寶玉原來(lái)有個(gè)稱號(hào)是“絳洞花王”咏瑟。這是在說(shuō)他為眾花之王，這里的“花”是指眾群釵痪署，也就是“金陵十二釵”中的所有女性码泞。那么，賈寶玉作為眾花之王狼犯，他自然而然是包括在眾群釵之中的余寥。因此，雪芹看似創(chuàng)作了“金陵十二釵”悯森，而實(shí)際上是創(chuàng)作了“金陵十三釵”宋舷。
賈寶玉未曾了悟，又接著聽(tīng)第二首仙曲〖終身誤〗 都道是金玉良姻瓢姻，俺只念木石前盟祝蝠。空對(duì)著幻碱，山中高士晶瑩雪绎狭；終不忘，世外仙姝寂寞林褥傍。嘆人間儡嘶，美中不足今方信』蟹纾縱然是齊眉舉案蹦狂，到底意難平。
我們從曲名“終身誤”來(lái)看邻耕，這寓意著誤了終身鸥咖，誤了誰(shuí)的終身？我們從曲中描寫可以看出這是“雙關(guān)手法”兄世，既是在指誤了薛寶釵的終身啼辣，也是在暗指誤了賈寶玉的終身，兩人都被誤了終身御滩。這首曲中鸥拧，雪芹將薛寶釵放在了前邊來(lái)說(shuō)，而將林黛玉放在了后邊削解。我們從曲中內(nèi)容來(lái)看富弦，當(dāng)是賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚以后的情形。在世人的眼中氛驮，賈寶玉和薛寶釵的婚姻是最美滿的金玉良緣腕柜，但賈寶玉卻認(rèn)為他和林黛玉之間的木石前盟才是最美好的婚姻，只是這時(shí)黛玉已亡，寶玉只能懷念這種美好的木石前盟盏缤。賈寶玉婚后每天面對(duì)著晶瑩玉潤(rùn)的薛寶釵砰蠢，卻始終忘不了已經(jīng)亡故而被別人忘記的林黛玉。他感嘆著人世間總是美中不足“ν現(xiàn)如今縱然是和薛寶釵舉案齊眉又會(huì)如何台舱？賈寶玉心中對(duì)林黛玉的思念和愛(ài)戀始終難以平靜下來(lái)。這在暗示著薛寶釵婚后縱然是對(duì)賈寶玉百依百順潭流，千聽(tīng)百隨竞惋，卻還是受到賈寶玉的冷落，處境十分尷尬難堪灰嫉。雪芹在這里運(yùn)用了“借代手法”拆宛、“對(duì)比手法”和“倒裝手法”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。其中的“倒裝手法”還涉及到其它手法讼撒，我們只能以后再來(lái)探討胰挑。
仙曲繼續(xù)往下演，賈寶玉觀聞到的是：〖枉凝眉〗 一個(gè)是閬苑仙葩椿肩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣豺谈，今生偏又遇著他郑象，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化茬末？一個(gè)枉自嗟呀厂榛，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月丽惭，一個(gè)是鏡中花击奶。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡责掏，春流到夏柜砾！
這首仙曲歌詞的曲名是說(shuō)賈寶玉和林黛玉徒然無(wú)助的心情，他們枉自悲愁换衬，卻無(wú)濟(jì)于事痰驱。這首仙曲歌詞是在描寫寶黛愛(ài)情，也就是木石前盟瞳浦。這里雪芹運(yùn)用了“比喻手法”担映、“對(duì)比手法”和“借代手法”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作〗辛剩“閬苑仙葩”中的“閬苑”是指神仙的園林蝇完，用以代指“林”姓，“仙葩”是指仙花，用以代指黛玉短蜕，同時(shí)也比喻林黛玉品性高潔氢架，容貌絕世》尬＃“今生遇著他”达箍、“心事終虛化”、“枉自嗟呀”和“水中月”都是在說(shuō)林黛玉雖然有幸得遇一生知己賈寶玉铺厨，但卻是心事難成缎玫，徒然地自己傷感嘆息，縱然是長(zhǎng)得美麗而氣質(zhì)非凡解滓，也只是虛幻的景象赃磨。而“美玉無(wú)瑕”、“心事終虛化”洼裤、“空勞牽掛”和“鏡中花”都是在說(shuō)賈寶玉像美玉一樣毫無(wú)瑕疵邻辉，雖然遇著林黛玉這樣的知己，縱然是高雅脫塵腮鞍，也只落得個(gè)佳人早亡值骇，空有一腔牽掛的結(jié)局。他們本是天造地設(shè)的一對(duì)戀人移国，卻最終沒(méi)能成為一生伴侶吱瘩。兩人之間的愛(ài)情也隨著林黛玉淚盡人亡而不復(fù)存在，留下的只有賈寶玉對(duì)林黛玉的無(wú)限牽掛和思念迹缀。這是兩人的悲劇使碾，也是那個(gè)社會(huì)的悲劇。
寶玉觀聞了此曲祝懂，散漫無(wú)稽票摇，不見(jiàn)得好處，但其聲韻凄惋砚蓬，竟能銷魂醉魄矢门。因此也不察其原委，問(wèn)其來(lái)歷怜械，就暫以此釋悶而已颅和。因又觀聞下一首：〖恨無(wú)常〗 喜榮華正好缕允，恨無(wú)常又到峡扩。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋障本。蕩悠悠教届，把芳魂消耗响鹃。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高案训。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉买置，天倫呵，須要退步抽身早!
這是賈元春的仙曲歌詞强霎，曲名既是在說(shuō)賈元春怨恨人生無(wú)常忿项，禍福無(wú)定，也是在說(shuō)她未能壽終城舞，致使她庇護(hù)的賈府以后榮辱難料轩触。歌詞中描寫了賈元春青春正好，正在受享世間榮華富貴家夺，卻不曾想人生無(wú)常脱柱，意想不到的災(zāi)難就突然到來(lái)±觯“眼睜睜”一詞有好幾種意思：一種意思是眼看著事情發(fā)生榨为，而自己沒(méi)有辦法。假如是這層意思的話煌茴，我們推測(cè)賈元春看到的極有可能是封建皇宮的宮廷內(nèi)斗随闺，她只能眼睜睜地看著自己家族中人卷入其中，干著急卻毫無(wú)辦法蔓腐。這種情況好像有點(diǎn)講不通板壮，它和賈元春的地位不太般配。還有一種意思是雪芹可能對(duì)“眼睜睜”進(jìn)行引申合住，暗指賈元春含冤而亡，可能是她參與了宮廷內(nèi)斗撒璧，結(jié)果她參與的一方最終失敗透葛，她自己也用一絹白綾上吊，“眼睜睜”是上吊時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的死不瞑目的慘狀卿樱。因此上她只能眼睜睜地看著把萬(wàn)事全拋僚害。后面的“蕩悠悠，把芳魂消耗繁调∪希”描寫了她上吊時(shí)蕩來(lái)蕩去，芳魂漸逝的極其痛苦的樣子蹄胰，這也說(shuō)明了賈元春是上吊而亡這一點(diǎn)岳遥。雪芹在這里運(yùn)用了“雙關(guān)手法”和“諧音手法”≡Ｕ“望家鄉(xiāng)浩蓉，路遠(yuǎn)山高派继。”是“借代手法”捻艳，用以代指賈元春與父母陰陽(yáng)兩隔驾窟。因?yàn)橘Z府就在京城，不可能會(huì)是“路遠(yuǎn)山高”认轨。也正因?yàn)殛庩?yáng)兩隔绅络，她才只能托夢(mèng)給父母，告訴他們自己已經(jīng)十分悲慘地含冤而亡嘁字，希望父母能及早從封建政治斗爭(zhēng)中脫身自保恩急。否則，賈元春離父母那么近拳锚，完全有機(jī)會(huì)告訴父母及早回頭假栓。這也從一個(gè)側(cè)面證明了賈元春之死存在很大冤情。
賈寶玉接著看歌詞霍掺，聽(tīng)仙曲匾荆，接著的一首是：〖分骨肉〗 一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃杆烁⊙览觯恐哭損殘年，告爹娘兔魂，休把兒懸念烤芦。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地析校，各自保平安构罗。奴去也，莫牽連智玻。
這是賈探春的仙曲歌詞遂唧。曲名“分骨肉”是“骨肉分”的倒裝，是骨肉分離之意吊奢。雪芹之所以用“分骨肉”主要是想突出一個(gè)“分”字盖彭，說(shuō)明這種分離是一種被迫分離，是無(wú)奈之舉页滚。曲中描寫了探春遠(yuǎn)嫁時(shí)的情形召边。“一帆風(fēng)雨路三千”之中包含著“借代手法”和“雙關(guān)手法”裹驰，它既是在指路途遙遠(yuǎn)隧熙，有前路未卜之意，因此只能是在探索中前行幻林，暗含著一個(gè)“探”字贱鼻，代指賈探春宴卖；“一帆風(fēng)雨”說(shuō)明探春出嫁是一路坐著船的，而沒(méi)有一點(diǎn)陸路可走邻悬，“路三千”說(shuō)明一路坐船走得十分遙遠(yuǎn)症昏，那就只能是去海域，因此父丰，這也是暗指探春遠(yuǎn)嫁海域肝谭。“把骨肉家園齊來(lái)拋閃”是“閃把骨肉家園齊來(lái)拋”的倒裝蛾扇，探春遠(yuǎn)嫁海域時(shí)攘烛，夫家迎娶得很急，一個(gè)“閃”字說(shuō)明了這一點(diǎn)镀首，探春迫不得已只能把骨肉家園都拋開(kāi)坟漱，強(qiáng)忍心中悲傷踏上婚嫁之路。因心中怕她父母哭壞身子更哄，探春不斷祝告父母不要牽掛自己芋齿，寬慰父母自古以來(lái)窘困和通達(dá)都有定數(shù)，人生悲歡離合都不會(huì)是無(wú)緣無(wú)故的成翩。從今以后探春與骨肉至親分居遙遠(yuǎn)的兩地觅捆，希望父母不要牽掛于她。這一首仙曲把探春遠(yuǎn)嫁時(shí)的景象活靈活現(xiàn)的描寫了出來(lái)麻敌。
賈寶玉接著往下觀聞栅炒，下一首仙曲是：〖樂(lè)中悲〗 襁褓中，父母嘆雙亡术羔∮蓿縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)级历？幸生來(lái)域携，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上鱼喉。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂趋观。廝配得才貌仙郎扛禽，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀皱坛。終久是云散高唐编曼，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)剩辟，何必枉悲傷掐场！
這是史湘云的仙曲歌詞往扔。曲名“樂(lè)中悲”是一種“倒裝手法”和“雙關(guān)手法”，這既是在說(shuō)史湘云前期的“悲中樂(lè)”熊户，這一點(diǎn)我們從史湘云的人生處境中就能看出來(lái)萍膛，史湘云一直是在悲傷之中尋求快樂(lè)；這同時(shí)也是在說(shuō)史湘云后期的婚姻之中包含著“樂(lè)中悲”嚷堡。曲中“襁褓中蝗罗，父母嘆雙亡”一句是“故事手法”和“借代手法”，用以暗指曲中說(shuō)的是史湘云蝌戒。湘云出身名門望族串塑，雖然從小身居綺羅叢中，但卻父母雙亡北苟，命運(yùn)孤苦桩匪。幸好她寬宏大量，豁達(dá)大度友鼻，不拘小節(jié)傻昙，不一味地把兒女私情放在心上√乙疲“霽月風(fēng)光耀玉堂”是指天晴時(shí)的明凈照耀得廳堂像白玉一樣晶瑩剔透屋匕。這是“比喻手法”，比喻湘云開(kāi)朗豪爽的性格總是帶給大家無(wú)限的愉悅借杰，也比喻湘云寬宏大度过吻，胸懷坦蕩，光明磊落蔗衡。她活潑樂(lè)觀纤虽，瀟灑豪放，頗有些男子氣概绞惦。湘云最終"廝配得才貌仙郎”逼纸，只可惜未“博得個(gè)地久天長(zhǎng)"〖貌酰“終久是云散高唐杰刽，水涸湘江”，落了個(gè)夫妻離散王滤，孤獨(dú)終老的悲慘結(jié)局贺嫂。這里既隱含著湘云的名字，也是在暗指湘云的結(jié)局雁乡，是“借代手法”和“雙關(guān)手法”第喳。
賈寶玉觀聞到的下一首仙曲是：〖世難容〗 氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙踱稍。天生成孤癖人皆罕曲饱。你道是啖肉食腥膻悠抹，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒扩淀，過(guò)潔世同嫌楔敌。可嘆這引矩，青燈古殿人將老梁丘，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌旺韭。到頭來(lái)氛谜，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似区端，無(wú)瑕白玉遭泥陷值漫，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣织盼。
這是妙玉的仙曲歌詞杨何。曲名包含“倒裝手法”和“雙關(guān)手法”，其中包含著“難容世”沥邻，既是指妙玉最終難為世俗所容危虱，也是暗指妙玉難以容忍世俗，指出妙玉最終卻不得不忍辱茍且的悲劇性結(jié)局唐全。曲中運(yùn)用了“評(píng)論手法”排苍、“比喻手法”鄙麦、“雙關(guān)手法”和“故事手法”珊泳。出身于"讀書(shū)仕宦之家"的妙玉雖然做了尼姑缺猛，但依然保持著千金小姐的高潔典雅。雪芹用“氣質(zhì)美如蘭延届，才華阜比仙”來(lái)比喻妙玉氣質(zhì)之優(yōu)美如同幽谷中的蘭花一樣芳馨純潔剪勿，才華之出眾又宛如神仙一樣聰慧飄逸。一個(gè)“仙”字反映出妙玉的超凡脫俗方庭，飄逸無(wú)塵的品性厕吉，也是在暗指這首仙曲歌詞說(shuō)的是妙玉。然而就是這樣高雅脫俗的妙玉卻有著天生的孤介性格械念，這讓人們覺(jué)得罕見(jiàn)驚奇头朱。“啖”古同“淡”订讼，是清淡之意，這里含有看淡之意扇苞。妙玉看淡肉食腥膻欺殿，將那些穿綺羅繡服的人看得庸俗討厭寄纵，但她不知道太高的追求會(huì)讓世人更加嫉妒，過(guò)于潔凈的做法會(huì)讓世人一同嫌怨脖苏〕淌茫可嘆妙玉這些做法，只能陪伴青燈古佛使自己逐漸老去棍潘，卻不曾想這樣會(huì)辜負(fù)了紅粉朱樓一樣美好的青春年華恃鞋，一直走向人生盡頭。誰(shuí)曾想到頭來(lái)亦歉，妙玉依舊是落得個(gè)風(fēng)塵骯臟違了心愿恤浪，悲慘地掙扎于塵世泥潭。這就好像是純潔無(wú)瑕的美白之玉最終被陷入泥潭之中肴楷，苦苦掙扎也無(wú)濟(jì)于事水由；這又何必叫那些憐惜的王孫公子感慨嘆息與妙玉無(wú)緣相識(shí)相聚！雪芹塑造的妙玉自稱“檻外人”赛蔫，但"空門"也沒(méi)能保護(hù)得了她的清白之身砂客，"出家"也沒(méi)能割斷她與"塵世"的聯(lián)系。她不愿沾染塵世呵恢，卻又不得不依附賈府鞠值。她的命運(yùn)也隨著賈府“樹(shù)倒猢猻散”而一起沒(méi)落。
賈寶玉沒(méi)能醒悟這些渗钉，接著觀聞仙曲：〖喜冤家〗 中山狼彤恶，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由晌姚。一味的驕奢淫蕩貪還構(gòu)粤剧。覷著那，侯門艷質(zhì)同蒲柳挥唠，作踐的抵恋，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄宝磨，一載蕩悠悠弧关。
這是賈迎春的仙曲歌詞。曲名中包含著“倒裝手法”唤锉、“雙關(guān)手法”和“諧音手法”世囊，“喜冤家”是“喜家冤”的倒裝，也是“洗家冤”的諧音窿祥。表面意思是賈迎春的喜慶婚嫁實(shí)際上招來(lái)了冤家對(duì)頭和賈迎春的冤屈株憾，隱藏意思是雪芹曹氏家族被抄家包含著天大的冤屈。曲中的“中山狼”是“借代手法”，代指孫紹祖嗤瞎。他考獲官職前墙歪，曾經(jīng)拜倒在賈府門下。但在考獲官職后贝奇，當(dāng)賈府家勢(shì)衰微之時(shí)虹菲，他卻恩將仇報(bào)，露出“中山狼”的猙獰殘酷本性掉瞳，反過(guò)來(lái)欺壓賈府毕源，蹂躪迎春，將昔日的"侯門艷質(zhì)"陕习、"公府千金"作踐凌辱成今日的如同"蒲柳"霎褐、好似"下流"人物『獠椋可憐有芳魂艷魄的賈迎春結(jié)婚僅一年時(shí)間瘩欺，就被“中山狼”折磨得屈辱悲慘地死去。曲中雪芹運(yùn)用了“借代手法”拌牲、“故事手法”和“比喻手法”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作俱饿。
仙曲〖虛花悟〗奏響，賈寶玉觀聞到的是： 將那三春看破塌忽，桃紅柳綠待如何拍埠？把這韶華打滅，覓那清淡天和土居。說(shuō)什么枣购，天上夭桃盛，云中杏蕊多擦耀。到頭來(lái)棉圈，誰(shuí)把秋捱過(guò)？則看那眷蜓，白楊村里人嗚咽分瘾，青楓林下鬼吟哦。更兼著吁系，連天衰草遮墳?zāi)沟抡佟＿@的是，昨貧今富人勞碌汽纤，春榮秋謝花折磨上岗。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲蕴坪？聞?wù)f道肴掷，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。
這是賈惜春的仙曲歌詞呆瞻。曲名中含有“借代手法”滞造、“象征手法”和“倒裝手法”。雪芹用“虛花”來(lái)代指鏡中花栋烤，象征榮華富貴的虛幻⊥φ“虛花悟”實(shí)質(zhì)是“悟虛花”的倒裝明郭，是指賈惜春看出賈府的榮華富貴都是虛幻的，是不會(huì)有好結(jié)果的丰泊。曲中運(yùn)用了“雙關(guān)手法”薯定、“比喻手法”、“象征手法”瞳购、“借代手法”话侄、“對(duì)比手法”、“故事手法”和“預(yù)言手法”学赛。曲的開(kāi)頭即對(duì)“三春”運(yùn)用了“雙關(guān)手法”年堆，“三春”既是指三春之后春將亡，也是暗指賈惜春頓悟而出家為尼的時(shí)間是在賈府第三春探春遠(yuǎn)嫁之后盏浇。惜春看出了那些“桃紅柳綠”之后的賈府將要覆滅变丧。她把自己對(duì)美好青春的向往徹底打滅，去尋覓那清凈淡泊修身養(yǎng)性的地方度日绢掰。不要說(shuō)天上的碧桃長(zhǎng)得多么美麗茂盛痒蓬，不要說(shuō)云中的紅杏開(kāi)得多么鮮艷嫵媚，也不要說(shuō)現(xiàn)在的生活多么榮華富貴滴劲。這些都是在說(shuō)賈府的現(xiàn)狀攻晒。到頭來(lái)，又會(huì)有誰(shuí)能把嚴(yán)霜肅殺的寒冷秋天捱得過(guò)班挖？這是在預(yù)測(cè)賈府被抄家的悲慘結(jié)局鲁捏。最后還不是只能看到那白楊樹(shù)下的墳冢前有人在嗚嗚咽咽地哭泣，青楓林的墓地里有鬼魂在凄凄瀝瀝地悲歌聪姿。更加上還能看到碴萧，枯草連著天邊把墳?zāi)苟既空谘凇＿@是在說(shuō)賈府被抄家以后的凄慘境況末购。這真是破喻，昨兒清貧今日富貴令人勞累奔波，就好像暖春繁榮寒秋凋謝之花空受折磨一樣盟榴。象這樣的生死劫數(shù)會(huì)有誰(shuí)能躲開(kāi)曹质？這是惜春對(duì)人生的感悟，這更讓她下定決心出家為尼。她聽(tīng)說(shuō)西方有一種代表光明的寶樹(shù)叫婆娑羽德，樹(shù)上結(jié)著長(zhǎng)生仙果几莽。這是在說(shuō)惜春看破紅塵，不再留戀賈府的所謂榮華富貴宅静，最終“打滅”自己的大好青春歲月章蚣，去尋覓超脫塵世的“天和”之境，出家為尼姨夹，落得個(gè)常伴青燈古佛的悲哀結(jié)局纤垂。
賈寶玉如何明白這些？他接著觀聞到〖聰明累〗 機(jī)關(guān)算盡太聰明磷账，反算了卿卿性命峭沦。生前心已碎，死后性空靈逃糟。家富人寧吼鱼，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了绰咽，意懸懸半世心菇肃；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)取募。忽喇喇似大廈傾巷送，昏慘慘似燈將盡。呀矛辕！一場(chǎng)歡喜忽悲辛笑跛。嘆人世，終難定聊品！
這是王熙鳳的仙曲歌詞飞蹂。曲名中包含著“倒裝手法”、“雙關(guān)手法”和“暗示手法”翻屈。曲名中的“累”字既是牽連之意陈哑，也含有積累之意，是說(shuō)因聰明而牽連自己伸眶，曲名含有聰明反被聰明誤之意惊窖。“聰明累”還是“累聰明”的倒裝厘贼，是說(shuō)王熙鳳不斷積累聰明界酒，是指王熙鳳逐漸淪落的過(guò)程，暗含聰明過(guò)頭之意嘴秸。曲中包含有“借代手法”毁欣、“比喻手法”和“象征手法”等庇谆。把心思用在耍弄聰明搞算計(jì)的王熙鳳，最終反而算計(jì)掉了卿卿年輕美貌的性命凭疮。生前賣弄權(quán)術(shù)已經(jīng)致使卿卿心力交瘁饭耳，只有在死后卿卿才顯現(xiàn)出空靈之性。心里原指望著賈府能家庭富貴人口安寧执解，誰(shuí)曾想最終卻落個(gè)家破人亡各自逃生的悲慘結(jié)局寞肖。當(dāng)真是枉費(fèi)了卿卿提心吊膽、時(shí)刻操勞的半輩子心血衰腌。真好像是那蕩悠悠半夜三更的一場(chǎng)夢(mèng)境逝淹。又好像是忽喇喇正在傾倒的高樓大廈，更像是昏慘慘正在熄滅的油盡燈火桶唐。真是一場(chǎng)歡喜忽然就變成悲痛辛酸。人世間的禍福當(dāng)真是難以測(cè)定茉兰！此曲主要描寫了王熙鳳生前翻手為云尤泽，覆手為雨，陰險(xiǎn)歹毒规脸，耍盡權(quán)謀機(jī)變坯约，結(jié)果弄得賈府一敗涂地，也害得自己落了個(gè)凄慘而亡的下場(chǎng)莫鸭。
賈寶玉繼續(xù)往下觀聞〖留余慶〗 留余慶闹丐，留余慶，忽遇恩人被因，幸娘親卿拴，幸娘親，積得陰功梨与。勸人生堕花，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢忘骨肉的狠舅奸兄粥鞋！正是乘除加減缘挽，上有蒼穹。
這是巧姐兒的仙曲歌詞呻粹。曲名中含有“借代手法”壕曼、“諧音手法”和“雙關(guān)手法”，曲名意為前輩的善行而使后輩獲得善報(bào)等浊。其中的“留”是“雙關(guān)手法”腮郊，既諧音著“劉”姓，暗指劉姥姥筹燕，又含有“留下”之意伴榔。曲名既含有王熙鳳偶然的善行使巧姐獲得善報(bào)之意纹蝴，也含有劉姥姥的真心善行使得板兒獲得善報(bào)，喜結(jié)連理之意踪少。曲中運(yùn)用了“反復(fù)手法”塘安、“故事手法”、“比喻手法”和“借代手法”援奢。曲中兩用迭句"留余慶"兼犯、"幸娘親"，是巧姐抒發(fā)對(duì)"濟(jì)困扶危"的恩人劉姥姥和她娘親鳳姐偶然行善的由衷感激之情集漾，這是上輩人行善留下的德澤陰功切黔。奉勸人們多做善舉，不要學(xué)那些愛(ài)銀錢不念骨肉親情的那些兇狠奸詐的親戚們的禽獸之行具篇。這正是善善惡惡自有報(bào)應(yīng)纬霞，浮沉賞罰自有上天安排。
賈寶玉接著觀聞仙曲〖晚韶華〗 鏡里恩情驱显，更那堪夢(mèng)里功名诗芜！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾埃疫。只這帶珠冠伏恐，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命栓霜。雖說(shuō)是翠桦，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫胳蛮。氣昂昂頭戴簪纓销凑，氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦胸懸金咏龃丁闻鉴；威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登茂洒；昏慘慘黃泉路近孟岛。問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬督勺。
這是李紈的仙曲歌詞渠羞。曲名中含有“借代手法”、“比喻手法”和“倒裝手法”智哀。曲名中的“韶華”是指美好時(shí)光次询，比喻榮華富貴，曲名"晚韶華"看著是在說(shuō)晚年享受榮華富貴屯吊，其實(shí)是“韶華晚”的倒裝送巡，是在說(shuō)榮華富貴到來(lái)時(shí)已經(jīng)晚了，暗指賈蘭顯貴盒卸，李紈封誥命不久就離開(kāi)了人世骗爆。曲中運(yùn)用了“比喻手法”、“故事手法”和“反復(fù)手法”等蔽介。李紈是一位安分順時(shí)摘投，恪守封建婦徳，遵行三從四德虹蓄，與世無(wú)爭(zhēng)的封建豪門寡婦犀呼。她在壽終前得到了"鳳冠霞帔"的富貴榮耀，這看著像是作為貞節(jié)自守者的善報(bào)薇组。曲中寫道：李紈的夫妻恩情已是空有其名外臂，自己獨(dú)守空房，更哪里還能忍受功名富貴也像夢(mèng)境一樣虛幻律胀！那美好的青春年華逝去得何以如此迅速宋光！再也不要提擁有繡帳鴛衾似的夫妻恩愛(ài)生活。即就是像這樣的頭戴珠冠累铅，身披鳳襖的榮耀，也難以抵擋無(wú)常到來(lái)而失去性命站叼。雖然說(shuō)是娃兽，人生莫要遭受老年時(shí)的貧苦潦倒，但也一定要給兒孫們積些陰德尽楔⊥洞ⅲ縱然是氣宇軒昂頭戴簪纓，氣宇軒昂頭戴簪纓阔馋，金光燦燦胸前掛著金印玛荞，威風(fēng)凜凜高登爵祿，威風(fēng)凜凜高登爵祿呕寝，還不是轉(zhuǎn)眼間昏慘慘的黃泉路近在咫尺勋眯。試問(wèn)從古到今的文臣武將今天可還存在？也不過(guò)是留個(gè)虛名兒空讓后來(lái)的人們欽佩敬慕罷了下梢。這首仙曲在描寫李紈的不幸遭遇和命運(yùn)客蹋。她一生遇到的兩次"幸福"都很短暫，而絕大部分時(shí)間都是在寂寞空虛中苦挨日子孽江。美妙青春年華"去之何迅"讶坯，留下的只是"鏡里恩情"和"繡帳鴛衾"的回憶；她"望子成龍"岗屏，剛"氣昂昂頭戴簪纓辆琅，光燦燦胸懸金印漱办，威赫赫爵祿高登"之際，卻突然就"昏慘慘婉烟，黃泉路近"娩井，結(jié)束了自己非常凄苦的一生。
下一首仙曲是〖好事終〗 畫梁春盡落香塵隅很。擅風(fēng)情撞牢，秉月貌，便是敗家的根本叔营∥荼耄箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧绒尊。宿孽總因情畜挥。
這是秦可卿的仙曲歌詞。曲名中含有“倒裝手法”婴谱、“雙關(guān)手法”和“借代手法”蟹但。“好事”一詞有兩重含義谭羔，一是指好事情华糖，有益的事情；一是指喜歡多事瘟裸。這里兩重意思都有客叉，是一種“雙關(guān)手法”』案妫“好事終”也是“終好事”的倒裝兼搏。“好事終”是指賈府的好事最終了結(jié)沙郭，含諷刺意味佛呻，也指十二仙曲的收尾，而“終好事”則既是說(shuō)秦可卿終因風(fēng)情多事病线，與賈珍通奸吓著，也是暗指賈府最終因喜歡多事而被抄家。曲中運(yùn)用了“比喻手法”送挑、“借代手法”夜矗、“諧音手法”和“故事手法”。曲中的“情”字諧音著“卿”字让虐，暗指秦可卿紊撕。天香樓的雕梁畫棟在春盡時(shí)分落滿了香沉，這讓人們想起了秦可卿在此懸梁自盡的情形赡突。擅長(zhǎng)風(fēng)情萬(wàn)種对扶，秉持花容月貌的作為区赵，便是賈府家敗人亡的根本原因。祖先的事業(yè)頹費(fèi)墮落是從賈敬煉汞燒鉛開(kāi)始的浪南，賈府走向消亡的罪魁禍?zhǔn)资窃趯巼?guó)府笼才。所有的禍根都是因?yàn)榍乜汕涞臑E情行為。
主曲唱到最后一首络凿，是〖收尾?飛鳥(niǎo)各投林〗 為官的骡送，家業(yè)凋零；富貴的絮记，金銀散盡摔踱；有恩的，死里逃生怨愤；無(wú)情的派敷，分明報(bào)應(yīng)。欠命的撰洗，命已還篮愉；欠淚的，淚已盡差导。冤冤相報(bào)實(shí)非輕试躏，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生设褐，老來(lái)富貴也真僥幸颠蕴。看破的络断，遁入空門裁替；癡迷的项玛，枉送了性命貌笨。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈襟沮！
這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》十三曲的總結(jié)锥惋。曲名中運(yùn)用了“借代手法”、“拆字手法”开伏、“雙關(guān)手法”和“諧音手法”膀跌。用“飛鳥(niǎo)各投林”代指賈府家敗人散各奔東西時(shí)的情景」塘椋“林”字含有“拆字手法”捅伤、“雙關(guān)手法”和“諧音手法”∥撞＃“林”可以拆成兩個(gè)“木”字丛忆，“木”字可以諧音成“目”祠汇，代指《紅樓夢(mèng)》文本之章回目錄。因此“收尾?飛鳥(niǎo)各投林”也包含著《紅樓夢(mèng)》文本的收尾在其章回目錄之中的意思熄诡。如果是這樣可很，則再次說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》文本是沒(méi)有結(jié)尾的一部千古奇書(shū)。這首仙曲歌詞既是對(duì)十三釵曲的收尾凰浮，也是在講述賈府“樹(shù)倒猢猻散”的情景我抠。這里不可能是分別對(duì)正十三釵命運(yùn)的隱喻，因?yàn)榍斑吺紫汕柙~已經(jīng)指出了正十三釵的命運(yùn)袜茧，這里再說(shuō)就有重復(fù)之嫌菜拓，這只能是最后總結(jié)賈府中人，是在講述整個(gè)賈府被抄家以后的情景惫周，這自然還包含賈府的男性在內(nèi)尘惧。
回顧第五隱線的這兩回分析文章，我們從中可以看出雪芹在畫圖判詞和仙曲歌詞中是按照“曲徑通幽處”和“九連環(huán)”的創(chuàng)作總綱來(lái)不斷變換創(chuàng)作手法的递递，以此來(lái)制作各種謎局喷橙，并且雪芹在制作一個(gè)謎局時(shí)是采用多種手法來(lái)共同進(jìn)行的，而很少只用一種手法來(lái)制作謎局登舞，這也可見(jiàn)雪芹為達(dá)到隱藏語(yǔ)意之目的而表現(xiàn)出的良苦用心贰逾。這些創(chuàng)作手法既是雪芹制作謎局的必要手法，也有著提示我們紅迷朋友的作用菠秒，對(duì)我們追尋紅樓迷蹤有著引導(dǎo)作用疙剑，并且《紅樓夢(mèng)》文本的第五條隱線之中也用到了其中的一些手法。
