? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【題記】
歡喜去遇見人狐史，每一個活著的人。我理解的活著说墨，不單單是生物體的活著骏全，更多的是思想的獨(dú)立和更新。
每路過一個婉刀，我就私下“問”對方吟温，你有什么。我有自由突颊，我有力量鲁豪，我有情懷潘悼，我有愛人，我有健康……人們的“回答”都不一樣爬橡，如同他們注重的不一樣治唤。
好想對方跟我說：妞，我有思想糙申。
思想是一個人活著的血宾添，源源不斷，新鮮而澎湃柜裸。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【正文】
剛接觸收藏時缕陕，有老師提醒，說疙挺，字畫扛邑、瓷器、古玉是收藏界三大制假售假的重災(zāi)區(qū)铐然，尤以字畫為甚蔬崩。
我在這里無意于討伐，只是想跟大伙說搀暑，這在一個側(cè)面上反映出社會上對于字畫的喜愛沥阳，歷來受眾之廣。
由此就不難想象最近石界幾年來畫面石一呼而上的氛圍和推崇自点。
與字畫有著異曲同工之妙的畫面石桐罕，可謂在許多方面完完全全超出了人類心智的極限，仿佛來自更神秘更偉大更崇高的力量樟氢。
不是在說么冈绊，美是上帝、神或某種超越主埠啃、客觀的“第三力量”創(chuàng)造的死宣，所以我們的收藏，就是要跟這個崇高碴开、神圣的第三力量生活在一起毅该，讓它幫助我們成長，從而変得超凡脫俗潦牛。
可以說眶掌，畫面石可以借藉表達(dá)的超凡脫俗和人文底蘊(yùn)，與傳統(tǒng)石一樣巴碗，在諸多石種中朴爬，最能反映中國文化承上啟下的不曾中斷的慣性，以及存在的優(yōu)越感橡淆，同時也最能體現(xiàn)自身的魅力和價值召噩∧刚裕可謂哪里盛產(chǎn)這兩類石頭，哪里就盛產(chǎn)文化具滴，反之也對凹嘲。不信？你們腦里過一下构韵。
難怪周蹭，一直悠游于傳統(tǒng)石的杜海鷗老師也情不自禁地承認(rèn)，畫面石進(jìn)去了疲恢，就再也出不來了凶朗；也難怪寓居瀘州的楊靖老師一再提醒，石頭有石頭自己的特殊語言显拳，它可以成為獨(dú)立的一門藝術(shù)俱尼，可以借鑒但不依附于其它的藝術(shù)門類。認(rèn)識石頭的這個個性萎攒，是對石頭最基本的尊重和立足。
瀘州盛產(chǎn)畫面石矛绘。
在瀘州市女子愛石協(xié)會成立十周年慶典之際耍休，我受百合和春媚的邀請，第一次拜訪瀘州货矮，這在我了解石頭的版圖上不僅又?jǐn)U大了一個城市羊精，一群朋友，也拓廣了一個石種囚玫。不敢明目張膽說考察喧锦，盡管在我石頭的審美野心里，早就覬覦瀘州已久抓督。
似乎沒有一座城市是以氣味先入為主的燃少，瀘州就是個例外，人們仿佛就是穿梭著的微生物铃在，整個城市就是整個酒窖阵具，一挨城郊就已經(jīng)酒香撲鼻。這不由得令我暗自菲薄又心旌蕩漾：古人那么崇尚的酒文化和石文化定铜，瀘州這個地級市劃拉一下就都擁有了阳液。
豈知，這是倆國粹哪揣炕，人家城市得攀龍附鳳帘皿，甚至無中生有，而瀘州天生麗質(zhì)畸陡，只要信手拈來鹰溜，分分鐘就是高大上的城市文化名片虽填，這是何等的無上榮光和資本。
地處長江上游之岸的瀘州，沿江多鵝卵石师坎，從中可以撿到許多美妙的畫面石计盒。（組團(tuán)去撿不？呆個一兩年不桑驱？）
一下河灘，就馬上敏銳到跛蛋，此處有大漏熬的。因為可能是大多數(shù)撿石頭的是從兩岸的石農(nóng)開始，也許是陷于個人的認(rèn)知所限赊级，也許是出于降低成本的風(fēng)險押框，為了能夠快速流通市場，大多數(shù)只是將自己的需求定位在滿足大眾審美的層面上理逊，什么通俗易懂橡伞，什么一目了然，就什么接受得快晋被，出手得也快兑徘。這個現(xiàn)象，談不上好羡洛，也談不上壞挂脑，可以說，遍布全國欲侮，也遍布當(dāng)下崭闲。估計是時代審美的惰性之故，就像哪個工具使用習(xí)慣了威蕉，就擅長哪一個刁俭；也像哪個地方生活久了，就磨嘰著懶得挪窩韧涨。
河灘上撿石頭薄翅，跟戈壁灘撿石頭一樣，你想撿什么樣的石頭氓奈，這樣的念力非常重要翘魄。我曾經(jīng)一眼就歡喜上了雷東的油畫，即下圖舀奶，于是跟石友迫不及待地說暑竟，我想有一顆類似雷東油畫色彩的石頭。我有預(yù)感，假以時日但荤，我一定能遇上罗岖。這就是念力。
色彩也有貴賤與否腹躁，也有民俗時尚桑包、本土國際、大牌普品之分纺非。
雷東作畫的色彩里哑了，有著天然的無法遏制的高貴感，這種高貴烧颖，令人向往弱左，無限仰望，又似乎無法到達(dá)……
我們中國陳洪綬的筆下也有不少的高貴炕淮，同樣來自于先色奪人拆火，古雅中求取艷麗，如上圖涂圆。古雅有老僧補(bǔ)衲之沉靜们镜，也有文人追尋之古意，不溫不火润歉，仿佛歷經(jīng)人生起伏后憎账，終歸于人海茫茫中的不露聲色。這種色彩顯示年代上的古舊感卡辰，更能暗示文人德行上的高貴。而從中的艷麗邪意，仿佛千錘百煉后劫后余生的倔強(qiáng)生機(jī)九妈。
所以，在畫面石當(dāng)中雾鬼，我也特別注重色彩帶給人的感覺萌朱。我一接觸產(chǎn)地就深刻感受到，誕生在長江里的畫面石策菜，它獨(dú)有的古晶疼、靜、清又憨、溫翠霍、淡、靈蠢莺、雅……有著非同一般的卓越優(yōu)勢寒匙，更容易傾向于文人賞石的高度。
我深信躏将，在撿石的過程中锄弱，那是每個人所有經(jīng)驗考蕾、幻想、學(xué)識会宪、愿望的集中大爆發(fā)肖卧，所以，我很在意個人能動性的最大限度的發(fā)揮掸鹅，我建議石友們每次在安全范圍內(nèi)塞帐，大家分頭地毯式地行動，因為一旦在群體的結(jié)伴中河劝，人的注意力就會被牽扯被分散壁榕，從而起著獨(dú)立判斷的智商也會下降。就像我去了全國各地赎瞎，總愛單獨(dú)欣賞石頭牌里，利于一個人心智的高度釋放。
身處江南的我务甥，第一次來到長江岸邊實(shí)地體驗畫面石牡辽。春媚人實(shí)在，言行真誠敞临，一直前后做地陪态辛。她直言不諱欣賞我的文字，我一如既往羨慕她的詩詞挺尿，我們倆個小女子相互敬佩奏黑。春媚什么都推心置腹，初次見我就如見故人编矾，在這樣輕松隨意的氛圍中熟史，我不用適應(yīng)周圍，很快就進(jìn)入撿石頭的狀態(tài)窄俏。
在我一俯一仰的專注中蹂匹，春媚很快就驚訝不已，感覺我不像是第一次接觸似的凹蜈，仿佛已經(jīng)潛伏很久限寞，而且她不止一次地好奇，我感興趣的畫面石仰坦，居然都是當(dāng)前整個長江畫面石當(dāng)中履植，以前被忽視，如今正在日益興起的油畫石悄晃、梵音石……等等
我出生在江南静尼，周圍歷來缺少畫面石的資源，按道理，在長江岸邊鼠渺，我的第一反應(yīng)應(yīng)該是淺層次的攝取鸭巴，或者是在現(xiàn)場遲鈍得不知所措，然而我卻沒有拦盹，相反鹃祖，我有明顯居高臨下的審美取舍，以至于春媚始終認(rèn)為我直奔畫面石的精髓所在普舆。
我在這里可以分享一下恬口，這種興趣點(diǎn)的瞬間爆發(fā)和直露無遺，跟我的經(jīng)歷以及平時的心思不無關(guān)系沼侣。我經(jīng)常在歲月斑駁的墻面上祖能、雨天路面的反光里、光怪陸離的樹皮上……等等揣度一幅幅畫面蛾洛，每每新奇养铸，驚喜而滿足。
我也感謝江南的濕潤和煙雨轧膘，還有風(fēng)物人情钞螟，造就了我天生對畫面的捕捉能力，以及對畫面暈染效果谎碍、漸變效果鳞滨、光影效果的無盡講究和熱衷。
另外蟆淀，自從接觸石頭后拯啦，我的石頭就成了我的日記，我的生活熔任。無論是情感寄托還是文化積累都滲透在潛意識的最深處褒链。我在博物館里培養(yǎng)我的造型能力，在攝影作品里學(xué)習(xí)構(gòu)圖的比例和視角笋敞，在宋元古畫里感受意境和格調(diào)的熏陶，在國外印象派畫作里琢磨光與影的表現(xiàn)形式……久而久之荠瘪，有意無意地夯巷，持續(xù)不斷地鍛煉個人綜合的眼力、眼光和眼界哀墓。
我非常贊同趁餐，眼力代表真?zhèn)魏腿∩幔酃獯韺徝篮丸b賞篮绰，眼界代表視野和格局后雷。也非常贊同，當(dāng)這三眼匯總在一起時，就可以達(dá)到像王毅高老師所說的：藝術(shù)說起來博大精深臀突，其實(shí)就是一種感覺勉抓。這種感覺要講天份，有了天份候学，再加日后的積淀和專注度藕筋，時間到了就會顯山露水∈崧耄總之隐圾，藝術(shù)的這種感覺就如同本能的瞬間反應(yīng)，自然而然掰茶，傾情而出暇藏。
當(dāng)我經(jīng)過瀘州堡石居館里的一方梵音石時，即上圖濒蒋。走進(jìn)去時盐碱，我停頓了一下，納悶石頭的主人為何不按紋理的走勢啊胶，即右側(cè)落腳來放置石頭甸各。當(dāng)我走出來時，又一次回望石頭焰坪，瞬間明白了主人對石頭高超的理解能力趣倾。
如果我們在弄懂石理的基礎(chǔ)上，對石頭的解讀或包裝某饰，多些傳統(tǒng)禮制上的理解和運(yùn)用儒恋，就會少些笑話和彎路。
具體到畫面石黔漂，除了石型收邊圓融诫尽、面部平整、顏色和諧外炬守，不可不重布局結(jié)構(gòu)對意韻格調(diào)的服務(wù)牧嫉，亦即取舍、虛實(shí)减途、留白酣藻、主次、疏密鳍置、掩映辽剧、斜正、開合税产、呼應(yīng)等等怕轿，還有底座盡量不去干擾畫面的原則偷崩。
其實(shí)，經(jīng)歷十年的藏石過程撞羽，擁有幾百噸石頭歷練的主人阐斜，豈會讓表面上長長悠悠的幾根線條牽著鼻子走，在他的心里早就有著對石頭石理的通透和駕馭放吩。所以智听，一個出色的石頭的信息量，初觀莫測渡紫，久視彌珍到推，其內(nèi)涵價值往往不亞于一段人生哲學(xué)的思考。
我在瀘州惕澎，一個下午加一個晚上莉测，大大小小跑了十來家藏館，始于身體唧喉，游于精神捣卤，收工時已是夜半。為我開車的糖糖八孝，幾次嘆服董朝，說還沒見過如此馬不停蹄的。糖糖有所不知干跛，相對于煩人的無謂的世俗生活子姜，或者在手機(jī)上老眼昏花的碼字，我最好的休息就是看石頭楼入，最大的快樂就是看到好石頭哥捕，最滋養(yǎng)心田的就是遇到高級的異與眾人的思想。
糖糖問我累么嘉熊，春媚問我累么遥赚，我未置可否，我的內(nèi)心總有一個聲音阐肤，我一路的精神不歇凫佛，非常契合書上看到的一段話，我一直引以為戒孕惜，也引以為豪：吃苦不是受窮的能力愧薛，吃苦的本質(zhì)是長時間為一件事聚焦的能力，以及在長時間聚焦過程中诊赊，所放棄的娛樂生活啊厚满，無效社交啊府瞄，無意義的物質(zhì)消費(fèi)啊碧磅，以及在過程中忍受的不被理解和孤獨(dú)碘箍，本質(zhì)是一種禁欲能力，自控能力鲸郊，堅持能力和深度思考的能力丰榴。
這些能力，給我?guī)砹藢?shí)實(shí)在在的益處和天翻地覆的改觀秆撮。
原來四濒，我們的一輩子，是可以做成一件事的职辨，只要深耕不已盗蟆、勤奮不輟。就像百合舒裤，哪怕力圖深藏喳资，也會不經(jīng)意間就流露出來的一身堅毅的氣質(zhì)。
很多人喜歡收藏腾供，但并未深入仆邓，以為只是單純的買賣。其實(shí)不是伴鳖，你收藏的不是石頭节值，而是文化，是藝術(shù)榜聂，是美感搞疗，是未來，是自身的一次次突破峻汉，更是一種對下一代美育的滋養(yǎng)贴汪。身為女子愛石協(xié)會會長的百合，對待石頭休吠，十年如一日扳埂，帶領(lǐng)團(tuán)隊出征全國各地，又在本地多個學(xué)校開展畫面石審美的傳授和普及瘤礁。只一個愛字阳懂，便仗劍天涯，無怨無悔柜思。
糖糖送我上機(jī)岩调，一直看著我過了安檢。糖糖熱愛石頭赡盘。我跟糖糖說号枕，保持學(xué)習(xí)的興趣和生活的激情，譬如讀書陨享，譬如插花葱淳，譬如浪漫……注重知識邊界的拓展和知識總量的增加钝腺，還有，認(rèn)知的更新和價值理念的堅守赞厕。其實(shí)艳狐，我在鼓勵糖糖的同時，何嘗不是在鼓勵自己皿桑。
茂林兄說我行程匆忙毫目，下次一定讓我看到庫中的好石頭。百合和春媚一再相邀下回再多些時間的接觸诲侮。我知道镀虐，我還沒深入到代表長江畫面石審美方向的最前沿的例證呢，我豈肯輕易罷休沟绪。
長江畫面石粉私，仿若大自然在不停地施愛，那種柔和安寧的氣息近零，以及素雅寡淡的味道诺核，給人一種無限貼近人性光芒的親和。而它的復(fù)雜與多樣久信，無論獨(dú)置窖杀，還是跟松梅蘭竹蒲、字畫香琴酒等傳統(tǒng)人藝完美無間的融合裙士，無不成就了長江畫面石藝術(shù)表現(xiàn)之豐富與精彩入客。
光大長江畫面石之藝術(shù)，無疑體現(xiàn)和提升民眾精神學(xué)養(yǎng)之境界腿椎。
我一直不舍得接近瀘州桌硫，今天終于知道，我是怕我不能具體地跟大家分享瀘州的畫面石啃炸，以及它的溫厚铆隘，它的與世不爭，盡管早在三年前南用，我就憑空寫過江南的“長江畫面石”膀钠。
我要跟瀘州道歉，我來得太遲了裹虫。碩鼠碩鼠肿嘲，三歲慣汝，莫我肯顧筑公。逝將去汝雳窟，適彼樂土。樂土樂土匣屡，爰得我所封救。我耽誤了三年际长，瀘州才是爰得我所。況且兴泥，大言不慚一下，石頭也需要我虾宇，需要有能力分享其品味和風(fēng)格的人搓彻。
神離我們太遠(yuǎn)，對吧嘱朽？夢近點(diǎn)旭贬，藝術(shù)更近，一一一再近搪泳，就近不了了稀轨。
而對共同的我們來說，我們依賴石頭岸军，就依賴其在于扮演藝術(shù)的功能和角色奋刽。
