? ? ? ? 所謂精神焦慮癥赎婚，是精神疾病中最常見的一種。從精神分析學(xué)角度而言玖像，所有人實(shí)際上都是精神疾病的潛在患者紫谷。因在某種程度上，智慧人存在的精神情感本身捐寥，就是一種超越普通生物的變態(tài)進(jìn)化的結(jié)果笤昨。人的物理肌體會(huì)伴隨著疾病，人的精神情感也同樣會(huì)伴隨著疾病握恳。
? ? ? ? 認(rèn)為精神疾病與自己無關(guān)咬腋，是精神病人的事，是一種無知的表現(xiàn)睡互。這就仿佛認(rèn)為各類大小器官的疾病與自己無關(guān)根竿，自己永不生病金剛不壞一樣可笑陵像。人有一種器官，既有一種潛在的疾病寇壳，只看這個(gè)疾病什么時(shí)候體現(xiàn)醒颖，是自己老化過程中自然而然的形成，還是受來自他人感染或者是環(huán)境的影響而觸犯壳炎。同樣泞歉，人有精神情感，既有精神情感的疾病匿辩，只看是受他人的影響環(huán)境壓迫而觸犯腰耙，還是自我封閉而形成〔颍總之挺庞，開放有開放的觸犯機(jī)會(huì)，封閉也有封閉的觸發(fā)可能稼病。
? ? ? ? 在精神人的一生中选侨，無論一個(gè)人的精神情感是否健全，都是無由逃避精神方面的疾病影響的然走。除非一個(gè)植物人援制，他就只須承受身體物理疾病，但不用承受精神疾病芍瑞。
? ? ? ? 粗略的看晨仑，大抵一個(gè)人一生起碼要經(jīng)歷三次大的精神情感的危機(jī)，這三次較大的危機(jī)拆檬，就構(gòu)成了一個(gè)人精神疾病期反應(yīng)洪己。小反應(yīng)過渡時(shí)期會(huì)比較短，大反應(yīng)過渡時(shí)期則比較長(zhǎng)秩仆。稍有不慎码泛，反應(yīng)過大或者過長(zhǎng)，則有可能形成生命危機(jī)澄耍，精神承受力較弱者噪珊，理性思維能力較弱者，就甚至有可能走不出危機(jī)齐莲。走不出來痢站，就有兩種結(jié)果，一種是精神崩潰成為長(zhǎng)期的精神病患者选酗，一種是走上了自殺的終結(jié)之路阵难。
? ? ? ? 第一次危機(jī)，出現(xiàn)于青春期芒填，這是人精神情感的獨(dú)立期危機(jī)呜叫。獨(dú)立期危機(jī)的重點(diǎn)空繁，是一個(gè)人試圖擺脫世界，仿佛一滴墨水試圖擺脫墨水瓶朱庆，成為獨(dú)立的文字或者圖畫盛泡。第二次危機(jī)，出現(xiàn)于愛情期體驗(yàn)期娱颊，這個(gè)時(shí)期與第一個(gè)時(shí)期恰恰相反傲诵，這個(gè)時(shí)期人的精神情感仿佛溪流，兩條溪流試圖交融為一條河流箱硕，奔騰向前拴竹，回歸大海。但前方山高路遠(yuǎn)剧罩，動(dòng)輒流入歧途栓拜，堙沒于群山泥沼之中。第三次危機(jī)斑响，出現(xiàn)于中年時(shí)期菱属，婚姻家庭事業(yè)的壓力和不暢钳榨，容易使人懷疑世界懷疑自我舰罚，懷疑人生的價(jià)值。這個(gè)時(shí)期一個(gè)人仿佛大山之中的眾綠之一薛耻，自己是會(huì)成為一棵參天大樹還是一從荊棘营罢，乃至于只能成為卑微的一從葦草，糾結(jié)著一個(gè)人的內(nèi)心饼齿。失敗者的頹廢感饲漾，成功者的空虛感，都會(huì)使人陷入精神價(jià)值的深淵缕溉。如果不能超越生活的成功與失敗的藩籬考传，認(rèn)識(shí)到更高價(jià)值的永恒理念，人很難走出這個(gè)危機(jī)证鸥。從而淪為社會(huì)和自我生活的犧牲品僚楞。
? ? ? ? 以上種種危機(jī)，就構(gòu)成了為什么托馬斯·卡萊爾說：“未曾在長(zhǎng)夜痛哭過的人枉层，不足以談人生泉褐。”為什么魯迅說說：“真正的勇士鸟蜡，敢于自面慘淡的人生膜赃，敢于正視淋漓的鮮血∪嗤”
? ? ? ? 所以痛哭者跳座，正是對(duì)于生命的價(jià)值與際遇的掙扎和認(rèn)知也端铛。所以慘淡者，正是對(duì)于理想世界與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾沖突也疲眷。無論是對(duì)于整體的世界沦补，還是對(duì)于個(gè)體的生活，完美的理念與殘缺的現(xiàn)實(shí)咪橙，永遠(yuǎn)在折磨著人們多苦多悲的多感心靈夕膀。而作為一個(gè)人最大的痛苦，乃在于他無法棄絕感受美侦，無法抹殺自我的心靈产舞，這就構(gòu)成了一個(gè)人悲慘的精神現(xiàn)實(shí)。
? ? ? ? 威爾斯醫(yī)生在書中說：“當(dāng)感到抑郁即將來臨時(shí)菠剩，不要四處亂跑易猫，來就來好了，她可以帶著抑郁有條不紊地做事具壮，這就是控制抑郁的秘密准颓。不要試圖去消除抑郁，而應(yīng)該去面對(duì)棺妓，去接受攘已。”
? ? ? ? 這實(shí)在是一劑非常簡(jiǎn)單也非常普通的心靈藥劑怜跑，但恰恰是這副藥劑样勃，對(duì)于正在遭受精神疾病困擾的心靈來說，是最有效的福音性芬。真正高明的理論無須深刻到深沉的地步峡眶，真正高效的藥劑也無須稀有到無處可求的地步。毒蛇出沒之地植锉，七步之內(nèi)必有解藥辫樱。
? ? ? ? 敢于直面事實(shí)是解決問題的第一步，唯有如此俊庇，唯有跨出了這第一步狮暑，才能談得上逐步克服疾病，乃至于最終的超越疾病暇赤。物理身體的疾病是生命不可或缺的一部分心例，精神實(shí)體的疾病同樣是生命不可或缺的一部分。只有接受和面對(duì)這個(gè)事實(shí)時(shí)鞋囊，一個(gè)人從肉體到精神止后，才是完整的。
2017-8-24于吉林
