第二天傍晚再訪清凈寺，買5元門票進(jìn)入保檐。（上次來的早還沒開門麻蹋，具體參見刺桐花開，低調(diào)的寶藏之城：泉州）
相比隔壁熱鬧的關(guān)岳廟诈悍，這里如寺名一樣清靜了不少。游客不多兽埃，偶見幾個(gè)黑人在院子里的角落里默默的坐著侥钳。
不同宗教在涂門街比鄰而居，也算是罕見的一景兒柄错。你供你的關(guān)二爺舷夺，我拜我的真主安拉，互不打擾鄙陡。這種包容與開放冕房，需要從歷史上尋找答案。
清凈寺是我國現(xiàn)存最早（建于北宋公元1009年）的伊斯蘭建筑趁矾，也是伊斯蘭教經(jīng)由海路傳到中國的第一個(gè)落腳點(diǎn)。與眾不同的穹頂門樓给僵，體現(xiàn)出濃郁的中亞風(fēng)格毫捣。
奉天壇（禮拜大殿）雖于明萬歷年間在地震中坍塌详拙，好在原柱基、柱礎(chǔ)大部分保存完好蔓同，立在原地饶辙。門楣和四周的花崗巖墻壁上，還清晰的刻著阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》斑粱。
遠(yuǎn)方的云遮住了最后的一抹殘陽弃揽，殘?jiān)珨啾诘拇蟮铒@得有幾分蕭索。站在露天的大殿里则北，耳邊似乎傳來了傍晚的誦經(jīng)聲矿微。
寺門內(nèi)北面圍墻正中，鑲嵌著一方《永樂上諭》石刻尚揣，這是明成祖朱埭當(dāng)年頒發(fā)保護(hù)伊斯蘭教寺院的文告涌矢。
由此可見，穆斯林與泉州這座城市在歷史上有著不解之緣快骗。而信仰伊斯蘭教的阿拉伯商人對于泉州的影響更是遠(yuǎn)超我們的形象娜庇。
1.
我國在歷史上有三個(gè)泉州：一個(gè)在河北通縣，一個(gè)是今福建福州方篮，一個(gè)就是現(xiàn)在的泉州——唐嗣圣元年684年置武榮州名秀，景云二年711年改泉州，開元六年718年移到清源紫帽之間藕溅、晉江北岸的今泉州地址泰偿。
泉州得名于城北的泉山耗跛，即今天的清源山。清源山是到旅行者必訪之地攒发，這里有中國最早的老子雕像调塌，號稱“老子天下第一”。
泉州還有很多的別名：
刺桐——五代時(shí)泉州環(huán)城植刺桐惠猿，而聞名世界羔砾。
溫陵——溫?zé)帷⒍嗔昱佳蜗蟾爬巳莸牡匦螝夂颉?/p>
鯉城——俯瞰泉州狀如鯉魚姜凄，代表了歷代城市建設(shè)的演變。
泉州在很長一段歷史中申鱼，都顯得默默無聞愤诱。經(jīng)過隋唐的穩(wěn)定發(fā)展，泉州作為港口的作用日益顯現(xiàn)捐友，當(dāng)然比臨近的廣州港還是小弟淫半。
五代時(shí)，鼓勵(lì)外貿(mào)已是當(dāng)局重要的富民政策匣砖。擴(kuò)建修繕泉州城也是為了筑巢引鳳科吭，但這座城市真正成為享譽(yù)世界的通商口岸，卻在北宋元祐二年（1087）之后猴鲫。
因?yàn)檎沁@年对人，帝國在泉州設(shè)立了市舶司——港口管理機(jī)構(gòu)，包括招商变隔、稅收规伐、制度、經(jīng)營匣缘、糾紛等一切有關(guān)對外貿(mào)易的事宜猖闪。
泉州這條鯉魚終于跳了龍門。
抓住歷史機(jī)遇的泉州突飛猛進(jìn)肌厨，到南宋中后期培慌，貿(mào)易額趕上了唐宋第一大港廣州，成為世界上最繁華的港口城市柑爸。
《馬可波羅游記》中記述：
“刺桐城的沿海有一個(gè)港口吵护，船舶往來如織，裝載著各種商品表鳍，刺桐是世界上最大的港口之一馅而，大批商人云集這里，貨物堆積如山譬圣，買賣的盛況令人難以想象……
2.
不禁要問：泉州為什么會(huì)快速崛起瓮恭？
天時(shí)，地利厘熟，人和屯蹦。
熟悉歷史的都知道，宋是中華民族歷史上商業(yè)最為繁榮的時(shí)代绳姨。國家經(jīng)濟(jì)重心逐漸由黃河流域南移到長江流域登澜，同時(shí)新興的市場經(jīng)濟(jì)取代傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。無論是哪個(gè)變化飘庄，泉州都是受益者脑蠕。
安史之亂阻礙了陸上的絲綢之路，宋只能依靠海上進(jìn)行對外貿(mào)易竭宰，南宋尤其如此空郊。
泉州地理位置優(yōu)越份招，成為海上絲綢之路起點(diǎn)順理成章切揭。從泉州港出發(fā)狞甚，北上可以經(jīng)明州（今寧波）到達(dá)高麗和日本，南下可至馬來群島廓旬、印度洋和波斯灣哼审。
泉州的造船業(yè)首屈一指。當(dāng)時(shí)的海船稱為福船孕豹，多桅涩盾、多艙、多層励背，水密艙技術(shù)絕對是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)水平春霍。最大的遠(yuǎn)洋福船長達(dá)一百米，載貨六百噸叶眉，乘五六百人址儒，儲(chǔ)糧一年，宛如海上的小鎮(zhèn)衅疙。
天時(shí)地利有了，但更主要的是人饱溢。
從某種意義上說喧伞，泉州奇跡是閩南人和阿拉伯人共同創(chuàng)造的。這里的外商雖然來自世界各國——波斯绩郎、占城潘鲫、三佛齊、印度肋杖、非洲溉仑、錫蘭等，當(dāng)時(shí)有“市井十洲人”的說法兽愤，但數(shù)量最多的還是阿拉伯人彼念。
唐宋正值阿拉伯帝國的黃金時(shí)期，他們是海洋貿(mào)易的主宰浅萧，與中國貿(mào)易選擇的登陸點(diǎn)正是泉州逐沙。
泉州也敞開大門歡迎他們。
古代中國稱異域之地為“蕃”洼畅，異域來華之人吩案、物等前常冠以“蕃”字。外商稱為蕃客帝簇。按照當(dāng)時(shí)的制度徘郭，蕃客需要集中居住和管理靠益，一般都是在出海方便之處，叫蕃坊残揉。蕃坊設(shè)有蕃長胧后，由挑選德高望重的蕃商擔(dān)任。蕃坊形成交易的市場抱环，時(shí)稱蕃市壳快。還有外國人學(xué)習(xí)中文的地方——蕃學(xué)。
遷徙而來的阿拉伯蕃商镇草，多居住在泉州城南一帶眶痰，并在此形成了阿拉伯人聚集區(qū)。逐漸的梯啤，蕃客開始攜妻兒來居住竖伯，購買田宅，與當(dāng)?shù)厝穗s居因宇、通婚七婴，慢慢的突破了蕃坊的限制。這些蕃客在泉州安家落戶羽嫡，長育子孫本姥，甚至葬在當(dāng)?shù)亍?/p>
在海外交通史博物館里的“阿拉伯-波斯人在泉州”陳列館里，有個(gè)展廳就陳列著沒有回到故鄉(xiāng)的蕃客墓碑杭棵，上面大多刻著古蘭經(jīng)里的詩句婚惫。
靈山的圣墓也是伊斯蘭教在泉州曾經(jīng)占有重要地位的證明。兩賢人墓魂爪，是中國少見的伊斯蘭教圣跡先舷。唐武德年間，穆罕默德遣四賢徒來華傳教滓侍，一賢傳教廣州蒋川；二賢傳教揚(yáng)州；三賢沙仕謁撩笆、四賢我高仕傳教泉州捺球，卒葬靈山。
這些遺跡都成為當(dāng)時(shí)中外經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史見證夕冲。
如今番坊早已不見蹤跡氮兵，但有些街巷還依稀可以尋見當(dāng)年蕃市的輝煌。
“船到市井十州人歹鱼，漲海聲中萬國商”泣栈，說的便是城南的聚寶街。
從街道的名字也可以看得出來，這里曾匯聚八方的奇珍異寶南片。當(dāng)時(shí)來自世界百個(gè)國家的商人們匯聚在泉州這條街上咙俩，交易各種金銀珠寶种柑、綢緞布匹扭倾、香料藥材信殊、茶葉瓷器等商品。
七百年后的今天颠悬，熙熙攘攘的街市已變得冷冷清清矮燎，只留下參天的大樹和街道兩旁年久失修的古宅定血，幾座名人故居赔癌。
城南舊事在白發(fā)翁媼憶往昔的茶盞里慢慢消失。
從天后宮出來澜沟，經(jīng)德濟(jì)門遺址灾票，對面是古泉州申遺點(diǎn)，過李贄故居茫虽，再向南經(jīng)過黃帝宮就是聚寶街了刊苍。
多插一句：2018年刺桐申遺失敗，不幸成為中國首個(gè)申遺失敗的城市案例濒析。2020年泉州重整旗鼓正什，再次申請“刺桐史跡”，并被正式確定為中國2020年唯一的世界遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目号杏。我相信婴氮，這次一定可以成功。
沿街分布著一些閩南傳統(tǒng)古民居主经，洋樓和雜貨鋪，表面看來跟泉州普通的街巷并沒有什么不同庭惜。只是很多房子都已經(jīng)破敗不堪罩驻，掛著“危險(xiǎn)”、“請勿靠近”的牌子护赊。
聚寶街的盡頭是一座橋惠遏，名為車橋頭。宋元時(shí)期這里是刺桐港與陸地連接的交通要道骏啰，為了方便外商卸貨节吮，才建此橋。
旁邊有家百年老店——文阿水丸店器一，名氣甚大课锌。左拐，一塊碑上寫著“來遠(yuǎn)驛遺址”。這是當(dāng)年接待外國使團(tuán)住宿的官署渺贤。
車橋頭下水現(xiàn)在仍然流著雏胃，直通碼頭，通大海志鞍，通遠(yuǎn)方瞭亮。敢闖敢拼的泉州人從這里出發(fā)，與世界交流固棚。
想象當(dāng)年這里徹夜燈火通明统翩、車水馬龍，不禁唏噓感嘆此洲。
再向前幾步左轉(zhuǎn)厂汗，便是與“銀聚寶”齊名的“金青龍”。與聚寶街平行的青龍巷相當(dāng)于現(xiàn)在的金融街呜师，當(dāng)時(shí)提供貨幣兌換娶桦、典當(dāng)?shù)确?wù)。
巷子不長汁汗，只有200來米衷畦。最引人注目的莫過于建于民國年間的“李妙森故居”（菲律賓華僑），這是一座中西合璧的洋樓知牌，他的孫子李天賜還居住在這里祈争。
青龍巷32號的林廉平民居也不可錯(cuò)過角寸。整座房子最大的特色菩混，是院內(nèi)一座百年歷史的蚵殼厝，這種用牡蠣殼打造的房子袭厂，多見于泉州東海蟳埔一帶墨吓，林家的這座是古城區(qū)內(nèi)唯一的一座。
青龍巷尾有青龍宮纹磺，也是此巷名字的由來帖烘。供奉的吳真人是北宋名醫(yī)。閩臺(tái)各地對吳真人的崇拜極為普遍橄杨，吳“醫(yī)神”與“海神”媽祖并尊為“海峽保護(hù)神”秘症。
另外，這附近有一條寬不足1米的小巷叫道才巷（當(dāng)?shù)厝朔Q肚臍巷）式矫，有“城市一線天”之稱乡摹。
它連接“聚寶街”和“青龍巷”，是不可錯(cuò)過的一景采转。
3.
泉州民間有半蒲街聪廉、回半城的說法瞬痘。此種稱謂源于阿拉伯商人的名字多以abu開頭，abu與“蒲”音近板熊，故泉州阿拉伯人常被以蒲姓稱之框全。回半城則因元代多稱穆斯林為回回而得名干签。
若說泉州歷史上最出名的阿拉伯人津辩，非蒲壽庚莫屬。
蒲壽庚祖上來自大食容劳，是西域阿拉伯人后代喘沿，因貿(mào)易移居占城國（今越南），十一世紀(jì)遷徙來華定居廣州竭贩，十三世紀(jì)南宋又移居泉州蚜印。蒲壽庚在此經(jīng)營香料等海外貿(mào)易，迅速賺取巨額財(cái)富娶视，聞名遠(yuǎn)近晒哄。
在泉州城，蒲壽庚擁有近300畝面積的府邸肪获。最奢華的是用32名美女作為象棋的棋子，對弈的園子稱作棋盤園柒傻。
他還在一條街巷上為美女們建了32座閣樓孝赫，供她們居住，這就是涂門街三十二間巷的由來红符。
除了經(jīng)商青柄，南宋末年開始擔(dān)任泉州市舶司長官，達(dá)三十年之久预侯。在他提舉市舶的三十年間致开，泉州實(shí)際上變成了他的王國，盡管并未獨(dú)立萎馅。
1276年双戳，元軍南下，包圍臨安糜芳。南宋孤臣陸秀夫飒货、張世杰等人帶著娃娃皇帝“欲作都泉州”，卻吃了蒲壽庚的閉門羹峭竣。南宋再無翻身的可能塘辅，蒲壽庚終降了元朝，受忽必烈的重用皆撩，陸秀夫卻只能背著小皇帝跳入海中扣墩。
泉州，在元朝的統(tǒng)治下發(fā)展的越來越繁榮呻惕。伊斯蘭教也在元代得到大發(fā)展盘榨，穆斯林大臣在元的朝廷更是地位顯赫，忽必烈的某個(gè)孫子還帶著麾下的蒙古健兒皈依了伊斯蘭蟆融。
蒲家勢力越發(fā)壯大草巡，開始與元廷對抗。好景不長型酥，蒲壽庚死后山憨，忽必烈一聲冷下全軍萬馬逼近泉州城，城內(nèi)的阿拉伯人被屠戮弥喉，清真寺成了一片火海郁竟，蒲家也是哀嚎一片。
泉州開始走下坡路由境。元末的動(dòng)亂棚亩，加上明清的閉關(guān)鎖國，泉州最后變成萬馬齊喑的死水一潭虏杰。古泉州因海外貿(mào)易而興讥蟆，又因海上商貿(mào)終止而衰。
如今的泉州纺阔，已是全省經(jīng)濟(jì)的龍頭老大瘸彤，靠的是敢闖敢拼的閩南人，如他們的先祖一樣笛钝。
只有來過這里的人才知道质况，泉州的故事未完待續(xù)。
注：除特殊標(biāo)注玻靡，圖片均來自手機(jī)K30Pro
