不少人只愿意從事有金錢上的回報(bào)赡译，或可以滿足自己虛榮的活動(dòng)。比如工作和理財(cái)渣蜗，因?yàn)樗鼈冇形镔|(zhì)上的回報(bào)；又比如奢華的的美食和住宿，因?yàn)樗鼈兛梢詽M足人的虛榮玻熙；另外體育鍛煉和養(yǎng)身也為不少人所熱衷，因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看疯攒，這兩種活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上嗦随，有著理財(cái)所不及的超額回報(bào)。
除此之外敬尺，他們對(duì)野外散步枚尼、觀花賞月、聽(tīng)雨賞景砂吞、欣賞各類藝術(shù)署恍、閱讀人文書(shū)籍、識(shí)讀人性和自我蜻直、探索人生奧秘和宇宙之謎沒(méi)有太大的興趣盯质，他們把自己的一生，僅僅當(dāng)成是一樁金錢上不斷贏利的買賣袭蝗。
金錢對(duì)人的誘惑唤殴，尤其是對(duì)俗人的媚力，在于它表面上看來(lái)可以滿足人的所有層次的需要到腥，尤其是當(dāng)前最為迫切的需要：從最低層次的衣食住行朵逝，到進(jìn)一步的安全需求，從安全需求再到更高層次的自我實(shí)現(xiàn)乡范，幾乎無(wú)所不包配名。但是金錢并非伴隨人類的誕生而來(lái)，它至多只能滿足低層的需要和對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的臆想晋辆，更高層次的自我實(shí)現(xiàn)需要并非金錢所能滿足渠脉。況且在金錢之外，還有自然界的山川河流瓶佳、大海星辰芋膘、日月云霓、碧波萬(wàn)頃、林木蔥蘢为朋、樹(shù)影婆娑臂拓、飛流直下、珍禽異獸等繽紛世界等待著人們?nèi)バ蕾p习寸，還有清晨野外潔凈的空氣胶惰，春天明媚的陽(yáng)光等著人們陶醉其中。更有無(wú)窮的宇宙和人生奧秘等待著人去探索霞溪，有眾多的有價(jià)值的事物等待著人們?nèi)グl(fā)明孵滞，有無(wú)數(shù)美好的事物等待著人去創(chuàng)造。
如果一個(gè)人僅有物質(zhì)財(cái)富鸯匹，但精神枯萎坊饶，身體衰弱，失去了對(duì)于自然萬(wàn)物和自己身體的欣賞能力忽你，遲鈍了對(duì)周圍世界敏銳的感受幼东，聽(tīng)不懂靈魂之樂(lè)和天籟之音臂容，聞不見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香科雳，聽(tīng)不到雨打芭蕉，看不見(jiàn)自然的千姿萬(wàn)態(tài)脓杉，品不出人生的酸甜苦辣糟秘，無(wú)感于歷史的波瀾壯闊和驚心動(dòng)魄，讀不懂世故和人情球散，那么他就遺失了另外的幾個(gè)人生尿赚，更誆論進(jìn)入“朝聞道，夕死可矣”的境界蕉堰。
真正的活著區(qū)別于行尸走肉凌净、茍且偷生。真正活著的人屋讶，需要對(duì)世界和自然暢開(kāi)胸懷冰寻，他不會(huì)一味地沉浸于功利世故，他懂得世界上的健康皿渗、力量和美才是值得人終生追求的真正價(jià)值斩芭。他尊重并崇拜智慧、知識(shí)和思想乐疆，相信科學(xué)和理性划乖，熱愛(ài)創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。他懂得人生是一場(chǎng)永無(wú)止境的學(xué)習(xí)和改變挤土，他能夠不畏艱辛琴庵，以積極向上姿態(tài)實(shí)踐著自己的生活理想，開(kāi)創(chuàng)出生活的新天地，體驗(yàn)生命的陰晴圓缺迷殿，同時(shí)以寬容博愛(ài)之心尉桩，給天下蕓蕓眾生以關(guān)懷和悲憫。
金錢作為幸福的工具贪庙，追求并應(yīng)用得當(dāng)蜘犁，固然可以給人們帶來(lái)許多，但如果人舍本逐末止邮，金錢又可以讓人們失去許多这橙。
