很少看圖書暢銷排行榜销钝,但這一次為了一本例外了有咨。
一百多年前的法蘭西,居斯塔夫·勒龐從醫(yī)學(xué)博士變成游歷北非和亞歐的自由學(xué)者蒸健,在游歷過程中座享,他敏銳地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的特征,宗教環(huán)境和社會(huì)信仰遭到嚴(yán)重破壞似忧,現(xiàn)代科技文明和工業(yè)進(jìn)步又創(chuàng)造了新的條件渣叛。研究人類學(xué)和自然科學(xué)的勒龐轉(zhuǎn)而研究"群體社會(huì)",并在19世紀(jì)初出版了《烏合之眾》盯捌。正是這本小書淳衙,給他贏得了巨大的名聲,奠定了學(xué)術(shù)地位饺著,成為群體心理學(xué)的創(chuàng)始人箫攀。
這本百年前的著作,每一個(gè)段落幼衰、每一個(gè)句子靴跛,無時(shí)不刻,都在震撼地提醒我塑顺,他說的不是當(dāng)下的社會(huì)汤求,時(shí)下的網(wǎng)絡(luò):
”群體的行為完全是無意識(shí)的俏险,他們只服從自己所受到的沖動(dòng)严拒,常常受到外來刺激因素和一時(shí)的激情影響扬绪,思想和愿望都不能持久”
“群體不講理性,做事不經(jīng)過大腦裤唠,缺乏判斷力和批評(píng)精神挤牛,所以顯得極其輕信”
“群體推理能力差,根本就不能理解系統(tǒng)的邏輯推理种蘸,不會(huì)推理或總是推理墓赴;他們?nèi)狈Ψ治瞿芰捅鎰e能力,分不清是非航瞭,不能對(duì)事情做出正確的判斷诫硕。由于不會(huì)思考,不懂得推理刊侯,所以只擁有簡單和極端的感情章办。全盤接受或一概拒絕被暗示給他們的意見、主張和信仰滨彻,把它們當(dāng)作是絕對(duì)正確或者完全錯(cuò)誤的東西藕届。”
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回頭看望我們的周圍亭饵,失去了理想休偶,失去了獨(dú)立的個(gè)性,人云亦云的現(xiàn)象何其多辜羊,我們的思想和行動(dòng)太容易被一波波熱潮推搡著前行了踏兜,當(dāng)所有人都在熱議一個(gè)話題時(shí),你很難有不參與其中的勇氣八秃。這樣的熱潮推動(dòng)下,我們漸漸形成了這樣的習(xí)慣:用單一標(biāo)準(zhǔn)提問,單一模式分析航棱,單一方法解決,甚至我們都放棄了思考的權(quán)利萌衬,只跟隨著"大V"的振臂一呼朴艰,應(yīng)者云集祠墅。
或者毁嗦,在急速前行的步伐中克锣,我們左顧右盼,怕落于人后巾乳,又爭先恐后想鹰,怕機(jī)會(huì)稍縱即逝。正是這樣一窩蜂何缓、同質(zhì)化的行動(dòng),給我們帶了思考問題的同質(zhì)化谷婆,行動(dòng)步調(diào)的單一性纪挎,最后就是前行路上的失敗體驗(yàn),并屢次周而復(fù)始烤蜕。
為了追逐成功虎忌,有爆粗口的PAPI醬锋勺、有一脫成名的LY贮勃;為了博眼球,滿世界的網(wǎng)絡(luò)文案都統(tǒng)一包裝成了以情色泉孩、夸張的外表;為了成功,連書名都充滿了”70天“唾琼、”速成“等所謂的實(shí)用性;我們可以舉全網(wǎng)之力,不假思考地捧紅一個(gè)網(wǎng)絡(luò)小丑甜癞,也可以眾情激憤,毫不猶豫地棒殺一個(gè)天真少年躬贡,可棒紅了拂玻,棒殺了,才發(fā)覺原來自己從一開始就錯(cuò)了宰译,被一個(gè)遠(yuǎn)在天邊、從未謀面的“意見領(lǐng)袖”左右了闯第。
我們?yōu)榱俗非笊鐣?huì)認(rèn)同而做事缀拭,拼命去迎合主流標(biāo)準(zhǔn),說大家愛聽的話诚卸,做大家喜歡的事碌嘀,但最后的結(jié)果陷猫,往往不是被認(rèn)同,而是被忽視凰兑,或者是短暫的“功成名就”之后的快速遇冷纲酗,從此煙消云散。
也許是編輯慧眼識(shí)珠怔揩,或者是讀者尚有一顆明亮的內(nèi)心捉邢,這本《烏合之眾》在亞馬遜的圖書熱銷榜停留已久脯丝,真心覺得,每一位當(dāng)下的中國人伏伐,特別是雄心勃勃謀創(chuàng)業(yè)的年輕朋友宠进,都能好好地讀一下這本書。不為成功藐翎,為成功路上的思考材蹬。