今天和朋友聊到妄念這個(gè)東西岔擂，十分感興趣，做了一點(diǎn)搜索和理解工作浪耘，分享給大家乱灵。
妄念是空
一、什么是妄念七冲？
概念的理解是最根本的痛倚。
1. 說文解字
- 妄，亂也澜躺。
- 念蝉稳，常思也。
- 妄念掘鄙，邪念耘戚，虛妄的或不正當(dāng)?shù)哪铑^
2. 傳習(xí)錄
- 心之本體無(wú)起無(wú)不起，雖妄念之發(fā)操漠，而良知未嘗不在收津。
3. 羅輯思維
- 如果你有一個(gè)期望，這個(gè)期望長(zhǎng)期揮之不去浊伙，而且需要?jiǎng)e人來滿足撞秋，這個(gè)期望就是妄念。
4. 我的理解
- 妄念嚣鄙，首先是念吻贿。
- 念，常思也哑子。人最常常想著的東西是什么舅列？五蘊(yùn)肌割。
- 五蘊(yùn)：色受想行識(shí)。五蘊(yùn)皆空剧蹂，如果堪不破声功，那就是妄念的源頭。
- 我嘗試下定義：妄念——受制于五蘊(yùn)的想法
- 最后想想宠叼，還是羅胖的說法更容易懂：如果你有一個(gè)期望先巴，這個(gè)期望長(zhǎng)期揮之不去，而且需要?jiǎng)e人來滿足冒冬，這個(gè)期望就是妄念伸蚯。
二、高人的修行
去妄念的這個(gè)念頭就是妄念简烤。真正開悟的人剂邮，照見五蘊(yùn)皆空，妄念自然不起横侦。下面的三個(gè)偈子是高人修行的法門關(guān)竅挥萌，送給根器上乘的家伙們。
偈子之一：
秋風(fēng)落葉亂為堆枉侧，
掃盡還來千百回引瀑。
一笑罷休閑處坐，
任他著地自成灰榨馁。
- 秋風(fēng)吹落葉子是自然的大道憨栽，掃落葉是人對(duì)于干凈的執(zhí)著，放下執(zhí)著翼虫，落葉落地后自然風(fēng)化成灰屑柔，何用掃？
- 妄念也是一樣珍剑，去除妄念的那個(gè)心也是妄念掸宛，妄念本來是自然生滅的，來了就來了次慢，去了就去了旁涤，不掃。
偈子之二：
居一切時(shí)迫像，不起妄念劈愚；
于諸妄心，亦不息滅闻妓；
住妄想境菌羽，不加了知；
于無(wú)了知由缆，不辨真實(shí)注祖。
- 居一切時(shí)猾蒂，不起妄念。任何時(shí)間不起妄念是晨，能做到這樣的要么是菩提肚菠，要么是木頭疙瘩，處于無(wú)意識(shí)階段罩缴。
- 于諸妄心蚊逢，亦不息滅。對(duì)于心中自然升起的妄念箫章，不去試圖息滅烙荷，自然而來，而然而去檬寂。
- 住妄想境终抽，不加了知。處于妄想的境地桶至，不去試圖了解妄念是什么昼伴，怎么產(chǎn)生的，不起心自然就不動(dòng)念镣屹。
- 于無(wú)了知亩码，不辨真實(shí)。不去嘗試了知的深層次野瘦，不去辨別真假。修行越往后越容易發(fā)現(xiàn)世界的虛妄飒泻，很難辨別真實(shí)和虛假鞭光，干脆就不去辨別。
偈子之三：
知幻即離泞遗，不作方便惰许；
離幻即覺，亦無(wú)漸次史辙。
- 知道妄念是幻想出來的當(dāng)口汹买，妄念就已經(jīng)走了，不用再借助各種方便法門聊倔，比如說冥想晦毙、觀呼吸等等。
- 幻覺是無(wú)常的耙蔑，知道是幻覺见妒，覺知就起來了，沒有什么漸次之分甸陌，當(dāng)下即是须揣。
三盐股、普通人的修行
普通人和高人的區(qū)別是：普通人很難看到妄念，起了念頭降服不了耻卡。
1. 覺察日記：看到妄念
當(dāng)有情緒的時(shí)候拿出紙筆疯汁，寫FFC覺察日記。
- 感受feel：我的感受是什么卵酪，內(nèi)在的沖突是什么幌蚊？
- 事實(shí)fact：事實(shí)部分是什么，推測(cè)部分是什么凛澎？
- 對(duì)比compare：事實(shí)和推測(cè)的對(duì)不霹肝，感受和引發(fā)感受的事實(shí)之間的信念和價(jià)值觀是什么？這個(gè)時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很多的想法都是無(wú)法經(jīng)過理性的審視的塑煎。
2. 選擇：刺激和反應(yīng)之間的空間
- 刺激和行為反應(yīng)之間的加工是由意識(shí)來完成的沫换，如果參與加工的是妄念，通常會(huì)帶來?xiàng)l件反射行為：別人打我一巴掌最铁，立馬回過去一拳頭讯赏。
- 通過第一步的覺察看到了妄念，下次面對(duì)同樣的事情就逐漸開始有選擇冷尉，知道自己跟隨的是什么樣的信念漱挎。時(shí)間久了，自然就解放了自己雀哨。
后記：去妄念的方法磕谅，我自己本身也在摸索，有興趣的伙伴可以在下方留言雾棺，一起探討相關(guān)的話題膊夹。
