本周精讀阿德勒的《自卑與超越》瞻惋,這是我讀書(shū)分享的第一天。
學(xué)習(xí)完鼓勵(lì)咨詢師回來(lái)编矾,一直很想把阿德勒這本書(shū)翻起來(lái)好好看看,借著分會(huì)的讀書(shū)打卡活動(dòng)馁害,正好倒逼著自己靜下心來(lái)窄俏,把這本看起來(lái)枯澀難懂的書(shū)初步學(xué)習(xí)起來(lái),就像是一場(chǎng)自己與自己內(nèi)心的對(duì)話碘菜。
這本書(shū)不是雞湯神文凹蜈,也不是科普書(shū),更不是讓我們重塑自我的靈丹妙藥忍啸。作為個(gè)體心理學(xué)的代表作仰坦,這本書(shū)聚焦于個(gè)體,幫助我們?nèi)徱曌晕壹拼疲胚^(guò)自己悄晃,包容他人,進(jìn)而了解“人”本身。
關(guān)于自卑情結(jié)的定義妈橄,是指一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從的表現(xiàn)庶近。我們每個(gè)人心里都有或多或少的自卑情結(jié),這種或多或少的自卑情結(jié)變成了前進(jìn)的動(dòng)力眷蚓,也就是超越自卑鼻种,而最關(guān)鍵的就是如何去解讀和選擇。
在第一章中關(guān)于生命的意義特別深?yuàn)W難懂沙热。我們說(shuō)每個(gè)人對(duì)生活意義的答案其實(shí)在生活行為中都已經(jīng)有所映射叉钥,每個(gè)人的行為舉止,都在回答著他對(duì)人生意義的解讀篙贸,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)投队,只有不同。
我特別感興趣的是童年對(duì)人生的影響歉秫。人蛾洛,生而不斷追尋意義。而五歲便形成了他的私人邏輯雁芙,也就是形成固有的行為模式轧膘,隨后,這種模式與感知便慢慢深化成了信念兔甘。
先天殘缺的孩子往往經(jīng)歷坎坷苦痛谎碍,所以極度需要有相似經(jīng)歷的人為其引導(dǎo),形成正確認(rèn)知洞焙。他們?nèi)菀着c他人的比較中覺(jué)得自己不幸而自暴自棄蟆淀,此時(shí)施以同情,反而會(huì)加重其自卑感澡匪。
溺愛(ài)的孩子也容易出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)知熔任,他們習(xí)慣了被照顧。一旦他們發(fā)現(xiàn)自己并非獨(dú)一無(wú)二唁情,并非世界的中心疑苔,痛苦便會(huì)襲來(lái)。他們?nèi)菀變A向于索取甸鸟,不懂合作惦费,這樣的孩子也不會(huì)得到完善的發(fā)展。
被忽視的孩子是第三種容易出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)知的人群抢韭。他們不懂得求助薪贫,認(rèn)為世界是冷漠的,他們不相信別人刻恭,因?yàn)檫B自己都不可信瞧省。
所以說(shuō),生活經(jīng)歷本身并沒(méi)有太大的決定作用,起決定作用的是我們賦予其認(rèn)知和意義臀突。
我們看到勉抓,就算在同一個(gè)家庭養(yǎng)育的孩子會(huì)顯現(xiàn)出不同的性格,這些孩子的遺傳是相同的候学,父母的養(yǎng)育方式藕筋、家庭氛圍都是一樣的,為什么孩子依舊會(huì)有不一樣的個(gè)性梳码?比如說(shuō)我的雙胞胎兒子隐圾。
因?yàn)槊總€(gè)孩子,他們對(duì)自己感覺(jué)到的環(huán)境會(huì)做出不同的解釋掰茶。這種創(chuàng)造性的解釋暇藏,不一定是真實(shí)的,是靠孩子的想象濒蒋,這些想象便形成了他們的信念盐碱。不妨把目光轉(zhuǎn)向自己,我的童年記憶是什么沪伙?我看待某件事瓮顽、某個(gè)人的態(tài)度是什么?我對(duì)待事情是如何應(yīng)對(duì)的围橡?為什么我記住了那些事暖混,是否有更好的解決辦法?獨(dú)立于我之外翁授,每個(gè)人都有每個(gè)人的私人邏輯拣播。我們所說(shuō)的“必須”“一定”都不是那么絕對(duì)的。每個(gè)人都只是站在他的邏輯上去看待這個(gè)世界收擦。
這是今天的讀書(shū)分享贮配,晚安。