? ? ? 一述寡、變，是宇宙的法則叶洞，也是順應(yīng)生命成長的規(guī)律
? ? ? 唯物主義哲學(xué)觀說：“運(yùn)動(dòng)是絕對的鲫凶，靜止是相對的●帽伲”宇宙在不斷地生滅脹縮螟炫，大地輪回著滄海桑田，新的物種出現(xiàn)艺晴，舊的物種退臺(tái)……萬事萬物在時(shí)間的洪流中從未停止過運(yùn)動(dòng)昼钻。變，是宇宙的原則封寞。細(xì)細(xì)回想一下你過去的日子然评，你會(huì)在你的人生曲線里看見，改變發(fā)生在每時(shí)每刻狈究。人就是在一次一次蛻變中成長起來的碗淌，這種蛻變既有潛移默化的成分，也有人為規(guī)劃的影響抖锥，每次蛻變亿眠，都是在順應(yīng)生命的呼喚，讓生命不斷成長磅废。
? ? ? 二纳像、你對現(xiàn)在的自己滿意嗎？
? ? ? 著名詩人卡里·紀(jì)伯倫在《沙與沫》（又名《我的心曾悲傷七次》）一書中寫到:“我曾七次鄙視自己的靈魂 ：第一次拯勉，當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí)竟趾，卻故作謙卑耙考；第二次，它杞人憂天潭兽，無病呻吟；第三次斗遏，在困難和容易之間山卦，它選擇了容易；第四次诵次，它犯了錯(cuò)账蓉，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來寬慰自己；第五次逾一， 她因?yàn)檐浫醵套屩荆瑓s聲稱為自己的堅(jiān)韌； 第六次遵堵，當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)箱玷，卻不知那正是自己面具中的一副； 第七次陌宿， 它側(cè)身于生活的污泥中锡足，雖不甘心，卻又畏首畏尾壳坪〔暗茫” 一花一世界，一沙一天堂爽蝴。在紀(jì)伯倫的筆下沐批，四季流轉(zhuǎn)，云朵變幻蝎亚，生命的解答也蘊(yùn)藏其中九孩。
? ? 三、莫等“窮”時(shí)方“思變”
? ? 有個(gè)成語叫“臨渴掘井”颖对。意思是感到渴了才掘井捻撑，比喻平時(shí)沒有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法缤底。很多人抱著“臨陣磨槍”顾患、“窮極思辨”的詞就不撒手，以為自己能在懸崖邊來個(gè)急速大轉(zhuǎn)彎个唧，可是這么做只有三種結(jié)果江解，要么被嚇傻，一動(dòng)也動(dòng)不了徙歼，要么極速漂移而后下落犁河，要么以超高車技掉頭準(zhǔn)備往回跑鳖枕，結(jié)果發(fā)現(xiàn)身后有群狼正在用兇惡的眼神看著你。
? ? 從“蛻變”的角度來講桨螺，這種行為也應(yīng)受到貶斥宾符。不要忽視環(huán)境和習(xí)慣對一個(gè)人的影響，等你走到了盡頭再想改變灭翔，為時(shí)已晚魏烫。慣性思維會(huì)阻礙你的行動(dòng)，讓你難以逃離自我的舒適區(qū)肝箱，而后只能在壞結(jié)果來臨時(shí)把難過和自責(zé)的情緒灌輸進(jìn)心里哄褒，反反復(fù)復(fù)，難以自拔煌张。
? ? 因此別做溫水里的青蛙呐赡，應(yīng)該勇于突破自我。莫等“窮”時(shí)方思“變”骏融，當(dāng)我們已經(jīng)意識到自己需要改變的時(shí)候就要馬上行動(dòng)链嘀，而不是等事情到了不可挽回的地步以后追悔莫及。
? ? 四档玻、 你是一個(gè)什么類型的人管闷？
? ? ? 請閱讀以下句子，并回答“是”或“否”窃肠。Q1：你是一個(gè)很特別的人包个，很少有東西能夠真正改變你。Q2：不管你是個(gè)什么樣的人冤留，你都能夠在本質(zhì)上改變自己碧囊。Q3：你會(huì)以不同的方式去做事，但是構(gòu)成你的核心部分依然不會(huì)被改變纤怒。Q4：你總是能改變那些構(gòu)成你最基礎(chǔ)本質(zhì)的方面糯而。 如果你在Q1和Q3后面回答了“是”，那么你是具備“定型心態(tài)”的人泊窘；如果你對Q2和Q4的回答是“是”熄驼，那么你是一個(gè)具備“成長心態(tài)”的人。
? ? 具備定型心態(tài)的人烘豹，往往認(rèn)為自己是主宰瓜贾，是絕對正確的，他們避免接受任何挑戰(zhàn)携悯，在失敗時(shí)祭芦，會(huì)擔(dān)心別人看不起自己，把自己定位成失敗者憔鬼，還會(huì)把負(fù)面反饋當(dāng)作是一種威脅龟劲，好像每個(gè)人都在說他自己比你強(qiáng)一樣胃夏。
? ? 具備成長心態(tài)的人，始終相信能力是鍛煉而來的昌跌，只要努力仰禀，我們就能讓自己在閱讀、寫作蚕愤、管理悼瘾、溝通等方面表現(xiàn)得更好。盡管有失敗的風(fēng)險(xiǎn)审胸，這種人也愿意接受挑戰(zhàn)。
? ? 你是個(gè)什么類型的人呢卸勺？如果是前者砂沛，就要問問自己，不愿意接受變化的原因是什么曙求。如你想實(shí)現(xiàn)所有的潛能碍庵，那你就需要是一個(gè)成長心態(tài)的人。
? ? ? 五悟狱、“我”可以“變”嗎静浴？
? ? ? ? 你有成長心態(tài)，可是我你的行為可能會(huì)妨礙改變的出現(xiàn)挤渐，以至于最后無法堅(jiān)持苹享。改變在每個(gè)人的生活中都會(huì)發(fā)生，并且不以人的意識為轉(zhuǎn)移浴麻，我們會(huì)遇到一系列巨大的改變——不僅僅是孩子們的成長得问，還包括婚姻、新的住房软免、新科技以及新的工作崗位宫纬。與此同時(shí)，其他的一些事情又令人惱火地難以改變：煙鬼們煙不離手膏萧，孩子們越長越胖漓骚，你的丈夫從不主動(dòng)把他的臟襯衫放進(jìn)洗衣籃……? ?
? ? ? 其實(shí)，改變不是變與不變榛泛，而是存在難易之分蝌蹂。在我們的大腦中，一直有兩個(gè)彼此之間獨(dú)立的系統(tǒng)在運(yùn)行曹锨。首先就是被我們稱為情緒化的一面叉信，它能夠感知痛苦與壓力。其次就是理性化的一面艘希，它也被稱為是反思性系統(tǒng)或者自覺性系統(tǒng)硼身。它是你用來考慮硅急、分析并且展望未來的組成部分。
? ? 就拿早起這個(gè)行為舉例佳遂，也許你希望在6：00起床营袜、進(jìn)行一次慢跑、做一頓豐盛的早餐……這是你理性的一面丑罪；而感性的一面讓我們蜷縮在溫暖的被窩里荚板，仿佛這一刻除了再睡上短短幾分鐘之外就別無所求了一樣。這樣吩屹，阻礙你蛻變的因素也就顯而易見了：感性讓你渴望立刻獲得滿足跪另，蒙蔽了讓你看到長遠(yuǎn)未來的雙眼。
? ? 因此煤搜，為了讓自己的世界變得更好一點(diǎn)免绿，就要尋找蛻變的原因和動(dòng)力來支撐你的改變， 你自己的行動(dòng)是打開蛻變寶盒的鑰匙擦盾。假如你能同時(shí)做到為自己指引方向嘲驾、督促自己執(zhí)行、搞清楚狀況這三點(diǎn)迹卢，巨大的蛻變可能就會(huì)發(fā)生辽故。
