? ? ? 不知不覺(jué)離開(kāi)浦城已經(jīng)三個(gè)月了炮温，告別了南浦江畔柔情似水的楊柳牵舵，告別了城南道旁十里飄香的丹桂畸颅，告別了榮華山上郁郁蔥蔥的松柏没炒，也告別了在浦城認(rèn)識(shí)的那些真誠(chéng)可愛(ài)的伙伴，只身一人來(lái)到南平這個(gè)陌生的城市拳话，開(kāi)始我的新征程弃衍。其實(shí)我很清楚離開(kāi)這個(gè)丹桂之鄉(xiāng)只是時(shí)間問(wèn)題骨稿，但當(dāng)收到調(diào)動(dòng)通知時(shí)坦冠，我還是十分詫異和不舍。走過(guò)的街角也許今生再也不會(huì)前行激涤，看過(guò)的風(fēng)景或許今世再也無(wú)法駐足送滞，遇見(jiàn)的人可能今后再也難以相逢犁嗅。我之前以為在體制內(nèi)工作都是一人一崗褂微，守著窗兒宠蚂，日復(fù)一日童社，從白云蒼狗看到了滄海桑田，然后退休養(yǎng)老呀癣∈可當(dāng)我身處其中時(shí)忘嫉，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)體制內(nèi)的流動(dòng)性也非常大，在榮華山待了一年多就有十幾位領(lǐng)導(dǎo)同事調(diào)入調(diào)出访递，好多人還未來(lái)得及傾蓋而語(yǔ)便已天涯陌路同辣。的確旱函，生命中有些人與我們擦身而過(guò)棒妨，卻來(lái)不及遇見(jiàn)，遇見(jiàn)了伏穆，卻來(lái)不及相識(shí)拘泞，相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉枕扫，熟悉了陪腌，卻還要說(shuō)再見(jiàn)。人生之路蹭蹬蹉跎烟瞧，好多事情充滿著無(wú)奈與哀傷偷厦，我們以為旅途中會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)，攜手前行燕刻，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)只有孤獨(dú)和迷茫是一路相伴的，每個(gè)人其實(shí)都在各自流浪剖笙。
? ? ? 如張小嫻所說(shuō)：“在未可預(yù)知的重逢里卵洗，我們以為總會(huì)重逢，總會(huì)有緣再會(huì)过蹂，總以為有機(jī)會(huì)說(shuō)一聲對(duì)不起脆诉，卻從沒(méi)想過(guò)每一次揮手道別，都可能是訣別。每一聲嘆息，都可能是人間最后的一聲嘆息” 。那天坐車離開(kāi)，當(dāng)車子繞著河流一路向南，我才深深體會(huì)到“深悲黃鶴孤舟遠(yuǎn)誉尖，獨(dú)對(duì)青山別路長(zhǎng)”所蘊(yùn)含的惆悵探熔。我很明白我跟那邊認(rèn)識(shí)的朋友將會(huì)漸行漸遠(yuǎn)其垄，雖然我非常想珍惜喇颁，可時(shí)間和空間始終是橫亙于生命歷程的兩只野獸厂抖，走出時(shí)間的死亡與走出空間的別離輕易便可以將我們撕裂成碎片墙懂，無(wú)論再怎么拼湊也拼不回原來(lái)的樣子柜与。的確沽瞭，想想我們童年時(shí)候朝夕相處的玩伴亡哄，想想我們上學(xué)時(shí)候形影不離的同學(xué)，到如今有幾個(gè)還能掛念于心的？這些友人就像年少時(shí)穿過(guò)的衣裳，不是我們不想穿寓调，而是我們已經(jīng)不能穿了痛悯，當(dāng)古老的針線被時(shí)光剝削得斑駁陸離時(shí)，我想它也僅剩懷念意義了知给。
? ? ? 不得不承認(rèn)绊寻，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們所相信和期待的東西越來(lái)越少剂桥，越習(xí)慣壓抑內(nèi)心的真實(shí)感受奔垦，什么都只是淡淡的點(diǎn)到為止尸疆，對(duì)他人都盡量客客氣氣犯眠，對(duì)自己也并不甚苛求量蕊〔信冢“雨入花心自成甘苦，水歸器內(nèi)各現(xiàn)方圓”铺峭， 我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘梆暮，把兒時(shí)輕盈的夢(mèng)想丟到一邊，不得不用雙手掂量生活绍昂，用雙肩扛起責(zé)任啦粹，用雙腳丈量未來(lái)。 常言道：“不如意者常八九窘游，可與人言無(wú)二三唠椭。”我深知每個(gè)人都有自己的生活模式张峰，生命中發(fā)生的事情于我有錐心刺骨泪蔫、切膚之疼，對(duì)他人往往只是淡然一笑喘批、無(wú)關(guān)痛癢撩荣。也許，如魚飲水冷暖自知的生活才是最貼合我們實(shí)際的饶深。
? ? ? 人生如茶餐曹，大部分時(shí)間都在指縫中挑剔揉捻，在寂寞中窒息發(fā)酵敌厘，在煎熬中翻滾焙干台猴，而沖泡回甘只是那么一瞬間。佛說(shuō)：“有心皆苦俱两，無(wú)心即樂(lè)”饱狂，可我們都是有心人，難免擺脫不了痛苦的襲擾宪彩。有時(shí)候想想挺可怕的休讳，人的一生短暫幾十年，在人世間走過(guò)一遭之后尿孔，充其量也只存活在少數(shù)人的記憶中俊柔，但當(dāng)這少數(shù)人也離去后，是不是便蕩然無(wú)存活合？人的另一屬性雏婶，亦即精神屬性，對(duì)人的本體還是具有很強(qiáng)的依附性白指，大抵凡人便“人死如燈滅”留晚；只有極少部分“立功、立德告嘲、立言”的偉人倔丈、圣人憨闰、哲人，才能夠做到“長(zhǎng)生久視需五、死而不亡”鹉动，這樣一對(duì)比，平凡人的人生到底有何意義宏邮？ “目光放遠(yuǎn)垫挨，萬(wàn)事皆悲”乾颁，人生命運(yùn)澜汤、天地萬(wàn)物稠诲、星河宇宙這些東西是不能深想的，越琢磨越容易陷入虛空的宿命論里頭飒炎，那么矛盾就擺在這里埋哟，作為有思考能力、有靈魂世界的人類郎汪，如果不去思考這些精神屬性的東西赤赊，那跟其他動(dòng)物有何區(qū)別？
? ? ? 人類自從誕生之后從來(lái)就沒(méi)有停止對(duì)這些命題的思考煞赢，就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哲學(xué)三命題“我是誰(shuí)”“我從哪里來(lái)”“我要去哪里”抛计，至今仍尚未完全搞懂。而對(duì)于世界照筑、社會(huì)和人類自身的認(rèn)識(shí)吹截，也尚有無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳌＞湍萌祟愖陨矶阅＃覀兛梢詫⑷私鈽?gòu)為“自我”“本我”和“超我”波俄，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)我們最不了解的還是自己。自詡自由的人類往往最為束縛蛾默，自詡平等的人類往往最為壓迫懦铺，自詡博愛(ài)的人類往往最為殘忍，人類的文明史往往也是一部野蠻史趴生。不過(guò)阀趴，在浩瀚的宇宙面前昏翰，人類實(shí)在太渺小了苍匆，而且終將歸于消亡，在這種前提下棚菊，人類義無(wú)反顧地吃喝拉撒浸踩、生存繁衍、探索研究统求，想想亦是多么的偉大检碗。
? ? ? 有時(shí)候仰望天上的星星据块，不由得會(huì)去思考這些星光其實(shí)都有著成千上萬(wàn)年甚至幾億年的歷史，它們穿梭那么久折剃，也僅僅讓我們見(jiàn)上一面另假，下一秒便消失不見(jiàn)，因?yàn)榍耙幻胍?jiàn)到的星光已然不同于后一秒見(jiàn)到的星光了怕犁，又也許你見(jiàn)到這個(gè)星光的同時(shí)边篮，它的母星便已經(jīng)湮滅不存在了，誰(shuí)也不知道它們發(fā)光發(fā)熱乃至穿行星際的意義所在奏甫，或許只是一種傳承戈轿、一種宿命罷了。
? ? ? 人生往往不也是這樣么阵子？我們奔波勞累幾十年思杯，到頭來(lái)只是逢年過(guò)節(jié)時(shí)候兒孫們的一聲叫喚和祝福？感覺(jué)中國(guó)人的一生始終都沒(méi)有為自己活過(guò)挠进，小時(shí)候?yàn)楦改富钌L(zhǎng)大后為兒女活，老了還得為孫輩活奈梳，似乎生存只是為了傳宗接代杈湾。中國(guó)的父母普遍太辛苦了，特別是上了年紀(jì)的攘须，本來(lái)應(yīng)該享享清福漆撞，可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)讓他們無(wú)法閑下來(lái)，往往不得不幫忙操持家務(wù)于宙、看家?guī)Ш⒏〔担茈y真正地做自己想做的事，最后干不動(dòng)了捞魁，便陷入了無(wú)比的寂寞冷清之中至会。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，捫心自問(wèn)谱俭，那些有家室的人奉件，陪伴妻兒時(shí)間是陪伴父母時(shí)間的多少倍？我們能因?yàn)樽优纳砀咴鲩L(zhǎng)幾厘米昆著、成績(jī)提高幾名次而欣喜萬(wàn)分县貌，卻很少會(huì)因?yàn)楦改鸽p鬢多了幾絲白發(fā)、眼角多了幾條皺紋而心疼不已凑懂。中國(guó)的空巢老人數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)驚人煤痕，就算不是空巢老人，能經(jīng)常陪在老人身邊講話談心，逗老人歡喜的家庭想必也少得可憐摆碉，大部分老人的身影還是十分孤單的塘匣。周杰倫的那句歌詞“外婆她的期待，慢慢變成無(wú)奈巷帝，大人們始終不明白忌卤，她要的是陪伴，而不是六百塊”楞泼，也唱出了廣大老人們的心聲吧埠巨。
? ? ? 寫到這，我不禁又想起我剛過(guò)世不久的外婆现拒。時(shí)至今日辣垒，我仍覺(jué)得我在經(jīng)歷著一場(chǎng)永遠(yuǎn)都醒不了的噩夢(mèng)，每次一想到我再也見(jiàn)不到那張慈祥和藹的面孔時(shí)印蔬，我的心便隱隱作痛勋桶，好像被撕走了一塊。以前外公去世的時(shí)候我還會(huì)拿諸如“死去何所道侥猬，托體同山阿”“終有千年鐵門檻例驹，終須一個(gè)土饅頭”“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”這樣的言語(yǔ)來(lái)安慰自己退唠，可這一次鹃锈，我滿腦都是“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”“ 幽室一已閉瞧预，千年不復(fù)朝”“ 思親想及黃泉見(jiàn)屎债，淚血紛紛灑不開(kāi)”這般心酸慘痛的景象。奔喪的那幾天垢油，外婆的幾個(gè)兒女都聚在一塊回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盆驹，以憶苦思甜的形式相互撫慰，場(chǎng)面還是蠻溫馨的滩愁，這時(shí)候我便一直在想躯喇，要是外婆也在場(chǎng)的話那該多好，我們還可以聽(tīng)到更多塵封的往事硝枉，可這一切廉丽，已然只剩奢望。
? ? ? 外婆走了之后妻味，有段時(shí)間我經(jīng)痴梗恍恍惚惚。偶爾在夢(mèng)中遇到她弧可，她還是穿得那么干凈體面蔑匣，還是一如既往地對(duì)我噓寒問(wèn)暖。記得出殯的前一天晚上棕诵，我夢(mèng)到她站在老家的門口跟我揮手裁良，像極了小時(shí)候我上她家玩耍的畫面，也許她是以這種方式向我做最后的道別吧校套。其實(shí)自從外公離世之后价脾，外婆就顯得有點(diǎn)寂寞，每次回去看她的時(shí)候總是見(jiàn)她一個(gè)人對(duì)著電視看潮劇笛匙，空蕩蕩的客廳里侨把，她的身影顯得特別弱小。人們常說(shuō)子女越優(yōu)秀妹孙，長(zhǎng)大后離父母越遠(yuǎn)秋柄，這句話應(yīng)驗(yàn)在外婆身上了，舅舅們大多都不在身邊蠢正，跟她作伴的舅母也時(shí)常出門干活骇笔，我能想象得出平日里的外婆一個(gè)人守在農(nóng)村老家里該有多么孤單，黃景仁的那幅“搴帷拜母河梁去嚣崭，白發(fā)愁看淚眼枯”送別畫面也不知道在外婆家的門口重演了多少回笨触。外婆這么一走，她的兒女們一個(gè)個(gè)悲痛欲絕雹舀，以后回到老家芦劣，想再叫喚一聲娘親，再吃上一口溫馨说榆，再聽(tīng)到一聲叮嚀虚吟，也是不能夠了。是的签财，父母在世尚有來(lái)處稍味，父母離去只剩歸途，當(dāng)來(lái)處漸漸在記憶中模糊荠卷，歸途也為期不遠(yuǎn)了模庐。
? ? ? 歲月真的很殘忍，好多話還沒(méi)說(shuō)出口就只能深藏于心油宜，好多深情還來(lái)不及傾注就已然無(wú)處安放掂碱，如蔣捷的詞句“流光容易把人拋。紅了櫻桃慎冤，綠了芭蕉”疼燥，我們都在不知不覺(jué)中做了生活的奴隸、時(shí)間的傀儡蚁堤，那些掙扎在夢(mèng)魘中的孤獨(dú)無(wú)奈卻始終縈附于身醉者。就像網(wǎng)上那句話說(shuō)的：“我對(duì)蟬說(shuō)：他日再見(jiàn)，要待來(lái)年。 蟬對(duì)我說(shuō)：他日重逢撬即，要等來(lái)生” 立磁，外婆已然成了鐫刻于心的鳴蟬，而我于去年12月7日跟她在醫(yī)院的那聲道別剥槐，也成了人世間的最后道別唱歧。他日若能重逢，我肯定還能記得她粒竖，因?yàn)樗廊サ娜擞肋h(yuǎn)不會(huì)老去颅崩，他們只是在別處生活，穿著我們記憶中的衣裳蕊苗。只是怕到時(shí)候她已認(rèn)不得我沿后，因?yàn)橥蟮膸资辏矣H愛(ài)的外婆再也看不到我衰老時(shí)的樣子了朽砰！
? ? ? 上次看到創(chuàng)作歌手樸樹唱《送別》時(shí)一度崩潰大哭得运，看到那個(gè)片段時(shí)我也感性地酸了一下鼻子，最怕突然聽(tīng)懂一首歌锅移，當(dāng)“晚風(fēng)吹柳笛聲殘熔掺，夕陽(yáng)山外山” 的畫面毫不猶疑地闖進(jìn)我的腦海時(shí)，我想我們這一輩子還有什么不會(huì)分別非剃？友情置逻、愛(ài)情，甚至親情备绽？皈依佛教券坞、看淡生死的弘一法師仍不能擺脫世間離別困擾，充滿哀傷地發(fā)出千古一嘆“人生難得是歡聚肺素，惟有別離多”恨锚，也著實(shí)證明了別離作為生命的一部分，一直盤踞在人世間倍靡，讓人們讀懂了詩(shī)和眼淚猴伶，也教會(huì)了人們學(xué)會(huì)珍惜。
? ? ? “問(wèn)君何事輕離別塌西，一年能幾團(tuán)圓月他挎？”想到再過(guò)半個(gè)多月回家過(guò)年時(shí)見(jiàn)不到我的外婆，我又不禁潸然淚下捡需！
