人們說：“不被科學(xué)證實(shí)的都是迷信⊥迷海”
靈魂的來世今生就從未被科學(xué)證實(shí)殖卑，但我相信它是存在的。
科學(xué)證明不了它的存在坊萝，同樣懦鼠，也沒有證據(jù)證明它不存在。
即便它真的不存在屹堰，“迷信”這詞也是萬萬配不上它的。
“同穴窅冥何所望街氢，他生緣會(huì)更難期扯键。”
元稹是一個(gè)不信輪回的詩人珊肃，甚至不期待自己百年后能與亡妻同穴荣刑。
幽暗的墓穴，死者無知無覺伦乔，來世緣又飄忽難定厉亏，元稹說破了這一切，將自己烈和、也將我們爱只，置于了無邊無際的絕望中。
但并非所有人都愿意將自己打入萬劫不復(fù)的地獄招刹。既然終歸一死恬试，何不帶著希望窝趣，歡歡喜喜走完人生最后一程？
“蘇軾遭遇烏臺(tái)詩案训柴，自以為必死無疑之際哑舒，在獄中寫給弟弟的絕命詩中有兩句是：
“與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因幻馁∠赐遥”
這何嘗不是幾十年來，兄弟聚少離多仗嗦，思念只能借鴻雁來傳書的遺憾呢膘滨？
“今生與你離恨太深，希望我們來世還做兄弟儒将±艋觯”
蘇軾是個(gè)迷信的人么？
恰恰相反钩蚊，他是個(gè)智者贡翘。
雖那次只是虛驚一場(chǎng)，但他沒那未卜先知的本領(lǐng)砰逻。
面對(duì)死亡鸣驱，也許他是不懼的，但無疑是遺憾的蝠咆。
這種時(shí)刻踊东，誰忍心對(duì)他說：“來生是不存在的”呢？
相信今生夙愿會(huì)在來世得以實(shí)現(xiàn)刚操，就是臨終前最后的安慰了吧闸翅。“如果有來生菊霜，要做一棵樹坚冀。”
像樹一樣安穩(wěn)鉴逞、獨(dú)立记某。
“如果有來生，要做一只鳥构捡∫耗希”
如鳥一般自由、快樂勾徽。
今世滑凉，總有些盡力也挽不回的遺憾；總有些努力也達(dá)不成的愿望。
這時(shí)譬涡，來生就成了黑暗里一抹亮光闪幽，絕望中一點(diǎn)希望。
傳說有一群人把它叫作信仰涡匀。
