《思維的囚徒》是弗蘭克爾的《活出生命的意義》的續(xù)集。雖然《思維的囚徒》并非弗蘭克爾自己寫的募疮，但是兩位作者在寫之前也有專門拜訪和與他交流過。
《活出生命的意義》只是講到了意義療法的重要性自己實用性僻弹，但是在如何尋找生命的意義上卻沒有更加詳細的介紹阿浓，所以《思維的囚徒》的兩位作者來接下了這一棒。
書里一共介紹了尋找生命意義的七個原則蹋绽，也可以稱之為方法芭毙，我們一起來學習一下吧筋蓖。
1、自由的原則自己的態(tài)度
不管是講哲學稿蹲，還是講心理扭勉，甚至是講領導力鹊奖，講溝通苛聘，講創(chuàng)業(yè)，里面都有講到了一個很重要的點:無論何時何地何種狀況忠聚，你都有用自由選擇的權利设哗。
孫燕姿的歌曲《開始懂了》，里面其實一直以來讓我記憶最深刻的就是——快樂是選擇两蟀。既然快樂是選擇网梢，那說明其他的也都是選擇。所以我們的情緒赂毯、經歷……都是我們自己選擇的結果战虏。
那我們人為什么會陷入思維的牢籠，成為思維的囚徒呢党涕？因為人天生是習慣的動物烦感，并不喜歡思考。所以我們總是忽略自己和他人的潛力膛堤∈秩ぃ孔夫子說的“君子不器”，其實還是沒能很好的融化在我們的思想和血液中肥荔。
我們總是忽略自己和他人的潛力绿渣，所以我們總覺得:哎呀，這個坎邁不過去了燕耿；哎呀中符，沒得辦法的就這樣吧；他沒救了誉帅，讓他自生自滅去吧舟茶；幫他也沒用，他已經窮途末路了……
思維的囚徒有很明顯的特點:喜歡抱怨堵第、憎恨吧凉。對于各種變化，或者各種新的選項是拒絕和排斥的踏志。因為根本沒考慮到自己和他人的潛力阀捅，所以選擇的是承受這一切，而且認為自己只能被動的承受這一切针余。
可能很多人會說饲鄙，那我們都樂觀一點不就好了嗎凄诞？我凡事都忘好的方面想，啥都想好的忍级，行不行帆谍？這種不是真正的樂觀，而是盲目的樂觀轴咱。
真正的樂觀應該是:①能夠預見自己的態(tài)度選擇帶來的后果以及各種應對的可能汛蝙；②要有采取行動把可能變成現(xiàn)實的熱情和動力。
也就是說實際上我們是做了三個選擇:選擇了積極的態(tài)度來應對當前的情況朴肺；選擇對可能發(fā)生的事情創(chuàng)造性的進行設想窖剑；選擇的態(tài)度激發(fā)了采取行動的熱情將可能變成事實。
這里作者給出了一個很棒的可操作的方法:沒遇到一件讓自己感到擔心戈稿、困難西土、有挑戰(zhàn)、甚至難過的事情時鞍盗，寫下這件事情發(fā)生所帶來的好處需了。例如你總擔心自己要失業(yè)了，生怕此事會發(fā)生般甲，你不妨嘗試去思考這件事發(fā)生會給你帶來哪些好處。
這其實就是選擇換個角度去思考問題欣除，思考它帶來的好處或者更大的意義住拭。而不是任由自己被消極的情緒所控制历帚。
2、實現(xiàn)有意義的目標
這里需要注意的是:欲望不是目標挽牢。也就是說谱煤，我們想要的房子禽拔、車子、榮譽稱號等等睹栖，都不是目標硫惕，它們只是我們的欲望而已野来。我們常說，物質不是最終選擇，它可能只是我們實現(xiàn)目標的一個工具豁辉。
生活中的我們，常常會陷入意義迷宮徽级。什么是意義迷宮呢气破？找到意義的道路是一座迷宮餐抢，但其實我們從未迷路。因為道路無對錯之分弹澎，只有相信自己選擇的道路是正確的朴下，相信每一段經歷都有道理努咐，我們才能夠體驗到意義苦蒿。
也就是說，我們的生活渗稍，我們的人生并沒有意義佩迟，而意義本身來自于我們尋找意義的過程。即:尋找意義才是意義竿屹；生命并沒有意義报强，它的意義是我們賦予的。
生命本是一張白紙拱燃，我們每個人都手握畫筆秉溉，要努力在自己面前這張白紙上畫出屬于自己的精彩。
3碗誉、發(fā)現(xiàn)生命瞬間的意義
我們說寫作需要靈感召嘶，創(chuàng)造需要靈感，而發(fā)現(xiàn)哮缺、尋找生命的意義也一樣需要靈感弄跌。我們要學會慢下來，去感知尝苇、欣賞意義铛只。
可能突然哪天你因為看到一個什么場景，你就一下子找到了自己生命的意義糠溜、使命淳玩。什么是使命？就是如何使用這條命非竿。
那要如何去發(fā)掘意義呢蜕着？作者給出了一個小練習，咱們不妨多試試汽馋。
這個小練習就是問自己幾個問題:
①你是如何應對當時的情境或生活的侮东？你是怎么做的圈盔？怎么想的？
②你當時有什么感受悄雅？產生了哪些情緒驱敲？
③你從中學到了什么？學到了什么新知識和技巧宽闲？態(tài)度有什么變化众眨？
④你將如何從經歷中成長？你將如何把自己學到的東西容诬，特別是對自己的主要認識的應用到個人的成長中娩梨？
多問問自己這幾個問題，我相信览徒，我們都能更快的找到自己人生的意義狈定、使命。還可以通過構思自己的自傳標題來思考這一問題习蓬，想想自己會給自己取個什么樣的標題纽什，我想你可能就知道如何找到自己生命的意義了。
4躲叼、千萬別做違心的事
不難發(fā)現(xiàn)芦缰，生活中很多時候我們被欲望驅使了，最后都與自己的意義背道而馳了枫慷。比如我，我當初加入長投是為了讓自己能夠幫助更多的人正確認識理財或听、重視理財、學習理財神帅。
結果慢慢地演變成了去想方設的引誘學員買課。想要以此取悅督導元镀，獲得他們的肯定霎桅，也是因為想要多掙點兒錢，讓自己的日子過得更輕松一些遇革。因此，組織大家演戲呀萝快，告訴學員名額有限呀，以此來達到自己的目的旋恼。
在我這里奄容，演戲、告訴學員名額有限蜀细，都是違心的事戈盈。這樣做，我就離自己的初心越來越遠了奕谭。這個現(xiàn)象就是大家應該都有遇到過的矛盾意向痴荐，越想得到反而越得不到。
那要如何解決這種矛盾意向呢难捌？主動把最糟糕的情況告訴別人鸦难，暴露出自己的擔心、恐懼击敌。這樣我們直面這些恐懼拴事，反而會不再去做違心的事。
例如刃宵，我一開始就告訴學員，后面會有課程銷售哮针，這樣大家都有了心理準備，也就不會再有抵觸的心理等太。把人當人蛮放、當目的，而不是工具筛武、階梯。保持初心内边，就是最好的打破思維的牢籠的方式待锈。
5、從遠處審視自己
這個在《第3選擇》中叫做解離和屎。在《親密關系》里叫做情緒的抽離春瞬。就是我們要跳出自己的身份，站在另一個角度或者說站在旁觀者的角度去看自己宽气。
怎么做呢？在遇到不幸時绪氛，將其當作自己人生的素材涝影。想象自己寫自傳時會如何去描述這一段經歷，或者想象自己未來的某天跟別人分享時序目，會如何講述這段經歷唆樊。成為自己對著自己的攝像頭，觀察自己嘿辟。
6舆瘪、改變自己關注的焦點
這個其實是滴五個原則的升級英古、延伸昙读。每個問題都用三個及以上不同的觀察視角去對待。也就是咱們多站幾個角度唠叛。
這里有個技巧——精神旅行沮稚。就是坐下來，想象自己現(xiàn)在是在哪里自由的旅行蕴掏，在做什么，看到了什么……用這樣的方法來讓我們體會到挽荡，思想是自由的即供，可以由我們自由選擇的。
7办素、敢于超越自己
我們的眼球看不到自己祸穷，所以它可以看到更廣闊的世界勺三。我們生活中如果永遠只考慮自己能得到什么，我能怎么樣祈远，這就是沒有超越自己商源，被欲望驅使了。
我們都知道扫沼，自私無法帶來自利，最近美國的事情就是一個很好的例子缎除。特朗普愛錢，不想自己的財富縮水器罐，所以催促趕緊復工，不要使經濟停擺铸董。結果疫情越來越嚴重肴沫，直到無法控制。
還有他自己作為白人的優(yōu)越感我磁，瞧不起有色人種驻襟，從而導致現(xiàn)在國家暴亂不止。他的一系列自私的行為有帶來任何好處么沉衣？沒有，甚至他的總統(tǒng)連任都沒了希望存谎，得不償失肥隆。
所以，咱們不要總想自己會如何恰聘，多想想組織吸占、集體、國家矾屯，這樣我們才能活得更有意義。
其實把這七個原則濃縮起來孙技，就是三個選擇:
1、與他人建立有意義的聯(lián)系绪杏，把他人視作目的，而非工具——君子不器势似。
2僧著、對從事的工作要有更崇高的目標，不要只想自己盹愚，只想著錢、榮譽……想想別的毅舆。
3愈腾、用積極的態(tài)度擁抱生活，時刻提醒自己:我永遠都有選擇悦即。
方法都有啦橱乱，接下來，讓我們一起行動起來吧泳叠。
