? 剛剛看完《世界觀》贝奇，謝謝我自己的一點(diǎn)感想：
? ?《世界觀》是一本現(xiàn)代年輕人必看的科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史芝此，我買的是臺(tái)灣翻譯版本瓢对，繁體字看起來(lái)有點(diǎn)累寿酌。整書(shū)看完讓我對(duì)科學(xué)有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。
? 關(guān)于我對(duì)科學(xué)的重新認(rèn)識(shí)
? ?一個(gè)最主要的內(nèi)容是改變了我對(duì)科學(xué)的認(rèn)知硕蛹，以前我們讀書(shū)的時(shí)候醇疼，老師總是給我們灌輸要學(xué)習(xí)科學(xué)硕并，科學(xué)是正確的事（至少在當(dāng)前的境況下）。這樣使得我們的思維中存在的是界限分明的對(duì)和錯(cuò)秧荆，我想這可能只是因?yàn)閼?yīng)試教育而做的簡(jiǎn)化吧倔毙，對(duì)老師的素質(zhì)而言沒(méi)有那么高的要求，但對(duì)于我們未來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)乙濒、認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生了誤導(dǎo)作用陕赃。所以此書(shū)的重要性可見(jiàn)一斑。我現(xiàn)在理解的科學(xué)不過(guò)是科學(xué)家針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)有的認(rèn)知琉兜，給出一個(gè)符合條件的假設(shè)凯正，在整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)達(dá)到自洽。既然是一種假設(shè)豌蟋，就很好理解為什么科學(xué)容易被推翻廊散，即使是原來(lái)我們以為找到的宇宙最底層的真理——牛頓力學(xué)、相對(duì)論等梧疲，未來(lái)也許會(huì)有更多的假設(shè)被證偽允睹，但是這并不妨礙我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)它，完成自我世界觀的形成幌氮。
? ?我記得我小的時(shí)候的一些想法和笛卡爾的邪惡欺騙精靈思想實(shí)驗(yàn)類似缭受，一直困惑著我自己，但是從來(lái)沒(méi)有人能夠給我一個(gè)答案该互，漸漸地我忘記了米者。我想如果當(dāng)時(shí)有一個(gè)人給我一個(gè)合理的解釋我會(huì)對(duì)科學(xué)的興趣大大增加，因?yàn)樗婷盍擞钪恰＿@個(gè)實(shí)驗(yàn)至少指出了真理符應(yīng)論的一些困惑蔓搞。
? ?關(guān)于可證偽性
? ?當(dāng)前對(duì)于科學(xué)和我們所認(rèn)為的非科學(xué)一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)是可證偽性∷骈伲可證偽性不是針對(duì)理論本身喂分，而是一個(gè)人的態(tài)度，是這個(gè)人在有足夠證據(jù)時(shí)是否會(huì)相信自己原來(lái)相信的理論是錯(cuò)誤的机蔗。這個(gè)可能在宗教中蒲祈、還有包括現(xiàn)代中醫(yī)中并不明顯，當(dāng)然也有很多人針對(duì)可證偽性提出的困惑是如何具體實(shí)行萝嘁，這其中包括了如何定義足夠證據(jù)梆掸、采信什么證據(jù)，所以依然有人運(yùn)用這個(gè)方法為宗教的正確性進(jìn)行維護(hù)牙言。所以這其實(shí)是一個(gè)很奇妙的問(wèn)題沥潭，如何來(lái)運(yùn)用可證偽性證明錯(cuò)誤的理論。這個(gè)我想需要是大多數(shù)科學(xué)家進(jìn)行共同的認(rèn)同嬉挡。沒(méi)有辦法钝鸽，按羅胖的講法“科學(xué)是傲慢的”。雖然有時(shí)有人天縱英才庞钢，以一己之力打敗了舊時(shí)代的科學(xué)家們拔恰，但是在科學(xué)界未達(dá)成普遍共識(shí)之前，我會(huì)保守地信任主流科學(xué)家基括，即使幾年后被驗(yàn)證我相信了錯(cuò)誤的知識(shí)颜懊。因?yàn)椴煌谥髁骺茖W(xué)家的有天才科學(xué)家，也有偽科學(xué)家风皿，如果馬上激進(jìn)地信任少數(shù)人河爹，我想我們自身的世界觀是無(wú)法建立的。
關(guān)于亞里士多德世界觀與牛頓世界觀
? ?來(lái)源于現(xiàn)代人的偏見(jiàn)桐款，我們會(huì)對(duì)亞里士多德的世界觀中的很多已經(jīng)被證偽的基礎(chǔ)條件嗤之以鼻咸这，從而整體否認(rèn)了亞里士多德世界觀的合理性。我們忘卻了那是在幾千年前魔眨，沒(méi)有觀察工具媳维，單純靠眼睛和大腦所總結(jié)出來(lái)的世界觀，正式因?yàn)槠浜侠硇远舯越y(tǒng)治了其后2000多年的人類認(rèn)知世界侄刽。了解了亞里士多德關(guān)于世界的信念拼圖后，我深深為其思維的縝密折服朋凉，我相信自己在那個(gè)時(shí)代無(wú)法得知比他更多的東西州丹。地球是宇宙中心、地球是靜止的杂彭、五元素論墓毒、恒星在一個(gè)球體上等構(gòu)建了一個(gè)自洽的世界運(yùn)行體系，這就是亞里士多德構(gòu)想出來(lái)的盖灸，不是真實(shí)確是相互驗(yàn)證蚁鳖。
? ?牛頓世界觀也是如此，他給我們最大不同是我們成長(zhǎng)與牛頓世界觀中赁炎，對(duì)它的接受程度比較高醉箕。運(yùn)動(dòng)三定律、萬(wàn)有引力徙垫，我們耳熟能詳讥裤。在我沒(méi)看這本書(shū)之前我仍然是以為一直存在著萬(wàn)有引力，這是多么可怕的無(wú)知姻报。這可能還涉及到用何種態(tài)度來(lái)對(duì)待牛頓重力概念己英，工具主義還是實(shí)在主義？從本書(shū)中可以得到的結(jié)論是重力雖然不是這個(gè)事物的本質(zhì)吴旋，但是它存在可以作為一個(gè)工具损肛，方便我們理解和計(jì)算厢破。
? ?關(guān)于相對(duì)論和量子理論
? ?愛(ài)因斯坦的相對(duì)論主張的是時(shí)間和空間的相對(duì)關(guān)系，其中牽扯到公式運(yùn)算治拿，讓久未運(yùn)算的我無(wú)法理解摩泪，包括量子理論，我覺(jué)得對(duì)于現(xiàn)在非理科生而言劫谅，理解優(yōu)點(diǎn)困難见坑，雖然此書(shū)講解的都是簡(jiǎn)化過(guò)的介紹，仍然很有難度捏检，以后需要繼續(xù)查看有關(guān)材料來(lái)學(xué)習(xí)荞驴。
以上就是我讀完此書(shū)的一些感受。對(duì)科學(xué)感興趣的朋友可以借閱此書(shū)贯城。
