20200426-Emma分享-《活法》第三章

領(lǐng)導(dǎo)的德要高于才

再次強(qiáng)調(diào)人生公式币砂，思維方式X熱情X能力，用中國古代詩人的話竹勉，翻譯為人格勇氣能力三個要素。

Emma：大的事業(yè)需要高格局的人恐锦，我覺得也是類似道理，聽過很多課強(qiáng)調(diào)的愿力應(yīng)該也是人格的一種疆液。從行文中看到作者對于歷史和當(dāng)代政治是深度研究過一铅，因為我還沒有系統(tǒng)地去深度思考過歷史，所以就不點評這部分堕油。

自省與人格磨礪

從日本的當(dāng)代政治領(lǐng)導(dǎo)的情況和中國古代的思想來分析潘飘，作為上人（領(lǐng)導(dǎo)）必須有保持崇高的義務(wù)，這樣才能讓別人跟隨掉缺。好的德育并不難卜录，孩童時期，大人對孩子進(jìn)行最基本的教育即可：不撒謊眶明、不騙人艰毒、正直、不貪婪赘来。

Emma：作者的格局的確很不一樣现喳，直接從歷史政治和教育根源上來說企業(yè)管理中的人才問題，實際上這個并不雞湯犬辰，很多我們看的的一些奇怪的現(xiàn)象都是無德這個原因造成的，人們很容易被眼前的東西所困住冰单。

磨礪心智所需要的六個精進(jìn)

不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)幌缝，任何人都需要在人生中磨礪自己。作者認(rèn)為提高心智是指诫欠，死亡的時候比時候心靈美一點涵卵，抑制沖動自私的自我，心態(tài)更加平和和包容荒叼。磨礪心智的方法有六個：1轿偎、付出比任何人多的努力 2、戒驕戒躁 3被廓、每天自我反省 4坏晦、感謝生命 5、行善積德? 6嫁乘、摒棄感性所帶來的煩惱昆婿。這些都是需要落實到生活中去，而不是寫出來掛在什么地方蜓斧。

Emma：不僅是優(yōu)秀的企業(yè)家仓蛆，一般人能做到這些，人生的幸福度也會提升很多挎春，心理學(xué)很大一部分就是研究的236看疙，佛學(xué)245豆拨。1則是所有選擇這條路的人愿意去付出的。

將感恩之心銘刻于童心之中

無論發(fā)生什么都要有感恩之心能庆，時刻準(zhǔn)備好說謝謝施禾。說到底是心態(tài)的問題，同樣的物質(zhì)相味，有人覺得多拾积，有人覺得少。

Emma：今天還跟一個朋友聊到丰涉，人生在世拓巧，世事無常，唯一能改變的是心態(tài)一死，其實這本書里說的心智和心態(tài)略有不同肛度，心智更接近靈魂，心態(tài)和情緒等感性因素相關(guān)比較多投慈。希望自己可以堅持最近的好狀態(tài)承耿。

時刻準(zhǔn)備好說謝謝

人生時時處處都應(yīng)該保持感恩的狀態(tài)。人和人的心態(tài)差別其實很大伪煤，同樣多的物質(zhì)加袋，有的人覺得很滿足，有的人卻覺得需要更多抱既。

Emma：人真正能調(diào)整自己的最多就是心態(tài)职烧，無論是宗教還是心理學(xué)都說的是這些問題。

如何清除魅惑人心的三毒：

三毒是指佛教的貪嗔癡防泵，欲望和煩惱是人生存下去的動力蚀之，也帶來痛苦，具體方法就是生活中積累修行誠實捷泞、感謝足删、反省等平易的修行，養(yǎng)成理性判斷的習(xí)慣锁右。在做任何判斷時失受，都想一想，是本能的欲望在起作用還是理性的骡湖。提升利他之心贱纠，本身也是抑制自己的愿望。自私的愿望响蕴，即使能成功也是僥幸暫時成功谆焊。帶著利他的正見努力，事業(yè)才能成功起來浦夷。

Emma：老先生經(jīng)歷世事風(fēng)霜辖试，一生致力于修煉靈魂辜王，看了一篇我覺得自己不再被那些熱鬧的東西所困頓，看透了這些罐孝，自己才不至于繼續(xù)煩惱困頓呐馆。

勞動的喜悅是世上最大的喜悅

興趣和玩樂，只有勞動之后才能更加體驗到了莲兢，認(rèn)真努力之后獲得的成就感是人世間無可替代的喜悅汹来，日常工作也是修行，專心致志能達(dá)到參悟的境界改艇。

Emma：曾經(jīng)拿著樊登的《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》找他簽字收班，他給我簽了：創(chuàng)業(yè)是修行。在我心中谒兄，人生即修行摔桦。

把釋迦摩尼的六波羅蜜銘記在心

六波羅蜜在佛學(xué)中是為了一點點接近醒悟進(jìn)行的菩薩道，為了磨練心智提高靈魂所不可缺少的修行承疲。

（1）布施：具有利他之心邻耕。對他人有憐憫之心，才能提高自己的心智燕鸽。

（2）持戒：抑制貪嗔癡的煩惱兄世。

（3）精進(jìn)：踐行“不服輸于任何人”的精神，這樣砥礪人格和精進(jìn)啊研。偉人們的經(jīng)歷都是如此碘饼。

（4）忍辱：不屈服、不逃避苦難悲伶，不斷鍛煉我們的心智。

（5）禪定：每天至少抽出一點時間住涉，靜心麸锉，不一定坐禪或者冥想，寧靜地凝視自我舆声。

（6）智慧：通過以上五個就可以達(dá)到參悟的境界花沉。

在生活中最容易實踐的就是精進(jìn)，工作求學(xué)都孜孜不倦地堅持即可媳握，一點點走上參悟的道路碱屁，長期在一個領(lǐng)域磨練，有用卓越的技能蛾找，不可動搖的哲學(xué)娩脾，厚重的人格，優(yōu)秀的洞察力打毛。

Emma：通過佛學(xué)的六個修行繼續(xù)證明自己的理論柿赊，不過說的更深刻了俩功，沒有接觸心經(jīng)之前，我真的以為這個是雞湯碰声。

勞動的意義和勤勉的自豪感

我們現(xiàn)在對勞動有所誤解诡蜓，以為勞動是為了換取物質(zhì)，所以希望盡可能輕松地賺錢胰挑，日本現(xiàn)在所盛行的看中享樂的大眾心態(tài)其實背離了日本的勞動傳統(tǒng)價值觀蔓罚。人應(yīng)該在勞動中成長起來，勞動不應(yīng)該是被動的瞻颂，應(yīng)該是主動的豺谈，在工作中加進(jìn)自己的創(chuàng)意，進(jìn)而獲得成就感蘸朋。

Emma：對這種成就感的追求核无，我覺得本身是對心流的追求，在勞動中創(chuàng)造的心流帶來喜悅感藕坯，同時創(chuàng)造的過程也是自我的不斷精進(jìn)的過程团南。看過的其他的書中也有這種描述炼彪，現(xiàn)在總算是整合起來了吐根。