? ? "功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情幅垮，總把流光誤腰池。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處忙芒。"這是儒林外史開頭的幾句巩螃，可以說，這也是整本書的靈魂所在匕争。
? ? 這些話雖然早已老生常談，可真正能明白的人又有幾個"學(xué)而優(yōu)則仕"爷耀，正是這句話害了一批又一批的讀書人甘桑。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉歹叮，書中自有美嬌娘……"為了金錢跑杭，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書咆耿，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝德谅，花白胡子還是"小友"的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜萨螺，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿窄做，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個慰技，魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教椭盏，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
? ? 讀書其實(shí)強(qiáng)調(diào)的只是一個漫長的求知過程吻商。王國維說得很好掏颊，讀書分為三個境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓艾帐，望盡天涯路"這是立志乌叶。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗柒爸。"眾里尋他千百度准浴，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功揍鸟，而儒林中的那些一心只為功名者兄裂，第一步——立志句旱，就走錯了。在我看來晰奖，讀書就是人不斷在汲取精神食糧的過程谈撒，其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量匾南。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯啃匿，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身成長蛆楞。只可惜溯乒，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食"，即使十年如一日地讀書豹爹，卻忽視了吸收裆悄。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具臂聋，一旦達(dá)到目的光稼，這個工具也就毫無價值了。這些人孩等，即使讀一輩子書艾君，也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書肄方，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"冰垄，別無他用。
? ? 當(dāng)然"世人皆醉我獨(dú)醒权她，舉世混濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有虹茶。王冕就是其中的一個。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排Ｓ缫谂１成闲纯荆闻f博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆拾徙。此后洲炊，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫尼啡。但王冕性情不同暂衡，不求官爵。朝廷行文到浙江政司崖瞭，要征聘王冕出來做官狂巢，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時书聚，常常稱其為王參軍唧领，但王冕何曾做過一日官藻雌，能在功名面前，心如止水斩个，不為所動胯杭，也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。
? ? 幾百年后的今天受啥，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀做个，時而為當(dāng)時上人品流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒滚局。吳敬梓以其幽默詼諧的語言居暖，把封建科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分，難怪后入有"慎勿讀《儒林外史》藤肢，讀竟乃覺日用酬酢之間太闺，無往而非《儒林外史》"之感嘆了。
