? ? ? “高山流水遇知音”的千古傳奇弹谁，在中國應(yīng)該是家喻戶曉了茸塞，但誰又能知道野瘦，這個(gè)傳奇故事就出自安徽省鳳陽縣的螞蟻山一帶描沟，臨近珠城蚌埠的門臺(tái)子。
? ? ? 今年初春鞭光，我應(yīng)鳳陽新城區(qū)中都大道改造工程監(jiān)理部的邀請吏廉，在伯牙山莊參加一個(gè)宴會(huì)，席間談到伯牙山莊的來歷惰许，讓我驚喜不已席覆。
? ? ? ? 伯牙山莊座落在蚌埠東海大道與鳳陽鳳翔大道連結(jié)之東南伯牙湖邊上，湖之南是馬蟻山汹买，相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期俞伯牙與鐘子期相遇相識結(jié)知音的故事佩伤，就發(fā)生在這里。傳說中的上集賢村就是原鐘離國的國都晦毙，現(xiàn)叫山后街生巡，下集賢村就是今天的門臺(tái)子。位于門臺(tái)子小青郢村南有一座小山见妒，林雖不深而優(yōu)美孤荣，山雖不高而傳奇，這就是當(dāng)年俞伯牙停船游玩的“馬蟻山”。
? ? 在馬蟻山南麓鳳凰嘴處有一墓盐股，系圓頂封土堆钱豁，墓前立一塊碑，碑文清晰可見“先賢鐘先生子期之墓”遂庄，其右側(cè)標(biāo)明是“中華民國十九年雙十節(jié)建”寥院。 該墓背負(fù)馬蟻山東邊為東山，西為小尖山涛目，左右環(huán)抱秸谢，居高臨下，中間地勢低洼處為河床霹肝，直流淮河估蹄，原有木橋，而今建為石橋沫换，在墓北面有兩個(gè)村子臭蚁，一個(gè)叫大青郢，一個(gè)叫小青郢讯赏，這兩個(gè)村子為何叫大小青郢呢垮兑？這就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期俞伯牙得遇知音鐘子期，后鐘子期病故漱挎，俞伯牙摔琴相謝系枪，琴被摔成兩半而出的兩個(gè)村莊。
? ? ? 俞伯牙是一位才子磕谅，好游山玩水私爷，當(dāng)年晉國宰相俞伯牙到楚國修聘，船行至淮河中段膊夹，便下船到馬蟻山觀覽衬浑，琴童焚香，捧出琴襄置于案間放刨，伯牙開襄取琴工秩，剛調(diào)弦彈出一曲，猶未終进统，指下嘩啦一聲響助币，琴斷了一根，伯牙大驚麻昼，想到荒山野嶺并無人家，哪得有聽琴之人呢馋辈？難道有強(qiáng)盜不成抚芦？正在慌亂之中，忽聽有人說話：“舟中之人不必見疑，小子并非盜賊叉抡，乃樵夫也尔崔。”說完便上船與伯牙相談此琴之來歷：此琴為瑤琴褥民，乃伏羲所造……二人相談到投意處季春，伯牙將斷弦重整，沉思片刻消返，撫琴一曲载弄，讓樵夫猜度，樵夫道：“美聲哉洋洋乎撵颊，大在人之意在高山也宇攻。”伯牙不答倡勇，將琴再鼓逞刷，樵夫道：“美聲哉湯湯乎，大人之意在流水也妻熊】淝常”只兩句話道出了伯牙的心事，伯牙大驚扔役，推琴而起帆喇，和樵夫結(jié)拜為兄弟，并要帶鐘子期到晉國做官厅目。子期不去番枚，曰：“家中仍有二老在堂，已看成需要敬孝损敷『”伯牙聽后更加敬重，相約于明年八月十五仍在此地相見拗馒。
? ? 當(dāng)俞伯牙次年如期而至路星，鐘子期因染病去世，于是伯牙到鐘子期墳上大動(dòng)悲聲诱桂，痛哭罷撫琴曲洋丐，因不見知音顏面而傷心之極，撫罷便取出解刀割斷琴弦挥等，雙手舉琴向墳旁登石臺(tái)上摔去友绝，并哭訴道：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈肝劲！春風(fēng)滿面皆朋友迁客，欲覓知音難上難郭宝。”瑤琴一摔兩半掷漱，大頭摔到西邊粘室，小頭摔到東邊，后人為了紀(jì)念俞伯牙摔琴謝鐘子期卜范，就把大半的那頭呼之為大琴郢衔统，小半的那頭為小琴郢，由于人們讀音有誤海雪，久而久之就把大琴郢變成了大青郢锦爵，小琴郢變成了小青郢。
? ? ? ? 對于鐘子期墓為何坐落在鳳陽喳魏，據(jù)唐人林寶《元和姓纂》記載:"鐘棉浸，宋微子之后，桓公曾孫伯宗仕晉刺彩，生州犁迷郑，仕楚，食采鐘離创倔，因氏焉嗡害，子孫或姓鐘氏。楚有鐘儀畦攘、鐘建霸妹，又鐘子期與伯樂為友。項(xiàng)羽將鐘離昧知押，昧中子接亦單姓鐘氏叹螟。而文中"食采鐘離"所述"鐘離"即為現(xiàn)在的安徽省鳳陽縣臨淮關(guān)一帶，與鐘子期墓所在地相距不足10公里台盯。所以罢绽，自古即有鐘子期為鐘離人的說法。
? ? ? ? 2004年春静盅，五河良价、鳳陽、嘉山蒿叠、定遠(yuǎn)的鐘氏宗旨親對該墓進(jìn)行擴(kuò)修明垢，并將碑底重新樹立，碑文曰：“緝商綴羽高山志市咽，曉律知音流水情痊银。”可惜施绎，由于周邊雜草叢生溯革，碑漆凋脫泌射，讓人倍感荒涼孤寂。哪里還有"巍巍乎志在高山和洋洋乎志在流水"之境界鬓照，真是有愧二位先賢了。我不禁感慨：
? ? ? 山陰古道吊先賢孤紧，寂寞荒墓雨綿綿豺裆。
? ? ? 白骨千秋傳佳話，知音一人實(shí)難全号显。
? ? ? 遙想當(dāng)年俞伯牙臭猜，才高為相遇樵仙。
? ? ? 相見恨晚得知己押蚤，遺失良友訝當(dāng)年蔑歌。
? ? ? ? ? ? (作者楊根樂正在勤練書法)
? ? 值得欣慰的是，鐘子期之墓處在鳳陽縣的工業(yè)園區(qū)揽碘，如今次屠，鳳陽縣政府準(zhǔn)備將此處開發(fā)為旅游景點(diǎn)，以便游人觀仰雳刺。
(作者:楊根樂劫灶，建筑工程師，喜飲酒做詩掖桦，尋古探幽本昏，愛好書法，并勤練不輟枪汪。)
