?
- 如無必要丢氢，勿增實體
——奧卡姆剃刀法則
- 解釋：保持事情的簡單性奕翔，抓住根本裕寨，看清實質(zhì)，高效的解決問題派继。
”
現(xiàn)實過程中宾袜，我們總是聽到這個咖那個咖，總是會冒出一些奇奇怪怪的自造語驾窟。
這些詞語初看或者聽起來會非常的牛逼庆猫，而一旦你去提問和思考的時候，你就會發(fā)現(xiàn)它不過是很久之前的人已經(jīng)提到過的事物绅络。
比如：羅胖就很容易去提到一些各種各樣特別的概念月培，自己故意生產(chǎn)一些自造詞，然后用其他的方式闡述一波恩急，營造一種讓你有種知曉感錯覺杉畜。
因此，很多時候有忽悠的嫌疑衷恭，當然此叠，不否認他在做得到以及做這些關于知識付費和傳播一些理論知識和概念對社會的良性影響。
知識焦慮是這個時代的通病匾荆，變化太快的時代，人受到外部的信息的沖擊巨大杆烁。這會讓人在感知層面暫時無法適應牙丽。
而隨之而來的是看到各色各樣和自己差不多的人獲得了自己期待的身份或物質(zhì)，自身卻原地踏步兔魂，于是焦慮焦灼開始產(chǎn)生烤芦。
如何面對和超越這種焦慮呢？
回到概念的源頭析校，找尋概念演變相關的人與事
太陽底下沒有新鮮事构罗。
回到信息的源頭铜涉，找到相關的人和物，才能理解深刻遂唧。
很多時候芙代，那些你認為讓你大吃一驚的事物或者概念，去思考和探尋一下它的出處和源頭盖彭，去探究一下它的本質(zhì)纹烹，往往會發(fā)現(xiàn)它可能早已存在，并且前人早已說清了一切召边。
回到信息關聯(lián)的源頭去看看那些事和物铺呵，看看當時的人在是在什么樣的環(huán)境下去促成(做成)某事或提出某個理論。
通過信息的溯源隧熙，就很容易理順某個概念演變的歷史片挂，知道當下的概念是在什么情況下被改變的。
歷史有沒有規(guī)律這無法確定贞盯，而人性有規(guī)律音念，那些外部信息與人性在相互作用下產(chǎn)出了文化。
?
- 天下熙熙攘攘皆為利而來往邻悬。
”
文化中某些事物的演變症昏，就是某些概念或者某類概念的發(fā)展演變，它深深的扎根于文化中父丰，它的定義-內(nèi)涵-外延的發(fā)展歷史發(fā)展的縮影肝谭，影響著一個族群的群體記憶。
而把握概念出處以及在時間維度上概念構成的發(fā)展關聯(lián)網(wǎng)蛾扇，能更好的理解人攘烛，理解事物發(fā)展的規(guī)律，看到事情發(fā)展的真相和本質(zhì)镀首。
作為個體的人坟漱，要深入理解某個體系下的概念關系網(wǎng)，須追根溯源更哄，把握概念演變的來龍去脈芋齿，那對個體去理解那些原本帶著的人-事-物之間的情感-利益糾葛自然清晰明了。
積累自己的概念庫與概念關系網(wǎng)
概念的本質(zhì)是人對客觀存在的感知的假設成翩，是客觀事物在人的頭腦中的一種映射觅捆。
基于人所理解的大大小小的概念構建的網(wǎng)絡就是人的世界觀，而基于一個族群所理解的共識概念網(wǎng)絡麻敌，就是這個族群的世界觀栅炒。
因此，為了肅清自我對世界的認識，改造自我意識形態(tài)的觀念赢赊，必然需要自己再(多)次對概念與概念之間的關系再定義和再構建乙漓。
如何定義和構建，以下3點可以幫到你：
?
- 1. 如果不想去過一種被別人主導的生活释移，必須要自己知道怎么去做叭披，并且有勇氣去做。
- 2.多讀點好書秀鞭，去見見那些你佩服的人趋观，去做一些你曾想而又不敢去做的事情，你的三觀才不會只是被親戚朋友決定锋边。
- 3.認識皱坛、實踐、再認識豆巨、再實踐是一個循環(huán)往復螺旋上升的過程剩辟！
”
概念的自我定義需要落到紙面上，不要過于相信自己的記憶往扔，可以做個小實驗：
把生活中做的某件事贩猎，寫一篇日記保存起來，等1個月之后再看萍膛，對比一下記憶中的這件事與日記中的差別吭服。
關系一詞是比邏輯更廣的范疇，關系包括邏輯和相關蝗罗，它代表著1對1艇棕、1對多、多對多的事物直接關聯(lián)的集合串塑。
而所謂有關系其實本質(zhì)是所有的生物都由共同的自然界元素構成沼琉，既然相同即意味著關聯(lián)。
它是萬物相互關聯(lián)本身能夠成立的基礎和底層出發(fā)點桩匪。
概念的關系網(wǎng)絡需要借助兩個重要的工具：
- 1 白板
- 2 Cmap(concept map)
步驟
- 1 借助白板把關鍵詞列出
- 2 根據(jù)自己的想法構建關聯(lián)
- 3 用實踐去驗證構建的是否正確打瘪，是否符合生活工作的實際。
ps:在Cmap上也是一樣傻昙，如下圖
<figcaption style="margin-top: 5px; text-align: center; color: #888; display: block; font-size: 12px; font-family: PingFangSC-Light;">職業(yè)規(guī)劃</figcaption>
這些構建起來的概念關系網(wǎng)絡闺骚，就會形成自我對事物的全新認識。
再加一些實踐妆档，你會發(fā)現(xiàn)自己在之前理解上一些偏差和錯誤僻爽。
此時，就能自主的通過直接經(jīng)驗(踐行)突破自身對現(xiàn)象的感知过吻，初步把握事物的內(nèi)在結構进泼。
把握結構就是在把握概念的內(nèi)在關系網(wǎng)絡。
不可忽略的踐行環(huán)節(jié)
《毛澤東思想》談到：
?
- 你要親口嘗一嘗纤虽，才能知道梨子的味道乳绕！
毛澤東《實踐論》”
對大多數(shù)人而言，這個世界不缺少方法論逼纸，不缺少想要學習的知識洋措，甚至不要交太多的知識付費的智商稅。
如今一個搜索引擎杰刽，已經(jīng)能讓人輕而易舉的得到全人類的知識菠发，找到前人的經(jīng)驗和方法。
而對于想成長的人來說贺嫂，亟需解決的是練習和練手滓鸠，按正確的方法正確的練習——系統(tǒng)的刻意訓練。然后給出成果第喳。
通過踐行來演繹糜俗，對比過往和期待來確認進步和反饋，達到自我的進步曲饱。
而當人的頭腦中積累了越來越多清晰的概念和概念關系悠抹，ta再去看問題的時候，就會通過多種學科的思維去驗證事物本身扩淀。
這類似于人的五感(視 聽 嗅 觸 味)楔敌，在面對外界不確定性時，要通過多種感知去交叉驗證信息的可信度驻谆。從而增加自身存活的概率卵凑。
基于這點，本人創(chuàng)建出了一種方法： 《主題閱讀新玩法》
另外旺韭，大家看到它了嗎氛谜？
圖中的搜索框可以說在前文論述的觀點上開辟了一個新的學習思路：
1.學習某個高價值公眾號時，通過作者在多篇文章(多場景)下提到的同一關鍵詞進行反復閱讀理解区端，達到對其反復提及的概念深入理解值漫。
2.在理解這些概念基礎上，自我構建概念關系網(wǎng)絡织盼，形成自我可實踐的初步概念關系結構杨何。
3.用實踐檢驗2中的結構以獲得改進和迭代的反饋要素。
更加詳細的實踐沥邻，在下下篇將會升級主題閱讀玩法危虱。
歡迎關注我的公眾號：成長MVP，茫茫前行之路共同成長唐全。
本文參考：
《毛澤東思想》第一卷《實踐論》
《cmap的介紹》https://cmap.ihmc.us/docs/learn.php
