昨天我們學(xué)習(xí)了《九歌》的第一篇，也是《九歌》之首的《東皇太一》蝇率，它是祭祀天神中最尊貴天神東皇天一的樂歌迟杂，展現(xiàn)了楚人對(duì)天神的尊稱與敬畏。
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《九歌》中的第二篇《云中君》本慕∨趴剑《云中君》同樣是祭祀天神之歌，它是楚人祭祀云神（或說月神）的樂歌锅尘。
王逸《章句》：“云神监氢，豐隆也，一曰屏翳藤违±烁”在中國(guó)古代神話里，云神和雨師顿乒，往往合二而一议街，成為一體特漩。郭璞《山海經(jīng)·海夕卜東經(jīng)》注：“雨師謂屏翳也骨杂。”云行雨施蛤售，因此祭云也就是求雨悍抑。
《九歌·云中君》是一首騷體詩(shī)。它生動(dòng)描寫了云飄忽回環(huán)的形象拂盯，細(xì)膩刻畫了云朵在廣闊天宇中的千變?nèi)f化记靡。
詩(shī)中摸吠，這種形態(tài)被巧妙地轉(zhuǎn)換成擬人的云神形象，賦予了云以生命和情感呀洲。通過從不同角度的描繪啼止，詩(shī)中充分展現(xiàn)了云神的特征，如云神的神秘滓窍、高遠(yuǎn)吏夯、不可捉摸等即横。
同時(shí)，詩(shī)歌也表達(dá)了人對(duì)云神的深切乞盼和思念杠园，以及云神對(duì)人禮敬的報(bào)答舔庶，體現(xiàn)了人與神之間的微妙關(guān)系惕橙。這種情感與神話的交融钉跷，使得整首詩(shī)在文學(xué)上具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
《九歌·云中君 》
浴蘭湯兮沐芳朦促，華采衣兮若英栓始。
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央禀忆。
謇（jiǎn）將憺兮壽宮箩退，與日月兮齊光佳谦。
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章喊括。
靈皇皇兮既降矢棚，猋（biāo）遠(yuǎn)舉兮云中蒲肋。
覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮申窘。
思夫君兮太息孔轴，極勞心兮忡忡路鹰。
賞析：
本篇是從巫女的角度寫人對(duì)云神的愛慕企盼。此篇按韻可分為兩章优构，每一章都是對(duì)唱雁竞。
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英侥锦。
靈連蜷兮既留德挣，爛昭昭兮未央。
沐浴著芳香四散的蘭湯署照，穿上那鮮艷華麗的衣裳建芙。
神靈啊回環(huán)降臨我身上懂扼，閃耀無窮盡的燦爛光芒。
“蘭湯”指蘭草沁入其中而帶有香味的熱水赶熟，“華采”指使之華麗映砖，“若英”指古代神話中若木的花灾挨，即杜若的花。
文章開頭四句先是祭巫唱地技，首寫巫女用香湯沐浴秒拔，然后穿上花團(tuán)錦簇的衣服，虔誠(chéng)地迎接云神的降臨作谚。靈子翩翩起舞食磕，神靈尚未離去喳挑，身上隱隱放出神光伊诵。這是表現(xiàn)祭祀的虔誠(chéng)和祭祀場(chǎng)面的曹宴。
謇將憺兮壽宮笛坦，與日月兮齊光。
龍駕兮帝服废离，聊翱游兮周章礁芦。
云中君安然暢意地在壽宮居留柿扣，與日月一同放射出璀璨的光芒。
他駕著龍車穿上帝王的衣服俯画，在天地間翱翔游走四處周旋司草。
這四句為云中君（充作云中君的靈子）所唱，表現(xiàn)出神的尊貴材泄、排場(chǎng)與威嚴(yán)拉宗。由于群巫迎神辣辫、禮神、頌神姐浮，神乃安樂暢意卖鲤、精神煥發(fā)、神采飛揚(yáng)蛋逾。
“與日月兮齊光”六字，準(zhǔn)確地道出了云的特征偷拔；就天空中而言亏钩，能同日月并列的唯有星和云，但星是在晴朗而沒有日光時(shí)方能看見蛤签，如同時(shí)也沒有月亮顷啼，則更見其明亮昌屉。惟云，是借日光而生輝间驮，云團(tuán)映日竞帽，放出銀光，早晚霞光屹篓，散而成綺，所以說“與日月兮齊光”妄荔。
這幾句詩(shī)表現(xiàn)了云中君的貴啦租、威嚴(yán)荒揣，以及他不負(fù)人們祈禱祭祀，愿為了解下情的意愿恳蹲。古人以為雨是云下的，云師有下雨的職責(zé)非凌。
靈皇皇兮既降荆针，猋遠(yuǎn)舉兮云中颁糟。
覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮玖媚。
神靈啊光燦燦已經(jīng)降臨婚脱，忽然又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲進(jìn)云中障贸。
你的光芒遍及九州有余，你的蹤跡縱橫四海無窮篮洁。
這四句是祭巫唱袁波，前兩句是說祭享結(jié)束之后云中君遠(yuǎn)離而去∷“皇皇”是神附在巫身上的標(biāo)志枷颊。神靈降臨結(jié)束之后，則如狂飆一般上升而去豺瘤。這里是表現(xiàn)云神的威嚴(yán)與不凡坐求。
后兩句則是云神升到高空后因眼底所見而言桥嗤，表現(xiàn)了云高覆九州、廣被四海的特征泛领。
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡绰更。
想念云神的我不由得嘆息儡湾，這愁思真是讓人憂心忡忡啊。
末尾二句徐钠，是祭巫表示對(duì)神靈離去的惆悵與思念尝丐，表現(xiàn)出對(duì)云神的依賴情緒衡奥。祭云神是為了下雨，希望云行雨施杰赛，風(fēng)調(diào)雨順乏屯。
而女巫的柔情繾綣，亦只為襯托出云中君的飄逸俊偉辰晕，在飛揚(yáng)的氣勢(shì)后面含友，綴上一點(diǎn)纏綿的情韻窘问，就足以留下一絲悠然不盡的回味。
詩(shī)中生動(dòng)地描寫了群巫盼云神出現(xiàn)時(shí)的場(chǎng)面和祭者的贊頌惠赫、景慕以及對(duì)神的依戀之情。
對(duì)云神的刻畫都是根據(jù)云的自然特點(diǎn)加以想象庭砍、夸張、增飾來完成的诗轻，其中既有對(duì)自然美的捕捉，又包含著人們對(duì)光明扳炬、自由等美好事物的追求鞠柄。描寫曲折細(xì)膩嫉柴，委婉動(dòng)人计螺。
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