決定你的時間價格的最重要因素究竟是什么呢切蟋？我知道你會想到的是，“你的價值”——只有成長才能不斷增值……今天我們要討論的還真的不是這個滚停，再想想沃粗？因為，實際上有更重要的因素存在……
事實上键畴，一會兒挑明了之后最盅，你很可能會覺得“啊起惕？我早就知道呀涡贱！”——可問題在于，你知道不管用惹想，因為你跟我們所有人一樣问词，“一不小心就會忘掉”的……
比如說時間，金錢嘀粱，注意力都是我們司空見慣的概念激挪，但是當(dāng)你明確了它們按照珍貴程度是如何排列時，你的生活軌跡就已經(jīng)不同了锋叨。
其實我也常會忘記最重要的究竟是什么垄分？而把關(guān)注點放到“次重要”的那個問題上，結(jié)果到頭來走了很多彎路娃磺。
很多人總在說“懂得那么多道理薄湿，卻依然過不好今生”。
其實偷卧，你在當(dāng)下知道這個道理嘿般，和面臨選擇時依然想得起這個道理是不一樣的，寫文章時也是在提醒我自己涯冠。我們可以每天都養(yǎng)成這樣的習(xí)慣炉奴，問自己一些固定的問題。比如：
今天有沒有浪費注意力蛇更？
有沒有好好打磨元認知能力瞻赶？
當(dāng)然還有：什么最重要？
在市場上派任，決定價格的最重要因素砸逊，是需求。
我們都知道掌逛，只不過师逸，活著活著就一不小心把它忘得一干二凈……
做人，就要做個真正有用的人豆混；做事篓像，就要做真正有用的事动知；做產(chǎn)品，就要做真正有用的產(chǎn)品……這是很樸素的道理员辩，卻又總是“一不小心就被忘掉的最重要原則”盒粮。
如果大家仔細回想一下，我們就會發(fā)現(xiàn)成長的過程都伴隨著一個經(jīng)歷：
掙扎著認清世界的真相奠滑。
小的時候在父母的照顧下丹皱，我們以為世界就是“衣來伸手飯來張口”的模樣。隨著我們漸漸長大宋税，融入集體生活摊崭，我們開始學(xué)會妥協(xié)，學(xué)會合作杰赛，我們不斷努力著了解真實世界的樣子爽室。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這個世界不需要我們的時候，就是我們采取行動淆攻，及時改變的時刻。
想想未來需要的是什么嘿架？然后從現(xiàn)在開始就朝那個方向努力瓶珊。
不論任何人在做選擇之前，記得多問自己這么幾個問題：
這件事以后有多少人需要它耸彪？
我做這件事為別人提供多少價值伞芹？
這樣的問題問得越多，我們對于未來的把握就會越多蝉娜。
被真正需要唱较，是很難的事情，只要做到被真正需要召川，生活中的大多數(shù)煩惱都可能煙消云散南缓。
你給老板打工，如果你是給他打工的人里最有用的那個人荧呐，那你的收入汉形、待遇,一定最終變成最高，跑不了倍阐。你談戀愛概疆，對于對方來說,最終你是最有用的那個人（而不是膚淺地“覺得最重要”）,那么對方不僅僅是“愛你”那么簡單，TA一定最終變成“離不開你”,跑不了峰搪。你看看QQ岔冀、微信、支付寶就知道了概耻，為什么它們移動用戶數(shù)量最多笆固住罐呼？因為對那些人來說，它們最有用么童漩，就這么簡單弄贿。
現(xiàn)在還拿不到滿意的薪水，歸根結(jié)底的問題是什么呢矫膨？
這個收入（工資）不是老板滿意的差凹。
如果你是自己給自己發(fā)工資，那就不存在這樣的問題侧馅，但如果你不是老板危尿，你需要知道的就是如何滿足老板的需求，讓他愿意支付這樣的工資給你馁痴。
你的同行里一定有人拿到了這樣的收入谊娇，那你有沒有研究過他們是如何達到這樣的標準呢？
想清楚了這些問題罗晕，并且付諸于實踐济欢，我想不論是誰都能達成自己的愿望。
如果你覺得成本決定價格小渊，那么你就會不由自主地“不惜一切代價”去做事法褥，當(dāng)然，你也更可能成為“我為你付出那么父母你卻從來沒有感動過”那種類型的憂男怨女酬屉。
如果你反應(yīng)過來了半等，原來真正決定價格的是需求，那么你會很快就會發(fā)現(xiàn)呐萨，需要使勁的完全是另外一個方向杀饵。
由于“對別人有用”，對我來說是最重要的谬擦，寫簡書其實是對自己知識輸出很好的一個梳理切距。
越來越清楚的知道對別人有用這個價值觀會給我們帶來許多朋友 收益 和幸福。
讓我們稍微聚焦一下惨远。先聚焦到自己的生活上去蔚舀，我們所深處的世界，其實主要是由人構(gòu)成锨络，也就是說赌躺，當(dāng)我們希望自己被我們身處的世界所真正需要的時候，換句話講羡儿，只不過是希望我們被我們身邊的人（準確地講是礼患，那些對我們來說重要的人）所真正需要。
那我們就要花時間琢磨了：
1. ? 他（們）真正的需求是什么，最需要的又是什么缅叠？
2. ? 我是那個能夠滿足他需求的人嗎悄泥？
3. ? 如果我能，有沒有可能成為必需肤粱？
4. ? 如果我不能弹囚，我怎樣才能？
5. ? 有必要一定由我去滿足這個需求嗎领曼？
? ? ?…………
在過去鸥鹉，你有沒有真正深入思考這些看似簡單甚至很多人干脆認為“沒必要”的問題呢？其實我們多數(shù)人都想到過庶骄，但未認真深入思考過毁渗，當(dāng)我們被告知自己不被需要時多數(shù)情況下我們會惱羞成怒，卻很少去覺察不知道癥結(jié)究竟在哪里单刁。
最后一個話題灸异，“做一個被認為有趣的人”和“自己活得有趣”真的是完全不相干的兩件事呢。發(fā)現(xiàn)羔飞，原來有很多人特別擅長“被認為有趣”肺樟，如果這世界真的需要他們，他們那么多逻淌，已經(jīng)足夠了么伯，多我一個少我一個，完全無所謂的恍风，自己活得有趣的選擇比較合理。
還有一點就是誓篱，從“需求”出發(fā)朋贬，不管是“真的需求”，還是“覺得需要”窜骄，我們都能看到這個世界更多的真相锦募。
拿出你的本子，寫下這樣一句很樸素的話：
挑最被需要的事情做邻遏。
“換位思考”的時候糠亩，換位的對象，常常不是指某個單個的人准验，而是指整個世界赎线。你要深入思考的，不僅僅是站在對面的某個人怎么想事兒糊饱，你要深入知道的起碼是“這一類人如何思考”垂寥，甚至是“大多數(shù)人如何思考”——畢竟，剛剛就說過，這世界主要是由人構(gòu)成的滞项，你對這個世界越了解狭归，你就越容易明白這世界真的想要究竟是什么。
不要抱怨這個世界文判。馬克 .吐溫說的好：
讓你陷入困境的过椎，并不是這個世界；真的讓你陷入困境的戏仓，是這個世界最終并非你所想象疚宇。
