不忘初心
不忘初心饶唤，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
什么是初心呢框都？
為中國人民謀幸福搬素，為中華民族謀復(fù)興呵晨，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命魏保。
我自己的初心呢？
作為中國人民的一份子摸屠，只愿投身其中谓罗，做一朵奔涌的浪花……
我的初心在西北的大山上生長起來，由家人們的愛所灌溉季二，也經(jīng)歷過電閃雷鳴的創(chuàng)傷檩咱，慢慢長成了投身醫(yī)學(xué)事業(yè)揭措、建設(shè)祖國的模樣。
兒時(shí)在大西北的山坡上度過刻蚯，我喜歡夏天滿園的西瓜绊含，和那些樸素善良的人，爺爺就是其中一個(gè)炊汹，他清瘦又干練的身軀躬充，樸實(shí)又慈愛的面容，在我兒時(shí)的記憶里那般清晰讨便。后來充甚，一個(gè)溫和的夏天，爺爺突然診斷了胃癌晚期霸褒，不久就離開了我們伴找。
我常常會(huì)在極度的痛苦之中，升起一股變革的勇氣废菱。為什么腫瘤一經(jīng)診斷就是晚期呢技矮，有什么辦法可以早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)？隨著對(duì)醫(yī)學(xué)的逐步了解殊轴，我想穆役，那時(shí)候中國的鄉(xiāng)村都是赤腳醫(yī)生，如果建立一個(gè)規(guī)范而完善的社區(qū)診所會(huì)避免這種不幸的再次發(fā)生嗎梳凛？如果全科社區(qū)能為人們提供早期的腫瘤篩查或建議耿币，那一切是不是會(huì)變得美好一些？
爺爺已經(jīng)回不來了韧拒，但我也許可以變得更強(qiáng)大一些淹接，老吾老以及人之老，學(xué)著去保護(hù)像爺爺那樣的人叛溢，一次次撫平自己遺憾的傷口塑悼。
經(jīng)過日復(fù)一日的學(xué)習(xí)，如今我成為了一名全科醫(yī)學(xué)研究生楷掉，目前中國的全科醫(yī)學(xué)制度還在萌芽階段厢蒜。習(xí)主席說，今天烹植，新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期斑鸦，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命草雕。誠然巷屿，中國將于2050年迎來老齡化高峰，將會(huì)有很多人口需要全科醫(yī)學(xué)服務(wù)墩虹，中國全科醫(yī)學(xué)的發(fā)展和建設(shè)正處在關(guān)鍵時(shí)期嘱巾，作為一名全科醫(yī)學(xué)生憨琳，我有幸可投身其中。
可是初心的到達(dá)旬昭，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)篙螟，并非如童話一般夢(mèng)幻和簡單，其道路上有無數(shù)的瑣碎和挫折问拘，需要我耐心去做闲擦，勇敢去面對(duì)。
如果想要建設(shè)中國全科事業(yè)场梆，我必須首先成為一個(gè)很好的醫(yī)生墅冷。考上這樣師資豐富或油、人才濟(jì)濟(jì)的醫(yī)學(xué)殿堂寞忿，知識(shí)的汲取有了生生不息的源泉，這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)如此珍貴顶岸，我常常反省自己的刻苦程度是否與此般配腔彰。
美妙且能應(yīng)用于治病救人、實(shí)現(xiàn)理想的知識(shí)在我的身體外面辖佣，而我的靈魂在身體里面霹抛，那么我的身體需要不斷地做功，把外界的知識(shí)運(yùn)進(jìn)我的腦袋里面卷谈，這真是一場艱苦卓絕而又充滿意義的搬運(yùn)杯拐。習(xí)主席說，要勤學(xué)世蔗，下得苦功夫端逼，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)污淋。我希望能盡可能多獲取知識(shí)顶滩，在不斷地實(shí)踐中將它們熟練運(yùn)用，堅(jiān)守自己的初心寸爆，去除更多病痛礁鲁，創(chuàng)造更多美好。
堅(jiān)守初心的道路上也有很多矛盾和迷茫赁豆，理想和現(xiàn)實(shí)是有差別的仅醇。實(shí)際上，臨床工作遠(yuǎn)比我想象的復(fù)雜歌憨，從醫(yī)患溝通到臨床操作着憨，從臨床思維到穿刺送檢，從帶病人做檢查到追檢查結(jié)果务嫡，從每日查房到病歷書寫甲抖，都是一件件真實(shí)而需要著手去做的任務(wù)。在深耕臨床之前心铃，我以為的醫(yī)學(xué)事業(yè)就是“治病救人”這四個(gè)字准谚，代表偉大而奉獻(xiàn)的精神，并為之觸動(dòng)去扣，而真實(shí)的實(shí)踐過程柱衔，是一個(gè)個(gè)切實(shí)的事務(wù)，比如給病人胸外按壓愉棱，帶病人做檢查唆铐，寫病歷……沉浸于當(dāng)下做事的時(shí)候，就不會(huì)想到太多關(guān)于精神和夢(mèng)想奔滑，而是體驗(yàn)著事情本身的酸甜苦辣艾岂，忙忙碌碌，日復(fù)一日朋其。
我們?cè)撊绾卫斫獠⒚鎸?duì)真實(shí)的世界呢王浴？
《道德經(jīng)·二十八章》說：“知其白，守其黑梅猿，為天下式氓辣。為天下式，常德不忒袱蚓，復(fù)歸于無極”钞啸。老子教導(dǎo)我們要看到事情美好的一面，但如果面對(duì)事物的不那么美好的一面時(shí)喇潘，也要寬容爽撒、耐心，并恒久地遵循道德行事响蓉。
馬克思認(rèn)為硕勿，人們?cè)诖_立和追求理想的過程中，會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾枫甲。因?yàn)榭床坏蕉叩慕y(tǒng)一性源武，把二者對(duì)立了起來——或是用理想否定現(xiàn)實(shí)，或是用現(xiàn)實(shí)否定理想想幻，這些都是不恰當(dāng)?shù)牧黄堋！叭藨?yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性脏毯，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性力量闹究，亦即自己思維的此岸性”。思想根本不可能實(shí)現(xiàn)什么東西食店，為了實(shí)現(xiàn)理想渣淤，就要使用實(shí)踐的力量赏寇。在不斷地堅(jiān)定理想、堅(jiān)定信念的同時(shí)价认，也要不斷的認(rèn)識(shí)世界嗅定，揭示真理，根據(jù)現(xiàn)實(shí)及時(shí)地調(diào)整思想用踩，使理想地實(shí)現(xiàn)具備一定的渠退、必要的條件，既符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律脐彩，還適合自身發(fā)展的需要碎乃。我們必須明確地認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)不平衡性的合理性與必然性，又必須認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)在某個(gè)階段惠奸、某個(gè)時(shí)期的一致性梅誓。在新階段，我們必須努力學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等晨川，培養(yǎng)和樹立共產(chǎn)主義思想和信念证九，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺地把自己融入集體和社會(huì)之中共虑，在推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)愧怜，不斷實(shí)現(xiàn)自身的自由而又全面的發(fā)展。
青年在成長和奮斗中妈拌，會(huì)收獲成功和喜悅拥坛，也會(huì)面臨困難和壓力。要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失尘分，處優(yōu)而不養(yǎng)尊猜惋，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱培愁。廣大青年人人都是一塊玉著摔，要時(shí)常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感定续，努力使自己成為高尚的人谍咆。
希望我能不忘初心，投身醫(yī)學(xué)事業(yè)私股，用耳朵傾聽人民呼聲摹察，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國血濃于水倡鲸、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程供嚎、融匯在事業(yè)追求中，為人們的健康保駕護(hù)航。
